بِكُمْ [السجدة: 11].وقال اللهُ سُبحانَه: وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُم حَفَظَةً
https://dorar.net/aqeeda/1701بِكُمْ [السجدة: 11].وقال اللهُ سُبحانَه: وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُم حَفَظَةً
https://dorar.net/aqeeda/1701: 14-15].قال ابنُ فارسٍ: (الهُزْءُ: السُّخريَّةُ، يُقالُ: هزِئَ به واستهزَأَ) [1555
https://dorar.net/aqeeda/539الفرع الأوَّل: حُكمُ التَّسليمِ التَّسليمُ ركنٌ [8347] وأجمَعوا على مشروعيَّته. قال ابنُ عبد البرِّ
https://dorar.net/feqhia/1976)، ((حاشية الروض المربع)) لعبد الرحمن بن محمد بن قاسم (3/319). ، وهو مذهَبُ الظَّاهِريَّة قال ابنُ حَزْم
https://dorar.net/feqhia/2521الشَّافِعيَّةِ [190] قال النووي: (أمَّا ما يزيلُ العقلَ مِن غيرِ الأشرِبة والأدويةِ، كالبنج وهذه الحشيشةِ
https://dorar.net/feqhia/3398اللهُ عنهُ وقال يونسُ عن ابنِ اسحاقَ كانوا ثمانيةً وأميرهم التاسعُ فاللهُ أعلمُ وكتب لهُ كتابًا وأمرَه
https://dorar.net/h/YCja9nj9). ، وبه قال بَعْضُ السَّلَفِ [940] كابنِ سِيرين، وشُرَيح ٍالقاضي. ينظر: ((صحيح البخاري)) (3/ 198)، ((مصنف
https://dorar.net/feqhia/6981-103].وقال جَلَّ وعلا: فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * وَأَمَّا
https://dorar.net/frq/1117[626] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 554). .2- قال اللهُ تعالى: أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ
https://dorar.net/tafseer/23/10قال اللهُ تعالى: وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا
https://dorar.net/aqeeda/2357: وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ [محمد: 18].وقال اللهُ سُبحانَه: يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ
https://dorar.net/aqeeda/2332الباري)) لابن حجر (9/648). ، واختارَه ابنُ حَزْمٍ [313] قال ابن حَزْم: (وألبانُ الجَلَّالةِ حرامٌ
https://dorar.net/feqhia/3505)) للبُهُوتي (4/307). ، وبه قال أبو يوسُفَ مِن الحَنفيَّةِ [557] ((مختصر القُدُوري)) (ص: 125)، ((تبيين الحقائق
https://dorar.net/feqhia/6743، فَاسْتَأْذَنَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأذِنْتُ له، فَلَمْ يَجْلِسْ حتَّى قالَ: أيْنَ تُحِبُّ
https://dorar.net/h/f3VW5vk2- قال أبو الدَّرداءِ: (ما لكم عِبادَ اللهِ لا تَحابُّون وأنتم إخوانٌ على الدِّينِ! ما فَرَّقَ
https://dorar.net/alakhlaq/3902- قال سُبحانَه: وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ
https://dorar.net/alakhlaq/27721- قال الشَّاعِرُ:لم يَبْقَ في النَّاسِ إلَّا المَكْرُ والمَلَقُ [6725] المَلَقُ
https://dorar.net/alakhlaq/4972وردَت عدَّةُ آياتٍ في ذمِّ الشَّراهةِ:1- قال تعالى: وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ
https://dorar.net/alakhlaq/4287النِّقمةِ) [4888] ((جمهرة الأمثال)) لأبي هلال العسكري (2/383). .-وقال الحكيمُ
https://dorar.net/alakhlaq/15601- قال الشَّاعِرُ:ومن لم يُغمِضْ عينَه عن صديقِهوعن بَعضِ ما فيه يمُتْ وهو عاتِبُومن يتَّبِعْ
https://dorar.net/alakhlaq/11281- لماذا شُرِع هَجرُ المُسلِمِ لبِدعتِه ومعصيتِه ولم يُشرَعْ هَجرُ الكافرِ مع كُفرِه؟قال ابنُ
https://dorar.net/alakhlaq/5126إبهامِه على باطِن سَبَّابَته ثم نَقَرها وقال : هذا النَّقير] [أَنه عَطَسَ عنده رجُل فقال : حَقِرْتَ
https://dorar.net/ghreeb/3868رجل بِكُراعِ الغَمِيم فقال من أنتم ؟ فقال أبو بكر : بَاغٍ وهادٍ] [فلا تَبْغُوا عليهنّ سبيلا] [قال
https://dorar.net/ghreeb/327عليها الموتُ أو الفَناءُ، ولا النُّعاسُ أو النَّومُ. قال سُبحانَه: اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ
https://dorar.net/aqeeda/976الطَّريقةِ. وقال أبو الحُسينِ بن الفَرَّاءِ: "لَزِمتُه خمسَ سنين، فكان إذا بَلغَهُ مُنكرٌ قد ظَهرَ عَظُمَ
https://dorar.net/history/event/1661صفةٌ للهِ عزَّ وجلَّ، كما قالَ في مُحكَمِ تَنزيلِه: أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ [الأعراف: 54
https://dorar.net/aqeeda/553والسُّنَّةِ.الدَّليلُ مِن الكِتابِ:1- قولُه تعالى: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ [الحج: 6]. قال ابنُ جَريرٍ
https://dorar.net/aqeeda/627يُحْشَرُونَ [الأنعام: 38].قال ابنُ تَيميَّةَ: (أمَّا البَهائِمُ فجَميعُها يَحشُرُها اللهُ سُبحانَه كما دَلَّ
https://dorar.net/aqeeda/2047مَن وجدَ الماءَ بعد أداءِ الصَّلاةِ وقبل خروجِ الوَقتِ قال ابن عبدِ البَرِّ: (أجمع الجمهورُ
https://dorar.net/feqhia/576