216751 - من موسوعة التفسير

، وخصوصًا الصلاةَ. قال الله تعالى: اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ

https://dorar.net/tafseer/20/2

216752 - من موسوعة التفسير

/282). قال ابنُ تيميَّةَ: (فإذا كان القرآنُ قد جعَل لله عرشًا وليس هو بالنِّسبةِ إليه كالسَّقفِ

https://dorar.net/tafseer/85/3

216753 - من موسوعة التفسير

التَّفكيرِ؛ قال تعالى: قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ

https://dorar.net/tafseer/37/6

216754 - من موسوعة التفسير

: 316)، ((تفسير القرطبي)) (15/47)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 350). وقال ابنُ عاشورٍ

https://dorar.net/tafseer/36/11

216755 - من موسوعة التفسير

)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 300)، ((أضواء البيان)) للشنقيطي (4/266). قال الشنقيطي: (النُّطْفة

https://dorar.net/tafseer/36/14

216756 - من موسوعة التفسير

1- قال الله تعالى: قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى فأمَر رسولَه

https://dorar.net/tafseer/27/9

216757 - من موسوعة التفسير

1- قال الله تعالى: مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ

https://dorar.net/tafseer/29/13

216758 - من موسوعة التفسير

)) للكفوي (ص: 519). .نُطْفَةً: النُّطفةُ: هي المنيُّ [104] وقال الشنقيطي: (النُّطْفة

https://dorar.net/tafseer/23/2

216759 - من موسوعة التفسير

1- قال الله تعالى: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ عمومُ هذه الآيةِ

https://dorar.net/tafseer/16/11

216760 - من موسوعة التفسير

؛ فالمُسَلِّطُ له أعدَلُ العادلينَ، كما قال تعالى لِمَن أفسَدَ في الأرضِ: بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا

https://dorar.net/tafseer/17/2

216761 - من غريب الحديث

: هو أن يُلْصِقَ أَلْيَتَيْه بِعَقِبَيه في السجود وقال الأزهري : التَّورُّك في الصَّلاة ضَرْبَان : سُنَّةٌ ومَكْروه

https://dorar.net/ghreeb/4021

216762 - من غريب الحديث

بفتح الجيم وكسْر الزَّاي . قال : هي القِطْعة من الغَنَم كأنها فَعِيلة بمعْنى مَفْعُولة وما سَمِعْناها

https://dorar.net/ghreeb/639

216763 - من الموسوعة التاريخية

به، وقال له: متى أخِذَت حلب أخِذَت أنطاكية وعَظُم عليك الخَطبُ، وكان قد توسَّطَ بلادَ البلغار، فعاد وجَدَّ

https://dorar.net/history/event/1308

216764 - من الموسوعة التاريخية

، وترك التعرُّض له، وقال للرسول: إن رأيت أخي وقد قصدهم وسار نحوهم، أو قارب أن يسير، فلا تمنَعْه

https://dorar.net/history/event/1831

216765 - من موسوعة اللغة العربية

لناجِحٌ.3- أن تقَعَ في صَدرِ جُملةِ مَقولِ القَولِ، نَحوُ قَولِه تعالى: قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ [مريم

https://dorar.net/arabia/394

216766 - من موسوعة اللغة العربية

قال ابنُ مالكٍ:هَاكَ حُرُوفَ الْجَرِّ وَهْيَ (مِنْ إِلَىحَتَّى خَلَا حَاشَا عَدَا فِي عَنْ

https://dorar.net/arabia/665

216767 - من شروح الأحاديث

أنَّ اللهَ يَسمَعُ حديثنَا؟ فقال بعْضُهم: يَسمَعُ بعضَه، يعنون ما وقع منهم جهرًا. وقال بعضُهم: لَئنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150989

216768 - من شروح الأحاديث

؟ قالَتْ: «بخَيرٍ إن اتَّقَيْتُ»، أي: إنْ كنتُ ممَّن يَتَّقِي اللهَ في السِّرِّ والعلَنِ، قالَ: «فَأَنْتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151086

216769 - من موسوعة اللغة العربية

كَسْرُ الراءِ؛ قال صاحِبُ المصباحِ المنير: كَرَّمْتُهُ تَكْرِيمًا، وَالِاسْمُ التَّكْرِمَةُ، وَلَا

https://dorar.net/arabia/2751

216770 - من موسوعة اللغة العربية

الفِقراتِ، فإنَّه يُستحسَنُ أن يكونَ داخِلَ الفِقْرةِ الواحِدةِ سَجَعاتٌ داخِليَّةٌ، كقَولِه تعالى: وَقَالَ

https://dorar.net/arabia/2862

216771 - من موسوعة اللغة العربية

) [144] ((تهذيب اللُّغة)) للأزهري (1/27). .قال السُّيوطيُّ: (مَعاذَ اللهِ! هو بَريءٌ ممَّا رُمِي

https://dorar.net/arabia/3099

216772 - من موسوعة أصول الفقه

). قال القَرافيُّ: (فأدِلَّةُ مَشروعيَّتِها: الكِتابُ، والسُّنَّةُ، والقياسُ، والإجماعُ، والبَراءةُ

https://dorar.net/osolfeqh/243

216773 - من موسوعة الأديان

التكليف. قال: وإن خسرو العالم الأعلى إنما يدبر بالحروف التي مجموعها الاسم الأعظم، ومن تصور من تلك الحروف

https://dorar.net/adyan/1093

216774 - من شروح الأحاديث

مُسلِمٍ عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه قال: «حبَسَ المشرِكون رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/22424

216775 - من موسوعة أصول الفقه

. صحَّحه الحاكمُ وقال: على شرط مسلم، وابن العربي في ((عارضة الأحوذي)) (3/392)، والألباني في ((صحيح

https://dorar.net/osolfeqh/162

216776 - من شروح الأحاديث

: هذا المالُ لابنِه مِن جاريتِه. قال حَمزةُ لِلرَّجلِ: لَأرجُمَنَّك بأحجارِك -أي: أُقِيمُ عليك حَدَّ الرَّجْمِ

https://dorar.net/hadith/sharh/13414

216777 - من الموسوعة الفقهية

أبي سَعيدٍ قال: أُصيبَ رَجُلٌ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثِمارٍ ابتاعَها

https://dorar.net/feqhia/11417

216778 - من الموسوعة الحديثية

الدُّنيا، ثمَّ قال: أمَا إنِّي لا آسى على شَيءٍ إلَّا على ثلاثٍ فعَلْتُهنَّ، وَدِدْتُ أنِّي لم أفعَلْهُنَّ

https://dorar.net/h/HOYxkdVB

216779 - من الموسوعة الفقهية

(3/ 87). ، وهو قَولُ أكثَرِ أهلِ العِلمِ [221] قال ابنُ قُدامةَ: (ويُرضَخُ

https://dorar.net/feqhia/13836