108931 - من شروح الأحاديث

ابنِ مريمَ عليه السَّلامُ آخِرَ الزَّمانِ في هذه الأُمَّةِ، فيُقسِمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150785

108932 - من شروح الأحاديث

. وفي الصَّحيحَينِ أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما ذكَرَ أنَّ هذه الآيةَ نزلَتْ في قَومٍ مِنَ اليهودِ سألَهمُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151298

108933 - من الموسوعة العقدية

). . وقال ابنُ تَيميَّةَ: (من عَرَف أسْماءَ اللهِ ومعانيَها وآمَنَ بها، كان إيمانُه أكمَلَ مِمَّن لم يعرِفْ

https://dorar.net/aqeeda/411

108934 - من الموسوعة العقدية

به يُحقِّقُ إيمانَه؛ لِما بين الباطِنِ والظَّاهِرِ من ارتباطٍ وتلازُمٍ. قال ابنُ أبي شيبةَ: (لا يكونُ إسلامٌ

https://dorar.net/aqeeda/2625

108935 - من الموسوعة العقدية

ابنُ جَريرٍ: (يَقولُ تعالى ذِكْرُه: والذين كَذَّبوا بأدِلَّتِنا وأعلامِنا، فجَحَدوها ولم يتذَكَّروا

https://dorar.net/aqeeda/535

108936 - من الموسوعة العقدية

ابنُ سِيْدَه: (الشَّهيدُ الذي لا يغيبُ) [2359] يُنظر: ((المخصص)) (5/ 227). . وقال

https://dorar.net/aqeeda/711

108937 - من الموسوعة العقدية

عن يَومِ القيامةِ) [3794] يُنظر: ((شرح المشكاة)) (10/ 3254). .وقال ابنُ بازٍ: (إن لَم

https://dorar.net/aqeeda/2160

108938 - من موسوعة اللغة العربية

/ 135، 136). .وابنُ مالِكٍ يَرَى أنَّها أسماءُ جُموعٍ ويُستَغنَى عن تَقديرِ التَّغييرِ

https://dorar.net/arabia/1164

108939 - من موسوعة اللغة العربية

] أخرجه من طرق ابن أبي شيبة (32718)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1308)، والطبراني (1/85) (124) مطولاً

https://dorar.net/arabia/3339

108940 - من الموسوعة العقدية

فهمُها وإدراكُها.قال ابنُ تَيميَّةَ: (لا تحسبَنَّ أنَّ العُقولَ لو تُرِكَت وعلومَها التي تستفيدُها

https://dorar.net/aqeeda/71

108941 - من موسوعة اللغة العربية

الاجتماعيَّةُ، وهندسةُ أجهزةِ الاتِّصالِ (Comunication Engineering) إلخ... وإذا كان ابنُ خَلدونَ وغيرُه

https://dorar.net/arabia/2360

108942 - من موسوعة أصول الفقه

الزَّركَشيُّ تَعبيرَ ابنِ السُّبكيِّ عنه بقَولِه: (لا يَبقى) ولم يَقُلْ: يُنسَخُ مَعَه حُكمُ الفرعِ، فقال

https://dorar.net/osolfeqh/1435

108943 - من الموسوعة الفقهية

السَّهوِ. الدَّليل من الإجماع: نقَلَ الإجماعَ على ذلك: ابنُ عبدِ البَرِّ قال ابنُ عبد البَرِّ: (وأجمَع

https://dorar.net/feqhia/1162

108944 - من شروح الأحاديث

، ويَنتَهي بانْقِضاءِ الأجَلِ. فخرَجَ سَبْرةُ رَضيَ اللهُ عنه، ومعَه رجُلٌ مِن قَومِه، وهو ابنُ عمِّه

https://dorar.net/hadith/sharh/21966

108945 - من شروح الأحاديث

-وهو مِن تَلامِيذِ ابنِ عبَّاسٍ ومَوالِيه- أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما قال له ولابْنِه علِيِّ بنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/22396

108946 - من شروح الأحاديث

لأنَّ أُمَّها ولَدَتْ غَيرَها، فصارَ لها لَبَنٌ، والذَّكَرُ ابنُ لَبونٍ، "وعِشرون بَنو لِبونٍ ذُكورٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/150151

108947 - من شروح الأحاديث

، فسَأَلَها عن حاجتِها، فذَكَرَت له ابنَها أنَسًا -وكان خادمًا لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/7903

108948 - من موسوعة أصول الفقه

أو نَقليَّينِ). ((البحر المحيط)) (8/124). ، وابنُ النَّجَّارِ [14] قال: (تَعادُلُ دَليلَينِ

https://dorar.net/osolfeqh/1326

108949 - من شروح الأحاديث

ما كان عليه رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصَاحِبَاه. وقد أتمَّ ابنُ مَسعودٍ أربَعًا خلْفَ عُثمانَ رَضيَ

https://dorar.net/hadith/sharh/11192

108950 - من الموسوعة الفقهية

يُكَفِّرُ اللَّهُ إثمَ القَتلِ بالقِصاصِ أوِ العَفوِ بشَرطِ التَّوبةِ [251] قال ابنُ

https://dorar.net/feqhia/12163

108951 - من موسوعة القواعد الفقهية

)، وقد أشار ابنُ السُّبكيِّ إلى اشتهارِ هذه الصِّيغةِ عندَ الفُقَهاءِ، فقال: (قاعدةٌ تكَرَّر ذِكرُها

https://dorar.net/qfiqhia/333

108952 - من موسوعة القواعد الفقهية

أحمد (23605)، والبزار (3717)، وابن حبان (5978) واللفظ له. صحَّحه ابنُ حبان، والألباني في ((صحيح

https://dorar.net/qfiqhia/389

108953 - من موسوعة القواعد الفقهية

الفقهية الكويتية)) (32/122). . قال ابنُ تَيميَّةَ: (التَّحقيقُ في عُقودِ الرِّبا إذا لم يَحصُلْ

https://dorar.net/qfiqhia/608

108954 - من موسوعة القواعد الفقهية

بالإجماعِ والقَواعِدِ:1- مِنَ الإجماعِ:ومِمَّن نَقَله: ابنُ عَبدِ البَرِّ [452] قال: (مِنَ

https://dorar.net/qfiqhia/664

108955 - من موسوعة القواعد الفقهية

: 158)، ((حاشية ابن عابدين)) (1/346). ، وبصيغةِ: البِناءُ على الغالِبِ واجِبٌ حتَّى يَتَبَيَّنَ

https://dorar.net/qfiqhia/799

108956 - من موسوعة القواعد الفقهية

/96)، ((بدائع الصنائع)) للكاساني (5/285)، ((المنثور)) للزركشي (2/182)، ((المبدع)) لبرهان الدين ابن

https://dorar.net/qfiqhia/840

108957 - من موسوعة القواعد الفقهية

" [2111] يُنظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (7/214)، ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح

https://dorar.net/qfiqhia/1062

108958 - من موسوعة القواعد الفقهية

)، ((موسوعة القواعد الفقهية)) للبورنو (1/1/379). .2- الابنُ الذي عُلِمَ أنَّه كان نَصرانيًّا في وقتٍ

https://dorar.net/qfiqhia/1286