12571 - من الموسوعة الحديثية

تُذْكَرُ فيهم فمَحَى اسمَه منَ الأنبياءِ فليسَ يذكرُ فيهم وهو نبيٌّ فلمَّا بعثَ اللهُ عيسى ورأى منزِلَتَهُ

https://dorar.net/h/Q4U4Qvlu

12572 - من الموسوعة الحديثية

ما صَوَّرَ فأحسَنَ صُورَتَه، تَوَحَّدَ في عُلُوِّه؛ فليس لِشَيءٍ منه امتِناعٌ، ولا له بطاعةِ شَيءٍ مِن خَلقِه

https://dorar.net/h/exuN56H1

12573 - من قراءة وتعريف

عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فليس بعلم" جامع بيان العلم وفضله (1/ 769). بهذه الكلمات الرائعة يعظ

https://dorar.net/article/1383

12574 - من موسوعة التفسير

ورِئاءً، وأمَّا هنا وهو قوله: إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ فليس فيه عطفٌ لهذا الكلامِ على ما قَبلَه، بل

https://dorar.net/tafseer/8/16

12575 - من موسوعة التفسير

في ذلك كمُعامَلَتِه مع غيرِهم في مُراعاةِ مَواجِبِ العدْلِ، وأمَّا الضِّيافَةُ فليس للنَّاسِ فيها حقٌّ، فخَصَّهم

https://dorar.net/tafseer/12/13

12576 - من موسوعة التفسير

من ذلك، فإنْ طُلب منه احتجَّ عن الامتناع بيمينه، فنهى الله عن ذلك، فإذا حدَث أنْ حلَف أحدهم، فليس ذلك بمانعٍ

https://dorar.net/tafseer/2/38

12577 - من موسوعة الفرق

، وكان مُعظمُهم من خَوارِج النَّهْرَوانِ وما قبلَه؛ ولهذا فليس هناك انفصالٌ بَينَ خَوارِجِ النَّهْرَوانِ والفِرَقِ

https://dorar.net/frq/1181

12578 - من موسوعة التفسير

؛ فإنَّ العبدَ- ولو بلغَتْ به الحالُ ما بلغَتْ- فليس على يقينٍ من السَّلامةِ [1205] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/7/21

12579 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هي المُروءةُ.وإذا كانت كذلك فليس ينقادُ لها مع ثِقَلِ كُلَفِها إلَّا من تسهَّلَت عليه المشاقُّ رغبةً في الحمدِ

https://dorar.net/alakhlaq/2569

12580 - من شروح الأحاديث

؛ فليس ذلك مِن مَناسِكِ الحَجِّ، لكنْ فيه بَيانُ المنازِلِ التي كان يَنزِلُ فيها النبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/3294

12581 - من موسوعة التفسير

له، وفيه ردٌّ على الجبريةِ الذين يقولونَ: إنَّ الإنسانَ مُجْبَرٌ على عملِه؛ فليس كسبًا له؛ ولا يُضافُ إليه

https://dorar.net/tafseer/39/14

12582 - من موسوعة التفسير

المُكابرِ؛ فليس هناك سبيلٌ لإقناعِه، فهو يريدُ أنْ يَنتصِرَ لنفْسِه فقط، ويَتَّبِعَ هواه! فما دام الرَّجُلُ

https://dorar.net/tafseer/28/10

12583 - من الموسوعة العقدية

للجِنِّ، وهم: الرُّسُلُ، والأنبياءُ، والمُقَرَّبونَ، فلَيسَ في الجِنِّ صِنفٌ من هَؤُلاءِ، بَل حِلّْيَتُهمُ

https://dorar.net/aqeeda/1264

12584 - من شروح الأحاديث

، فليس العَوَرُ من صِفاتِه، فلا تَغترُّوا بالدَّجَّالِ، وهذا تَنبيهٌ للعُقولِ القاصِرةِ أوِ الغافِلةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/22952

12585 - من شروح الأحاديث

اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن اشترَطَ شَرْطًا ليس في كِتابِ اللهِ، فليس له ذلك الشَّرْطُ

https://dorar.net/hadith/sharh/12299

12586 - من شروح الأحاديث

له أسْبابُ القُوَّةِ والتَّمْكينِ من النِّعْمةِ والمالِ فليس بحاجةٍ إلى الظُّلمِ. وهذه الخِصالُ في هَؤلاءِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149082

