110341 - من موسوعة أصول الفقه

). .قال ابنُ اللَّحَّامِ: (الذي عليه المُحَقِّقونَ مِنَ الأُصوليِّينَ مِن أصحابِنا وغَيرِهم أنَّ الآيةَ

https://dorar.net/osolfeqh/956

110342 - من شروح الأحاديث

- بالرَّحيلِ، فَتَبِعَتْهم ابنةُ حَمْزةَ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ -واسْمُها أُمامةُ، وقيل: فاطمةُ- تُريدُ أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150376

110343 - من الموسوعة الفقهية

/ 271). وقال ابنُ رَجَبٍ الحَنبَليُّ: (أمَّا أرضُ الكُفَّارِ التي صالَحونا على أنَّها لَهم

https://dorar.net/feqhia/13869

110344 - من موسوعة القواعد الفقهية

في الشُّروطِ الجَوازُ والصِّحَّةُ).2- مِنَ الإجماعِ:وممَّن نَقَله: ابنُ بَطَّالٍ [390] قال

https://dorar.net/qfiqhia/648

110345 - من موسوعة القواعد الفقهية

بطَعامٍ، وإناءٌ بإناءٍ)) [3992] أخرجه الترمذي (1359) واللفظ له، وابن الجارود في ((المنتقى

https://dorar.net/qfiqhia/1424

110346 - من موسوعة القواعد الفقهية

أميرًا من عنده يتولاهم ويحميهم، ويكونُ البلد له، وقالوا له: إن أرسلتَ إلينا واليًا وعسكرًا، وإلا سلَّمْنا

https://dorar.net/qfiqhia/1880

110347 - من الموسوعة الفقهية

الصنائع)) للكاساني (1/224)، ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/378). ، والمالِكيَّة [4866] ((مواهب الجليل

https://dorar.net/feqhia/1435

110348 - من الموسوعة الفقهية

أفتى ابنُ عُثَيمين نَصَّ ابنُ عُثَيمين على بِطاقةِ الصَّرافِ، وهيَ بِمَعنَى بِطاقةِ الائتمانِ

https://dorar.net/feqhia/6930

110349 - من الموسوعة الفقهية

لأجَلٍ عن قِيمتِه عاجِلًا، أمْ لا) ((فتاوى اللَّجنة الدَّائمة)) (13/442). ، وابنُ بازٍ قال ابنُ بازٍ

https://dorar.net/feqhia/7303

110350 - من موسوعة التفسير

عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كلامُه حقٌّ، وشريعتُه حقٌّ؛ لأنها عن عِلْمٍ ورُشْدٍ [73] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/53/1

110351 - من موسوعة الفرق

الْوَارِثِينَ [القصص: 5].10- إلقاءُ الشُّبُهاتِ على العامَّةِ:ذَكَرَ ابنُ الجَوزيِّ أنَّهم قد يَستَحِبُّونَ

https://dorar.net/frq/2187

110352 - من موسوعة الفرق

لها مَعنًى- تَناقُضٌ واضِحٌ [661] يُنظر: ((التدمرية)) لابن تيمية (ص: 90 - 116). .قالَ ابنُ

https://dorar.net/frq/256

110353 - من موسوعة اللغة العربية

[124] ينظر: ((الشهاب الراصد)) لمحمد لطفي جمعة (ص:327) .قالَ ابنُ رَشيقٍ: "وكانَ الكَلامُ

https://dorar.net/arabia/5875

110354 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على مسلم)) (3/100-101). .وقال ابنُ عُثَيمين: (الطُّهورُ: يعني بذلك طهارةَ الإنسانِ، شَطرُ الإيمانِ

https://dorar.net/alakhlaq/2848

110355 - من موسوعة التفسير

1- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي

https://dorar.net/tafseer/9/16

110356 - من شروح الأحاديث

سِباعُ، يا ابنَ أُمِّ أنْمارٍ مُقَطِّعةِ البُظورِ، وكانت أُمُّ سِباعٍ تَختِنُ النِّساءَ، والبَظْرُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150672

