216151 - من شروح الأحاديث

أنَّه ليس للقاتلِ توبةٌ مع ما له مِن شِدَّةِ عذابٍ، وهو خُلودُه في النَّارِ؛ قال زيدٌ رَضِي اللهُ عَنه

https://dorar.net/hadith/sharh/32414

216152 - من موسوعة أصول الفقه

). ، والقَرافيُّ [241] يُنظر: ((شرح تنقيح الفصول)) (ص: 307). .قال القَرافيُّ: (وأمَّا بَعدَ

https://dorar.net/osolfeqh/1393

216153 - من شروح الأحاديث

: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة: 184]، قال ابنُ عبَّاسٍ: «لَيستْ

https://dorar.net/hadith/sharh/7015

216154 - من شروح الأحاديث

هانئٍ، قال: أتَيتُ عائشةَ أسأَلُها عن المسحِ على الخُفَّين، فقالت: علَيك بابنِ أبي طالبٍ، فسَلْه؛ فإنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/42598

216155 - من شروح الأحاديث

، فنَزَعَهما وغَسَلَ رِجْلَيْه ولم يَمسَحْ على الخُفَّيْنِ، ثم قال: "ما أمَرَنا اللهُ أنْ نَمسَحَ على جُلودِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150162

216156 - من شروح الأحاديث

أصْحابِ الشَّجَرةِ، الَّذين قال اللهُ تعالَى فيهم: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150462

216157 - من شروح الأحاديث

بها في الصَّلاةِ، ومعناها: جَعْلُ الفِعلِ للصُّدورِ، أي: تَنْثَني وتنعَطِفُ. قال ابنُ عَبَّادٍ: فسَألْتُه

https://dorar.net/hadith/sharh/151047

216158 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَرَ بِلالًا أنْ يُدخِلَ إصبَعَه في أُذُنِه وقالَ

https://dorar.net/h/K1Vc7NRY

216159 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ أن تَكونَ المُناضَلةُ بَينَ مَن يُحسِنُ الرَّميَ [1273] قال ابنُ عُثَيمين: (لا بُدَّ

https://dorar.net/feqhia/11618

216160 - من الموسوعة الفقهية

القَيِّمِ [1294] قال ابنُ القَيِّمِ: (وأمَّا الحِزبُ الآخَرُ ففي كَيفيَّةِ اقتِسامِهم له وَجهانِ؛ أحَدُهما

https://dorar.net/feqhia/11624

216161 - من الموسوعة الحديثية

إلى قيامِ السَّاعةِ إلَّا أخبَرَنا به، حَفِظه مَن حَفِظه ونَسِيه من نَسِيه، وكان فيما قال: أمَّا بَعدُ

https://dorar.net/h/d72yL3xh

216162 - من الموسوعة الحديثية

عَلْقَمَةَ الحارِثِيَّةُ فَرفَعَتْهُ لهم ، وثَابَ إليه النَّاسُ ، قال الزُّبيرُ رَضِيَ اللهُ عنهُ : فواللهِ

https://dorar.net/h/GabXm1YW

216163 - من الموسوعة الفقهية

). ، واختيارُ ابنِ عُثَيمين [91] بشَرطِ أن يَكونَ كاتِبًا، أو تَكونَ له إشارةٌ مَفهومةٌ، قال ابنُ

https://dorar.net/feqhia/13066

216164 - من الموسوعة الفقهية

على الشرح الصغير)) (1/666). ، والحَنابِلَة ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/449)، قال أحمد: (لِمَ يُبكِّتُه

https://dorar.net/feqhia/2425

216165 - من الموسوعة الفقهية

رضي الله عنه... قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ((ما أَنهَرَ الدَّمَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ

https://dorar.net/feqhia/3849

216166 - من الموسوعة الفقهية

المختار للحصكفي وحاشية ابن عابدين)) (4/297). ، وهو اختيارُ ابنِ عُثيمين [2070] قال ابنُ عثيمين: (الصَّحيحُ

https://dorar.net/feqhia/4620

216167 - من الموسوعة الفقهية

) و (6/228) ((الفتاوى الهندية)) (2/356). ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك [310] قال ابنُ قُدامةَ: (وإنْ شرَطَ

https://dorar.net/feqhia/6030

216168 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عنهما، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: ((ما حقُّ امرئٍ مُسلمٍ له شَيءٌ يُوصِي

https://dorar.net/feqhia/6298

216169 - من الموسوعة الفقهية

). ، والظَّاهرِيَّةِ [435] قال ابنُ حزمٍ: (ومَن وهَبَ هِبةً صحيحةً لم يَجُزْ له الرجوعُ فيها أصلًا مُذْ يَلفِظُ

https://dorar.net/feqhia/6706

216170 - من الموسوعة الفقهية

ابن مفلح (4/246). وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (5/85). رجَّحها ابنُ عُثَيمين [262] قال ابنُ عُثَيمين

https://dorar.net/feqhia/6833

216171 - من الموسوعة الفقهية

تَيْمِيَّةَ [235] قالَ ابنُ تَيْمِيَّةَ: (وسُئِلَ عن رَجُلٍ له مِلْكٌ وله شَرِكةٌ فيه، فاحْتاجَ إلى بَيْعِه

https://dorar.net/feqhia/8765

216172 - من الموسوعة الفقهية

المودَعُ بمالِه حتى لا تتميَّزَ، ضَمِنَها، ثمَّ لا سبيلَ للمودَعِ عليها عندَ أبي حنيفةَ، وقال أبو يوسُفَ

https://dorar.net/feqhia/10309

216173 - من الموسوعة الفقهية

)) (2340)، وحسَّنه النووي في ((الأذكار)) (502)، وقال الشوكاني في ((الدراري المضية)) (285): مشهورٌ. . وَجهُ

https://dorar.net/feqhia/10903

216174 - من الموسوعة الفقهية

مُفلِح (4/246). ويُنظَر: ((المغني)) لابن قُدامةَ (5/85). رجَّحَها ابنُ عُثَيمين [445] قال ابنُ عُثَيمين

https://dorar.net/feqhia/10986

216175 - من الموسوعة الفقهية

على ذلك [1134] قال ابنُ العَرَبيِّ: (مَنِ اضطُرَّ إلى خَمرٍ، فإن كان بإكراهٍ شَرِب بلا خِلافٍ). ((أحكام

https://dorar.net/feqhia/12746

216176 - من قراءة وتعريف

مَصدَرِها الأوَّلِ؛ كتابِ اللهِ وسُنَّةِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكتاب هذا الأسبوع يتناولُ شيئًا

https://dorar.net/article/1938

216177 - من الموسوعة الحديثية

عن خطبةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أوَّلِ جمعةٍ صلَّاها بالمدينةِ في بني سالمِ بنِ

https://dorar.net/h/VlRNL4q6

216178 - من الموسوعة الحديثية

ترَكتُ فيكم ما إنِ اعتصمتُم بِهِ فلن تضلُّوا أبدًا، أمرًا بيِّنًا كتابَ اللَّهِ وسنَّةَ نبيِّهِ . أيُّها

https://dorar.net/h/5Xth6Yad

216179 - من الموسوعة الحديثية

لَهُ مَا تقولُ في هذا الرجلِ الَّذي كان قِبَلَكُمْ يعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ أشْهَدُ

https://dorar.net/h/5KgS3Evi

216180 - من الموسوعة التاريخية

على أصحابِ الفِرَق الضالَّة، وبيَّنَ مَدى ما هُم فيه من انحرافٍ عن سبيلِ الله تعالى، وحيادٍ عن سُنَّة نبيه

https://dorar.net/history/event/5545