12587 - من شروح الأحاديث

حَدٍّ؛ فليْسَ لأحدٍ أنْ يُغيِّرَ مِن حَدِّ غَيرِه شَيئًا. وقيلَ: أرادَ المَعالِمَ والإشاراتِ الَّتي

https://dorar.net/hadith/sharh/151588

12588 - من موسوعة اللغة العربية

، أمَّا ما جاء على (أفْعَلَ وفَاعَلَ وفَعَّلَ) فليس مُلحَقًا بـ(دَحرَجَ) مَعَ أنَّهُما مُتَساويانِ

https://dorar.net/arabia/899

12589 - من الموسوعة الحديثية

يكُنْ هو فلسْتَ صاحبَهُ، إنَّما صاحبُهُ عيسى ابنُ مَرْيمَ، وإنْ لا يكُنْ هو فليس لكَ أنْ تقتُلَ رجُلًا

https://dorar.net/h/lco2eZn4

12590 - من الموسوعة الفقهية

بالحَفاءِ، وإمَّا التأذِّي بالجُرح... ومَن ادَّعى في ذلك إجماعًا فليس معه إلَّا عَدَمُ العِلمِ، ولا يمكِنُه

https://dorar.net/feqhia/331

12591 - من موسوعة أصول الفقه

على أنَّ مَعناه: أنَّه رَجَعَت عليه نَقيصَتُه لأخيه، ومَعصيةُ تَكفيرِه، فليس المُرادُ ظاهِرَه، وهو أنَّه

https://dorar.net/osolfeqh/940

12592 - من شروح الأحاديث

وكفَّ عن العمَلِ، فمَن فعَلَ هذا بنفْسِه أو كلَّفَ مَن يَفعَلُه له، واعتقَدَ صِحَّتَه؛ فليس على هُدى

https://dorar.net/hadith/sharh/89221

12593 - من شروح الأحاديث

وَرَثةُ الأنْبياءِ، وإنَّ الأنْبياءَ لم يُورِّثوا دِينارًا ولا دِرهَمًا»؛ فليس من شَأنهم تَوريثُ المالِ

https://dorar.net/hadith/sharh/43945

12594 - من الموسوعة الفقهية

شاةٌ، فإذا كانت سائمةُ الرَّجُلِ ناقصةً مِن أربعينَ شاةً واحدةً، فليس فيها صَدقةٌ إلَّا أن يشاءَ

https://dorar.net/feqhia/2301

12595 - من الموسوعة الفقهية

به، والجَهْلَ؛ فليس للهِ حاجةٌ أن يدَعَ طعامَه وشَرابَه قال ابنُ حجر: (والمرادُ بِقَولِ الزُّورِ: الكَذِبُ

https://dorar.net/feqhia/2651

12596 - من الموسوعة الفقهية

، فليس فيهما رُجوعٌ؛ لزَوالِ الملْكِ [113] ((الحاوي الكبير)) للماوَرْدي (7/521). رابعًا: لأنَّه إخراجُ

https://dorar.net/feqhia/5960

12597 - من الموسوعة الفقهية

، وذلك يُؤدِّي إلى اختلاطِ ما ظهَرَ بما لم يَظهَرْ؛ لأنَّ خُروجَه مُتتابِعٌ، فليْس يُؤخَذُ الأوَّلُ إلَّا

https://dorar.net/feqhia/7380

12598 - من الموسوعة الفقهية

الوديعةَ أمانةٌ، فإذا تَلِفَت بغيرِ تفريطٍ من المودَعِ، فليس عليه ضمانٌ، سواءٌ ذهَب معها شيءٌ من مالِ

https://dorar.net/feqhia/10323

12599 - من أحاديث منتشرة لا تصح

؟! ومن أين لي النجاة، ولا تستطاع إلا بك؟! لا الذي أحسن استغنى عن عونك ورحمتك، ولا الذي أساء واجترأ عليك

https://dorar.net/fake-hadith/282