112501 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[البقرة: 113].قال ابنُ عَطيَّةَ: (وفي هذا مِن فِعلِهم كُفرُ كُلِّ طائِفةٍ بكِتابِها؛ لأنَّ الإنجيلَ

https://dorar.net/alakhlaq/3052

112502 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .الفرقُ بَينَ الظُّلمِ والعُدوانِ:قال ابنُ رَجَبٍ: (وقد يُفرَّقُ بَينَ الظُّلمِ والعُدوانِ: بأنَّ الظُّلمَ

https://dorar.net/alakhlaq/4373

112503 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الدنيا والدين)) للماوردي (ص: 244-246). .6- الغَضَبُ؛ قال ابنُ المقَفَّعِ: (اعلَمْ أنَّ من النَّاسِ

https://dorar.net/alakhlaq/4425

112504 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [6296] ((جامع الأصول)) لابن الأثير (9/ 586). .- قال ابنُ القَيِّمِ: (إن قُلتَ: كُلُّ مُجِدٍّ

https://dorar.net/alakhlaq/4826

112505 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

البيان)) (22/ 367). .وقال ابنُ عطيَّةَ: (مُدْهِنُونَ معناه: يُلايِنُ بعضُكم بعضًا، ويَتبَعُه

https://dorar.net/alakhlaq/4905

112506 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .4- وقال ابنُ حِبَّانَ: (لا يجِبُ للمرءِ أن يدخُلَ في جملةِ العوامِّ والهَمَجِ بإحداثِ الوُدِّ

https://dorar.net/alakhlaq/5108

112507 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وحكى ابنُ الأنباريِّ أنَّ قولَهم: أحمقُ مائِقٌ، بمنزلةِ: عطشانُ نَطْشانُ، وجائِعٌ نائِعٌ

https://dorar.net/alakhlaq/4195

112508 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مرَّةً، وعليه أخرى، ويقولُ: ((إنَّ ابني هذا سيِّدٌ، ولعلَّ اللهَ أن يُصلِحَ به بَينَ فِئتَينِ عظيمتَينِ

https://dorar.net/alakhlaq/146

112509 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على القَذَىوأصفَحُ عمَّا رابني وأجامِلُ [7095] ((العقد الفريد)) لابن عبد ربه (3/80). 6- وقال ابنُ

https://dorar.net/alakhlaq/2135

112510 - من موسوعة الفرق

عثمانُ بنُ عَليٍّ في كَرْبَلاءَ وهو ابنُ إحدى وعشرين سنةً، وقال الضَّحَّاكُ: إنَّ خوليَّ بنَ يزيدَ رمى

https://dorar.net/frq/1736

112511 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للصنعاني (2/ 626). ؛ قال ابنُ القَيِّمِ: (فالنَّومُ والسَّهرُ والأكلُ والشُّربُ والجِماعُ وغيرُ

https://dorar.net/alakhlaq/171

112512 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الزرعيَّ الحنبليَّ يحضرُ دروسَ العلَّامةِ ابنِ تيميَّةَ كثيرًا، ويأخُذُ مِن فوائِدِه ما شاد به مجدًا أثيلًا

https://dorar.net/alakhlaq/352

112513 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [1304] ((مرعاة المفاتيح)) (6/344). .وقال ابنُ عَلَّانَ: (أي: بوَجهٍ ضاحِكٍ مُستبشِرٍ، وذلك لِما

https://dorar.net/alakhlaq/460

112514 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عَلِيمٌ [يوسف: 50].قال ابنُ عطيَّةَ: (كان هذا الفِعلُ من يوسُفَ عليه السَّلامُ أناةً وصَبرًا وطَلَبًا

https://dorar.net/alakhlaq/511

112515 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

العُلَماءُ على ذلك.ومنهم ابنُ عبدِ البَرِّ؛ فقد قال: (ليس هذا من بابِ الطِّيَرةِ؛ لأنَّه مُحالٌ أن ينهى

https://dorar.net/alakhlaq/747

112516 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- أقــرى مِن زادِ الرَّكْبِ:زَعَم ابنُ الأعرابيِّ أنَّ هذا المثَلَ من أمثالِ قُرَيشٍ، ضربوه

https://dorar.net/alakhlaq/969

112517 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

للمُؤمِنين؛ قال ابنُ سيرين: (إذا بلغك عن أخيك شيءٌ فالتَمِسْ له عذرًا، فإنْ لم تجِدْ فقُلْ: لعَلَّ له عذرًا

https://dorar.net/alakhlaq/1072

112518 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

القاص: (ص: 30). . قال ابنُ عَقيلٍ: (والعاقِلُ إذا خلا بزوجاتِه وإمائِه تَرَك العَقلَ في زاويةٍ

https://dorar.net/alakhlaq/1104

112519 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والظُّلمُويسعى إذا أبني ليهدِمَ صالحيوليس الذي يبني كمَن شأنُه الهَدمُيحاوِلُ رَغمي لا يحاوِلُ غَيرَهوكالموتِ

https://dorar.net/alakhlaq/1128

112520 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ابنُ المبارَكِ: كان مالِكٌ أشَدَّ النَّاسِ مُدارةً للنَّاسِ، وتَرْكًا لِما لا يَعْنيه

https://dorar.net/alakhlaq/1159

112521 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) [3677] أخرجه البخاري (6114)، ومسلم (2609). .وقال ابنُ عبدِ البَرِّ: (في هذا الحديثِ مِن الفِقهِ

https://dorar.net/alakhlaq/1222

112522 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ [الأعراف: 164]. قال ابنُ كثيرٍ: (يُخبرُ تعالى

https://dorar.net/alakhlaq/5209

112523 - من شروح الأحاديث

عليه ما رَواه ابنُ حِبَّانَ عن أنَسِ بنِ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال

https://dorar.net/hadith/sharh/4199

112524 - من موسوعة التفسير

الأمرُ في نفسِ السَّامعِ؛ فإنَّ الأشياءَ تتبيَّنُ بذكرِ أضدادِها [378] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/45/7

112525 - من موسوعة التفسير

(نظر): تأمُّلُ الشَّيءِ ومُعاينَتُه [1045] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (17/650)، ((مقاييس

https://dorar.net/tafseer/26/13

112526 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين: سورة الحجرات - الحديد)) (ص: 329). .

https://dorar.net/tafseer/56/1

112527 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النمل)) (ص: 504). .

https://dorar.net/tafseer/57/1

112528 - من موسوعة التفسير

، أي: تُختَبَرُ السَّرائِرُ [33] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة الشورى)) (ص: 218). .4

https://dorar.net/tafseer/86/1

112529 - من موسوعة التفسير

[106] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- جزء عم)) (ص: 167). .

https://dorar.net/tafseer/87/2

112530 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير القرطبي)) (20/ 155)، ((تفسير ابن عاشور)) (30/499). ، فهو عندَه مَصدَرٌ مؤَكِّدٌ لـ «العادياتِ

https://dorar.net/tafseer/100/1