12391 - من موسوعة اللغة العربية

العَربيَّةِ؛ مِثلُ: الطَّارِمةِ، قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: (فأمَّا هذا البِناءُ الَّذي يُسمَّى الطَّارِمةَ فليس

https://dorar.net/arabia/5001

12392 - من موسوعة التفسير

1- قوله: وَإِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ

https://dorar.net/tafseer/4/29

12393 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وَهوبُقُلْ قَولَ يوسُفَ حينَ قال لإخوةٍجاؤوه مُعتَذِرين: لا تَثريبُأو لا فعاقِبْني فليس بمُنكَرٍمِن مِثْلِك

https://dorar.net/alakhlaq/2132

12394 - من موسوعة القواعد الفقهية

على وَجهِ الاستِقلالِ، فلَيسَ للمالِكِ أن يَتَصَرَّفَ تَصَرُّفًا مُضِرًّا بغَيرِه ما لَم يَرضَ الآخَرُ بذلك

https://dorar.net/qfiqhia/1260

12395 - من الموسوعة الفقهية

اللهِ بنِ عُمَرَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ((مَن حَمَلَ علينا السِّلاحَ فليس مِنَّا

https://dorar.net/feqhia/12852

12396 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه وسلَّم: اثبُتْ حِراءُ؛ فليس عليك إلَّا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ. قالوا: نعم. قال: أذَكِّرُكم باللهِ هل

https://dorar.net/alakhlaq/2589

12397 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليك أن تنصُرَ هذا وهذا -الظَّالمَ والمظلومَ-، فتذهَبَ إلى الظَّالمِ الجارِ الذي أخَلَّ بحقوقِ جارِه

https://dorar.net/alakhlaq/2782

12398 - من موسوعة التفسير

الجَسيمُ، والخَطَرُ العَظيمُ، وأنت قد اغتَرَرْتَ بما تَكرَّمَ عليْك رَبُّك، حيثُ خَلَقَك فسَوَّاك فعَدَلَك

https://dorar.net/tafseer/82/2

12399 - من موسوعة التفسير

على إرشادِ المُشرِكِ بقولِه: وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى [عبس: 7]؛ إذ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/tafseer/80/1

12400 - من الموسوعة الحديثية

اللهُ عليكَ موتتَيْنِ أبدًا أمَّا المَوْتةُ الَّتي كُتِبَتْ عليك فقد مُتَّها قال الزُّهريُّ : قال أبو

https://dorar.net/h/a3r98qyN

12401 - من الموسوعة الحديثية

أدخَلَ اللهُ عليكِ مِنَ الخيرِ والبَركةِ؟ قالت: وما ذاكَ؟ قالت: أرسَلَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/e5gDQPB1

12402 - من الموسوعة الحديثية

اللهُ عليكَ موتتَيْنِ أبدًا أمَّا المَوْتةُ الَّتي كُتِبَتْ عليك فقد مُتَّها قال الزُّهريُّ : قال أبو

https://dorar.net/h/WbaEujnZ

12403 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

به بعضُ حَشَمِه، فصاح به: ألْقِ ما عليك! فقال الأعرابيُّ: لا لَعَمْري! لا أُلقيه ولا كَرامةَ! هذا كِسوةُ

https://dorar.net/alakhlaq/693

12404 - من غريب الحديث

] [ولنا الضاحِيةُ من البَعْل] [أنه قال لأبي ذَرِّ : إني أخافُ عليك من هذه الضاحية] [أنه رأى عمرو بن

https://dorar.net/ghreeb/2226

12405 - من شروح الأحاديث

مَن هو أدْنى منكَ في أمْرِ الدُّنيا؛ لِئَلَّا تَزدَريَ نِعمةَ اللهِ عليكَ، فهذا أسلَمُ لكَ. "وابْكِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150050

12406 - من شروح الأحاديث

، والصَّلَواتُ: هي العِباداتُ الفِعليَّةُ، والطَّيِّباتُ: العِباداتُ الماليَّةُ . وقَولُه: "السَّلامُ عليكَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150066

12407 - من شروح الأحاديث

، فيقولُ اللهُ: ألَمْ أُوسِّعْ عليك" بِزيادةِ المالِ والنِّعمةِ عليكَ "حتَّى لم أدَعْك تحتاجُ إلى أحدٍ؟ قال

https://dorar.net/hadith/sharh/42673

12408 - من الموسوعة الحديثية

أمَّ رُومانَ، ماذا أدخَلَ اللهُ عليكِ مِنَ الخيرِ والبَركةِ؟ قالت: وما ذاكَ؟ قالت: أرسَلَني رسولُ اللهِ

https://dorar.net/h/lydsBXS9

12409 - من الموسوعة الحديثية

: واللهِ ما عليك أبْكي، فقال مُعاذٌ: فعلامَ تَبكي؟ قال: أبْكي على ما فاتنَي مِنكَ العَصرَ من الغُدُوِّ

https://dorar.net/h/8zfD1HW5

12410 - من موسوعة التفسير

أصلِها؛ فليس لها عُروقٌ وجُذورٌ ثابِتةٌ في الأرضِ تُمسِكُها، وكذلك الكُفرُ؛ لا أصلَ له ولا فَرعَ

https://dorar.net/tafseer/14/7

12411 - من الموسوعة الفقهية

فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ **النساء: 101**) ((الحاوي

https://dorar.net/feqhia/1457

12412 - من موسوعة التفسير

على كثير من العلماء)) (1/181). .كما قال تعالى: وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ

https://dorar.net/tafseer/93/1

12413 - من موسوعة الفرق

في المُجتمَعِ، وأصبَح مذهَبُهم مُعترَفًا به عندَ النَّاسِ، ونمَّى آراءَهم وشعَّبها، فبَعدَ أن كانت محصورةً

https://dorar.net/frq/523

12414 - من شروح الأحاديث

فيه فَرْوةً مِن جِلدِ حَيَوانِ مَذْبوحِ، وقال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَمْ يا رَسولَ اللهِ، وأنا

https://dorar.net/hadith/sharh/150747

12415 - من قراءة ونقد

الغربية. إذًا فليس رفض الديمقراطية أو القدح فيها موقفا خاصا ببعض الاتجاهات الإسلامية . وإذا

https://dorar.net/article/1268

12416 - من موسوعة التفسير

على العاجِلِ هي حالةُ العُلَماءِ، فمَن كان هكذا فهو عالِمٌ، ومَن آثَرَ العاجِلَ على الآجِل فليس بعالِمٍ

https://dorar.net/tafseer/28/17