، فقال : يا قوم ! هذا محمد الأغر ، سيد العرب ، وخير ولد عبد المطلب ، فإذا دخلتم عليه ، ووقفتم بين يديه
https://dorar.net/h/Q7bsDxP9، فقال : يا قوم ! هذا محمد الأغر ، سيد العرب ، وخير ولد عبد المطلب ، فإذا دخلتم عليه ، ووقفتم بين يديه
https://dorar.net/h/Q7bsDxP9). .إِن تَسْتَفْتِحُواْ فَقَدْ جَاءكُمُ الْفَتْحُ وَإِن تَنتَهُواْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَعُودُواْ
https://dorar.net/tafseer/8/6محمَّدُ- بأيِّ خيرٍ كان، كالصِّحَّةِ والعقلِ، والمالِ والأهلِ، والأمْنِ وغيرِ ذلك [273] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/6/6القيامةِ، وذلك بحَسَب أعمالِهم ومقاصِدِهم من خيرٍ أو شرٍّ [2018] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (9
https://dorar.net/tafseer/6/34القَويُّ خَيرٌ وأحَبُّ إلى اللهِ من المؤمِنِ الضَّعيفِ، وفي كُلٍّ خَيرٌ، احرِصْ على ما ينفَعُك، واستَعِنْ
https://dorar.net/alakhlaq/2353النَّظيرَ بنَظيرِه، وقال: أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ [القمر: 43]، وقال: احْشُرُوا الَّذِينَ
https://dorar.net/tafseer/81/1/217)، ((تفسير البيضاوي)) (5/31)، ((تفسير الخازن)) (4/45). وقيل: الْأَخْيَارِ جمعُ (خَيِّر
https://dorar.net/tafseer/38/9المغفرةِ؛ لأنَّ المغفرةَ: مَحْوُ الذَّنبِ الَّذي تَزولُ فيه المكروهاتُ، والرَّحمةُ: حصولُ الخَيرِ
https://dorar.net/tafseer/34/1، أو: رأى ما عَمِلَه مِن خيرٍ أو شَرٍّ، أو رأى ثوابَه وعِقابَه. يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (24/234-235
https://dorar.net/tafseer/84/1: إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ [البينة: 7
https://dorar.net/tafseer/35/7الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24).فَسَقَى لَهُمَا.أي: فسقَى
https://dorar.net/tafseer/28/5...، والبِشارةُ عِندَ المَوتِ وعِندَ الجَنَّةِ من بابٍ واحِدٍ؛ لِأنَّها بشارةٌ بالخَيرِ بَعدَ الانتِقالِ إلَى
https://dorar.net/aqeeda/1705آمَنَ، ولا الْمُؤمِنَ الْمُقَصِّرَ أن يَزدادَ خَيرُه بَعدَ ذلك، بَل يَنفَعُه ما كان مَعَه مِنَ الإيمانِ
https://dorar.net/aqeeda/1978: ((شرح السنة)) (ص: 85). .وقال ابنُ قُدامةَ في النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (أمَّتُه خيرُ
https://dorar.net/aqeeda/1639أجمِلَ في الآيةِ الأُخرى، وهيَ قَولُه: مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا [النمل: 89]، وقد
https://dorar.net/aqeeda/2133الأقدارَ كُلَّها خَيْرَها وشَرَّها، حُلْوَها ومُرَّها: قد عَلِمها تبارك وقدَّرها، وأنَّ ما أصابنا لم يكُنْ
https://dorar.net/aqeeda/2462. أو قال: ما جَزَيتُهم على ما تسَبَّبوا لي فيه مِنَ الخيرِ. ونَحوَ هذا(14). وكان يقولُ -في سُجودِه
https://dorar.net/article/1095نفعَلُ شيئًا لم يفعَلْه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال عُمَرُ: هذا -واللهِ- خيرٌ، فلم يَزَلْ
https://dorar.net/alakhlaq/2037، ويَفعَلَ الَّذي هو خَيرٌ [59] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (28/345). .9- قال اللهُ تعالى
https://dorar.net/tafseer/66/1خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ
https://dorar.net/tafseer/24/4من الأعمالِ، وما تتلو من سورةٍ مِن القرآنِ، ولا تعملونَ- أيُّها النَّاسُ- مِن عَمَلٍ صغيرٍ أو كبيرٍ، من خيرٍ
https://dorar.net/tafseer/10/22شَعيرةٍ مِن خَيرٍ، ويَخرُجُ مِن النَّارِ من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ، وفي قَلْبِه وزنُ بُرَّةٍ مِن خيرٍ
https://dorar.net/frq/1257الحِجَّةِ، يفتَتِحُه الإمامُ قائِلًا: علينا أن نُمسِّيَ الحُدودَ (أي نَقولُ لهم: مَسَّاكمُ اللَّهُ بالخَيرِ
https://dorar.net/frq/2233