أو أفضَلَ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال: أمَّا بعدُ فما ذكَرْتُم مِن خيرٍ فأنتم أهلُه ولن يعرِفَ العربُ
https://dorar.net/h/Y5A6snOIأو أفضَلَ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال: أمَّا بعدُ فما ذكَرْتُم مِن خيرٍ فأنتم أهلُه ولن يعرِفَ العربُ
https://dorar.net/h/Y5A6snOIأنفسكم على ما أسلفتم من خير، تحمدون الله عليه، وتسألونه التوفيق إلي المزيد منه، أو شرٍّ تأسفون
https://dorar.net/article/1299الخزانة يكون خير، وإلا ففَسَح الله لهم، فما للدهر بهم حاجة، والسلطان غني عنهم، فهيج هذا القول حفائِظَهم
https://dorar.net/history/event/3360كان الناس على خير واجتماع على فتوى صحيحة فليس من الحكمة بل ليس من الدين أن تفرق جمعهم وتشيع الفوضى بينهم
https://dorar.net/article/532وآيةً في حَقِّه؛ إذا سَمِعَ ذلك قال: لم يزَلْ في الدَّهرِ الخَيرُ والشَّرُّ، والنَّعيمُ والبُؤسُ
https://dorar.net/tafseer/11/20تَعْمَلُونَ.أي: وما ربُّك- يا محمَّدُ- بغافلٍ عمَّا تَعملونَ مِن خَيرٍ أو شَرٍّ، وسيُجازي كلَّ واحدٍ بعَمَلِه
https://dorar.net/tafseer/11/23الحابِسِ.ومن عجائِبِ أجوبَتِه وبليغِها: أنَّه قيل: أبو الأسوَدِ أظرَفُ النَّاسِ لولا بُخْلٌ فيه. فقال: لا خيرَ
https://dorar.net/arabia/5200، وكان أوَّلًا في عِدادِ رقيقِ خيرةَ القُشَيريَّةِ امرأةِ المُهَلَّبِ، ثمَّ وهبَتْه لامرأةٍ مِن بني عقيلٍ
https://dorar.net/arabia/6135فيه الإنكارُ على من خَرَجَ عن حُكمِ اللهِ المُحكَم، المشتَمِل على كلِّ خيرٍ، النَّاهي عن كلِّ شَرٍّ، وعَدَلَ
https://dorar.net/tafseer/5/17خَيْرًا لَكُمْأي: فآمِنوا بما جاءكم به محمَّد صلَّى الله عليه وسلَّمَ واتَّبعوه، فإنَّ الإيمان به خير لكم
https://dorar.net/tafseer/4/43للأعراض، والله يعلمُ بما يَنفع عبادَه في الدنيا والآخرة، وأمَّا العباد فلا يعلمون أينَ يكون الخير، إلَّا
https://dorar.net/tafseer/2/39رمضانَ))، وسُئِل عن الإيمانِ، فقال: ((أن تؤمِنَ باللهِ وملائكتِه وكُتُبِه ورُسُلِه والقَدَرِ خَيرِه
https://dorar.net/frq/1241يَعْلَمُونَ [الجاثية: 18]. قال السَّعديُّ: (أي: ثُمَّ شرَعْنا لك شريعةً كامِلةً تدعو إلى كُلِّ خيرٍ، وتنهى
https://dorar.net/frq/79؛ لأنَّ محبة الله عبدَه غايةُ ما يطلبه الناس؛ إذ محبَّة اللهِ العبدَ سببُ الصلاحِ والخيرِ دُنيا وآخِرة
https://dorar.net/tafseer/2/33مِنها ولا الجِنْسُ جِنْسي غيْرَ نُعْمى لأهْلِها عنْدَ أهليغَرَسوا مِنْ زَكائِها خَيْرَ غَرْسِ أيَّدوا
https://dorar.net/arabia/6114). .3- موقِفُ مالِكِ بنِ أنسٍ وقد سُئِل عن تزويجِ القَدَريِّ، فقال: وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ
https://dorar.net/frq/843)) (1/102). .7- قوله: فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ... خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فيه تَكرار
https://dorar.net/tafseer/2/9عندَك يا ثُمامةُ؟ قال: عِندي يا محمَّدُ خَيرٌ؛ إن تقتُلْ تقتُلْ ذا دَمٍ، وإن تُنعِمْ تُنعِمْ
https://dorar.net/frq/1317رَضيَ اللهُ عنه: (رأيُ الشَّيْخِ خَيْرٌ مِن مَشهَدِ الغُلامِ) [680] يُنظر: ((خاص الخاص
https://dorar.net/arabia/6172على ذلك؛ فلا يَنبغي لهم أن يَخْشَوُا الأصنامَ، ولو أرادوا الخيرَ لأنفُسِهم، لخافوا اللهَ تعالى، وأفرَدُوه
https://dorar.net/tafseer/6/17التي هي مِلاكُ العَمَلِ، وخَيْرُ الزَّادِ [2362] يُنظر: ((فتح الرحمن)) للأنصاري (1/181-182
https://dorar.net/tafseer/6/40أَنْ أُجالِسَهمولَيْس لِي في حَرامٍ منهمُ وَطَرُكذلك الحُبُّ لا إتْيَانُ مَعْصِيةٍلا خيرَ في لَذَّةٍ
https://dorar.net/arabia/5377الحكميَّةِ، بَعدَ ما نَهَبَ دارَ قاضي القُضاةِ الدَّامغانيِّ، وأعادَتِ الرَّوافِضُ الأذانَ بحَيَّ على خَيرِ
https://dorar.net/frq/1969) [2618] ((إحياء علوم الدين)) للغزالي (3/191). .وقد تنافَس الصَّحابةُ في الخيرِ، وبذلوا أسبابَ
https://dorar.net/alakhlaq/3822: شِدَّةُ السَّيرِ. يُنظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (10/57). تَرُدُّ إلى خيرٍ) [1735
https://dorar.net/alakhlaq/3519الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ * بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ
https://dorar.net/alakhlaq/3754بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [آل عمران: 26 ].قال الشَّوكانيُّ: (قولُه: وَتُذِلُّ
https://dorar.net/alakhlaq/4076, وتقرِّبه وتدنيه, بعثه في خير عصر, وحين فترة كفْر, رحمة لعبيده, ومنَّة لمزيده, ختم به نبوَّته, ووضح
https://dorar.net/fake-hadith/287. هذه نماذج من دور اليهود في الكيد للمسلمين، ولا يزال كيدهم متواصلا، ويمكرون ويمكر الله، والله خير الماكرين
https://dorar.net/adyan/275وكَرَمِ الشَّمائِلِ، وذكَرَت ضروبًا من ذلك، وفي هذا دلالةٌ على أنَّ مكارِمَ الأخلاقِ وخصالَ الخيرِ سَبَبُ
https://dorar.net/alakhlaq/2559