مرَرْتُ ليلةَ أُسْريَ بي برائحةٍ طيِّبةٍ، فقُلتُ: ما هذه الرائحةُ يا جِبريلُ؟! قال: هذه ماشطةُ بنتِ
https://dorar.net/h/xwcuVK7tمرَرْتُ ليلةَ أُسْريَ بي برائحةٍ طيِّبةٍ، فقُلتُ: ما هذه الرائحةُ يا جِبريلُ؟! قال: هذه ماشطةُ بنتِ
https://dorar.net/h/xwcuVK7tأنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ رجلًا رأى مع امرأتِه
https://dorar.net/h/RmxLmO6eأنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ رجلًا رأى مع امرأتِه
https://dorar.net/h/NbsN0flxشُربُ ابنِ الزبيرِ دمَه [يعني حديث: عنْ عامِرِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ يُحدِّثُ، أنَّ أباهُ
https://dorar.net/h/w8bPVIzlمَجلِسُ رَجلٍ، فقامَ أبو جهلٍ كي يمنَعَهُ ذاك وشكَوْهُ إلى أبي طالبٍ فقالَ: يا ابنَ أخي، ما تريدُ مِنْ
https://dorar.net/h/BsJmnYO1«قامَ ابنُ الكَوَّاءِ إلى علِيٍّ عليه السَّلامُ فقالَ: ما {وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا}؟ قالَ
https://dorar.net/h/Lo2lV5Ciيُبَشِّرونَهم بفَتحِ اللهِ على نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوافَقَ زَيدُ بنُ حارِثةَ ابْنَه أُسامةَ حينَ
https://dorar.net/h/PCUYe5Evعَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قال: قُلتُ لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ مَنِ المَرأتانِ اللَّتانِ تَظاهَرَتا؟ قال
https://dorar.net/h/Ihq9z4Phغلبَنا عليك يا أبا الرَّبيعِ ! فصاحَتِ النِّسوةُ ، وبكَيْنَ ، وجعل ابن عَتيكٍ يُسْكِتْهنَّ . فقال
https://dorar.net/h/l3ntjbTKأنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ رجلًا رأى مع امرأتِه
https://dorar.net/h/4cZ3gb8Mأنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ رجلًا رأى مع امرأتِه
https://dorar.net/h/UjD88jdw«عن ابنِ عبَّاسٍ، وسَألَه رَجُلٌ عن هذه الآيةِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ
https://dorar.net/h/TwZefY3Jأُمُّ هانِئٍ. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ: زَعَمَ ابنُ أُمِّي أنَّه قاتِلٌ رَجُلًا أجَرتُه؛ فُلانَ بنَ
https://dorar.net/h/D6EpzmSMفي ((صحيح سنن ابن ماجه)) (1223). وفي رواية: ((فقال العلاءُ بن زياد: يا أبا حمزةَ، هكذا كانَ يفعَلُ رسولُ
https://dorar.net/feqhia/1962)، فنصَّ عليها تنبيهًا على ما كان في معنى حُكمِها). ((الحاوي الكبير)) (3/88). ، وابنُ رُشدٍ قال ابنُ رُشْدٍ
https://dorar.net/feqhia/2169ابن عاشور)) (29/159). تكونُ السَّماءُ كالشَّيءِ المائعِ الَّذي بَلَغ أقصَى الغايةِ في شِدَّةِ
https://dorar.net/tafseer/70/2عنه لُقمانُ ابنَه وهو يعِظُه: يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
https://dorar.net/alakhlaq/2825سُلَيْمٍ يُدْعى ابنَ اللُّتَبِيَّةِ، فلمَّا جاءَ حاسَبَه، قالَ: هذا مالُكم وهذا هَدِيَّةٌ، فقالَ رَسولُ
https://dorar.net/feqhia/7874(12) . قُل لِّمَن مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ.أي: قلْ- يا محمَّدُ- لهؤلاءِ المكذِّبين: لِمَنْ
https://dorar.net/tafseer/6/4عَلَيْكَ: استفهاميَّةٌ، والمعنى: وأيُّ شَيءٍ عليك يا محمَّدُ؟ وممَّن ذهب إلى هذا المعنى: ابنُ جرير
https://dorar.net/tafseer/80/1اكفِناه بما شئتَ فساخَتْ فرسُه في الأرضِ إلى بطنِها فوثَب عنها ثم قال يا محمدُ قد علِمتُ أن هذا عملُك
https://dorar.net/h/ftXCVnxNفي السَّمَواتِ ومَن في الأرضِ [11] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (22/384)، ((معاني القرآن)) للزجاج (5
https://dorar.net/tafseer/57/1خدَمْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا ابنُ ثمانِ سنينِ، فكان أوَّلُ ما علَّمَني أنْ
https://dorar.net/h/GOfSiNg3قال تعالى: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ
https://dorar.net/tafseer/7/7أُخْرى أو يَزِنَه، وذلك باتِّفاقِ المذاهِبِ الفقهيَّةِ الأرْبَعةِ قال ابنُ حجرٍ: (مَنِ اشْتَرى مُكايَلةً
https://dorar.net/feqhia/7721عليه وسلَّمَ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، فقالَ عُمَرُ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ
https://dorar.net/h/mxDsID2D/223). قال ابن جرير: (كانوا يحسَبونَ أنَّ إبليسَ صادِقٌ فيما يَدعو بَني آدمَ إليه مِن صُنوفِ
https://dorar.net/tafseer/72/1. يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (19/543). وممَّن ذهب إلى إمكانِ حَملِ الآيةِ على كِلا القولينِ: ابنُ
https://dorar.net/tafseer/37/51- في قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ دلالةٌ على أنَّ
https://dorar.net/tafseer/2/43