، ولا سَبيلَ إلى إبطالِ النَّصِّ بالقياسِ.مِثالُه:تَخصيصُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بُردةَ بنَ
https://dorar.net/osolfeqh/468، ولا سَبيلَ إلى إبطالِ النَّصِّ بالقياسِ.مِثالُه:تَخصيصُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بُردةَ بنَ
https://dorar.net/osolfeqh/468في الزَّكاة. الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة عن أبي سعيدٍ الخدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال النبيُّ صلَّى
https://dorar.net/feqhia/2115، ومن النصارى أضعاف ذلك, والمسلمون فوق ذلك صابرون محتسبون واثقون بنصر الله تعالى، يقاتلون عدوهم بنية صادقة وقلوب
https://dorar.net/history/event/3537كبيرًا، حتى يَنْقادوا للإقرارِ بما فيه من فرائضِ اللهِ، ويَدينوا به ويُذعِنوا للعملِ بجميعِه طَوعًا
https://dorar.net/article/919كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ (7). مُناسَبةُ الآيةِ لِمَا قَبلَها: لَمَّا أَخبرَ اللهُ عزَّ
https://dorar.net/tafseer/6/3: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ، وتَخصيصُ الذَّكَرِ بالتَّنصيصِ على حَظِّه والابتداءِ به؛ لإظهارِ
https://dorar.net/tafseer/4/4هَلاكَها أنْ يَرجِعوا عن ضَلالِهم. وهذا إعلامٌ بسُنَّةِ اللهِ تعالى في تَصرُّفِه في الأُمَمِ الخاليةِ
https://dorar.net/tafseer/21/20في الإجرامِ، وهُم الكُفَّارُ المُشرِكون المُكَذِّبون للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ لأنَّ السِّياقَ لهم
https://dorar.net/tafseer/43/13قَولِهِ تعالى: قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ [مريم: 30].قال: فِعلٌ ماضٍ مَبْنيٌّ على الفَتحِ.(إنَّ): حرفٌ
https://dorar.net/arabia/256الدَّلالةِ.مِثالُه: قَولُ اللهِ تعالى: وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ [النساء: 11]، فصَدرُ الكَلامِ
https://dorar.net/osolfeqh/974، حتَّى يَصِلَ إلى درَجَةِ الكَلامِ المُعْجِزِ، الَّذي وصَل إلى قمَّةِ البَلاغةِ، وبهذا تَحدَّى اللهُ
https://dorar.net/arabia/1632الإمام إبراهيم بن علي صار أبو مسلم يدعو الناس إلى أبي العباس عبد الله بن محمد الملقب السفاح. حتى مكن
https://dorar.net/history/event/481الدولة آقسنقر بن عبد الله التركي، صاحِبُ المَوصِل. وُلِدَ سنة 477. قتل والِدُه, قسيمُ الدَّولةِ مملوكُ
https://dorar.net/history/event/2015الأول: تناول فيه تأصيل المسألة، متحدِّثًا عن وجوب اتِّباع النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، ومبيِّنًا
https://dorar.net/article/1782يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ [الشُّعَراء: 224]، وقالَ: وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ [يس: 69
https://dorar.net/arabia/5854صَوَّر الشَّيخُ شِدَّةَ انشغالِه في شأنِ طَلَبِ العِلمِ في شبابِه، بقَولِه رحمه اللهُ: وممَّا قُلتُ
https://dorar.net/alakhlaq/2043الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17).أي: إنَّ يَومَ القيامةِ الَّذي يَحكُمُ اللهُ فيه بيْنَ عِبادِه يومٌ مُحَدَّدٌ
https://dorar.net/tafseer/78/3الحقِّ واحدٌ؛ إذ مرَدُّه إلى الله الملكِ الحقِّ، ولَمَّا كانتِ الشِّمالُ جهةَ أهلِ الباطلِ -وهم أصحابُ
https://dorar.net/tafseer/56/41- قَولُ اللهِ تعالى: وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ فيه سُؤالٌ: إذا أخبَرْتَ عن شَيءٍ بشَيءٍ فلا
https://dorar.net/tafseer/101/1لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ [الأنبياء: 94]، كما أنَّ ما قبْلَها مِن قولِه تعالى: إِنَّكُمْ وَمَا
https://dorar.net/tafseer/21/211- قَولُه تعالى: اشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ
https://dorar.net/tafseer/9/5امْرأة قَدْ خَلاَ مِنْها ] [ فلمَّا خَلاَ سِنِّي ونَثَرتُ له ذَا بَطْنِي ] [ قلت يا رسول اللّه
https://dorar.net/ghreeb/1095، وكلُّ أَحَدٍ يُؤخذُ من قَولِه ويُتركُ، إلَّا رَسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم, وكان يَنهضُ بِعُلومٍ
https://dorar.net/history/event/1602مَوقِعَةُ الزَّلَّاقَة وهَزيمَةُ النَّصارَى أَمامَ المُرابِطين وكان المُعتَمِدُ على الله أبو عبدِ
https://dorar.net/history/event/1695مِثالُ نَفيِ المُساواةِ بَينَ الشَّيئَينِ: قَولُ اللهِ تعالى: لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ
https://dorar.net/osolfeqh/1116