110357 - من شروح الأحاديث

أمُّ المُؤمنِينَ زَينَبُ بنتُ جَحْشٍ رَضيَ اللهُ عنها هي ابْنةُ أُمَيْمةَ بِنتِ عبْدِ المُطَّلِبِ

https://dorar.net/hadith/sharh/26667

110358 - من شروح الأحاديث

بالتَّقْصيرِ في حقِّكَ، واعترَفْتُ بالتَّقصيرِ، «فاغفِرْ لي ذُنوبي جميعًا»، أي: تَجاوَزْ يا رَبِّ عن تَقْصيري

https://dorar.net/hadith/sharh/10817

110359 - من موسوعة اللغة العربية

مُعرَّبٌ مِن الفارِسيَّةِ، وذَكَرَ ابنُ مَنْظورٍ [2210] يُنظر: ((لسان العَرب)) لابن منظور (2

https://dorar.net/arabia/5182

110360 - من موسوعة أصول الفقه

)، والدارقطني (1/18) واللَّفظُ له من حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما. صَحَّحه ابنُ خزيمة

https://dorar.net/osolfeqh/1290

110361 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الذي رأيتِ، فلمَّا رأى جزَعي سارَّني الثَّانيةَ فقال: يا فاطِمةُ، أمَا ترضَينَ أن تكوني سَيِّدةَ نِساءِ

https://dorar.net/alakhlaq/2416

110362 - من الموسوعة الحديثية

قد أوْرَدوا عبدًا مِن وَلَدِ آدمَ النَّارَ. قال: فإذا وُضِعَ في قبْرِه، ضُيِّقَ عليه قبْرُه حتَّى تَختلِفَ

https://dorar.net/h/9fNupCIU

110363 - من موسوعة الفرق

وخَلقِ آدَمَ عليه السَّلامُ: قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ [ص

https://dorar.net/frq/903

110364 - من غريب الحديث

السلاح ] الجُلْبان - بضم الجيم وسكُون اللاَّم - : شِبه الجِرَاب من الأَدَم يُوضع فيه السيف مَغْمُودا

https://dorar.net/ghreeb/673

110365 - من شروح الأحاديث

اللهَ أو على مَن يُجالِسُ الذَّاكرينَ. وفيه: بيانُ مَحبَّةِ الملائكةِ للمُطيعين من بني آدَمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/36275

110366 - من موسوعة القواعد الفقهية

الفِطرِ لمَن عَجَز عن قُوتِه وقُوتِ عيالِه يَومَئِذٍ. وأمَّا حُقوقُ الآدَميِّينَ الماليَّةُ فلا تَسقُطُ

https://dorar.net/qfiqhia/379

110367 - من الموسوعة الحديثية

المُوكَّلونَ بها: يا ربِّ، لِمَن وُضِعَت هذه المنابِرُ؟ فيُلْقَى على أفواهِهم: للغُرباءِ، فيقولونَ: يا ربِّ

https://dorar.net/h/uhtQKmPa

110368 - من الموسوعة الحديثية

مع القَوْمِ، قالَ: ما مَنَعَكَ يا فُلَانُ أنْ تُصَلِّيَ مع القَوْمِ؟ قالَ: أصَابَتْنِي جَنَابَةٌ ولَا مَاءَ

https://dorar.net/h/sezsLP1S

110369 - من الموسوعة التاريخية

أميرًا من عنده يتولاهم ويحميهم، ويكونُ البلد له، وقالوا له: إن أرسلتَ إلينا واليًا وعسكرًا، وإلا سلَّمْنا

https://dorar.net/history/event/1881

110370 - من الموسوعة التاريخية

إلى دينِ الله، ويدعو إلى كتاب الله، يدعو إلى سنَّةِ رَسولِ الله عليه الصلاة والسلام، يا لها من غنيمة

https://dorar.net/history/event/4095