83791 - من الموسوعة الفقهية

فيما إذا وَلَدَت لأكثَرَ مِن نِصفِ حَولٍ، فتعتَدُّ بالأشهُرِ. ((الدر المختار وحاشية ابن عابدين)) (3/507

https://dorar.net/feqhia/5041

83792 - من الموسوعة الفقهية

(1628 ). ثالثًا: مِنَ الإجماعِنقَلَ الإجماعَ على ذلك: ابنُ قُدامةَ [1534]   قال ابن قدامة: (أجمع

https://dorar.net/feqhia/5478

83793 - من الموسوعة الفقهية

] ((كشاف القناع)) للبُهُوتي (6/237)، ((مطالب أولي النهى)) للرُّحَيْباني (6/369). ، وبه قال ابنُ حَزمٍ [547

https://dorar.net/feqhia/5649

83794 - من الموسوعة الفقهية

/54)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (6/66). ، والحنابلةِ [105] ((المبدع)) لبرهان الدِّين ابن مفلِح (6/18

https://dorar.net/feqhia/6312

83795 - من الموسوعة الفقهية

(22/41)، ((الدر المختار للحَصْكَفي وحاشية ابن عابدين)) (6/657). ويُنظر: ((الاختيار لتعليل المختار

https://dorar.net/feqhia/6314

83796 - من الموسوعة الفقهية

] ((المبدع)) لبرهان الدِّين ابن مفلِح (6/104)، ((الإنصاف)) للمَرْداوي (7/139). ، وحُكِيَ الإجماعُ

https://dorar.net/feqhia/6348

83797 - من الموسوعة الفقهية

)) للزَّيْلَعي (6/210)، ((حاشية ابن عابدين)) (6/707). ، والمالِكيَّةِ [549] ((مواهب الجليل)) للحَطَّاب (8/534

https://dorar.net/feqhia/6447

83798 - من الموسوعة الفقهية

). ، والحَنابِلةِ [832] ((المبدع)) لبرهان الدِّين ابن مفلِح (3/38، 39)، ((الإقناع)) للحَجَّاوي (1/342، 343)، ((كشاف

https://dorar.net/feqhia/6555

83799 - من الموسوعة الفقهية

الشَّيءَ اليسيرَ، فيَصِحُّ مِن غيرِ الممَيِّزِ. ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (3/346)، ((الإنصاف

https://dorar.net/feqhia/6781

83800 - من الموسوعة الفقهية

)، ((البحر الرائق)) لابن نجيم (8/121)، ((حاشية ابن عابدين)) (5/107). ، والمالِكيَّةِ ((مواهب الجليل)) للحطاب

https://dorar.net/feqhia/6783

83801 - من الموسوعة الفقهية

((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (3/343)، ((الإنصاف)) للمرداوي (4/190). وذلك للآتي: أوَّلًا: لأنَّ حالةَ

https://dorar.net/feqhia/6844

83802 - من الموسوعة الفقهية

عليه الشَّافِعيَّةُ [2122]   ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (8/146)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/335). ، وابنُ

https://dorar.net/feqhia/4648

83803 - من موسوعة الفرق

هريرة رضي الله عنه، ولفظ البخاري: (أنَّ النَّاسَ قالوا: يا رسولَ الله، هل نرى ربَّنا يومَ القيامةِ

https://dorar.net/frq/425

83804 - من موسوعة القواعد الفقهية

إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ابنِ أَمَةِ زَمعةَ، فقال سَعدٌ: يا رَسولَ اللهِ، أوصاني أخي إذا قَدِمتُ

https://dorar.net/qfiqhia/1173

83805 - من الموسوعة الحديثية

المآكِلِ مالُ اليتيمِ ، والسعيدَ مَن وُعِظَ بغيرِه ، والشقِيَّ مَن شَقِي في بَطْنِ أُمِّهِ ، وإنما يَصِيرُ

https://dorar.net/h/9R9PeUUA

83806 - من الموسوعة الحديثية

في بطنِ أمِّه، وأنَّه مَن أتى بيتَ المقدسِ لا ينهَزُه إلَّا الصَّلاةُ فيه؛ خرَجَ مِن خطيئتِه مِثلَ يومِ

https://dorar.net/h/EdHOf67l

83807 - من الموسوعة الحديثية

قد بُقِرَ بطنُه وأَخذَتْ هندٌ كَبِدَه فلاكَتْها فلم تستَطِعْ أن تأكُلَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/uAVHIghP

83808 - من موسوعة اللغة العربية

ماتَتْ زَمانًا‌بحِجابٍ ‌يَحْتويهالَبِثَتْ في بَطْنِ أُمٍّغَيَّبَتْها عن بَنيهاألْحَدَتْها الدَّنُّ

https://dorar.net/arabia/6201

83809 - من غريب الحديث

: ما يَبْقى في بطْن الدَّابة من العَلف والماء وما يَدّخِره الإنسان من طَعام أو غيره وكلُّ بقية ثميلةٌ . المعنى

https://dorar.net/ghreeb/550

83810 - من غريب الحديث

بالفتح : غُضْرُوفٌ كاللسان مُعَلق في أسْفل الصَّدرِ مُشْرف على البَطْن . قال الخطابي : ويُروى بالنون

https://dorar.net/ghreeb/1548

83811 - من شروح الأحاديث

"، وهو وَسَطُ بَطنِ الإنسانِ، "ومِنهم مَن يَبلُغُ مَنكِبَيْه" وهما الكَتِفانِ، "ومِنهم مَن يَبلُغُ عُنُقَه

https://dorar.net/hadith/sharh/149704

83812 - من شروح الأحاديث

بنِ عَوفِ بنِ كَعبٍ، وهمْ بَطنٌ مِن بَني تَميمٍ.

https://dorar.net/hadith/sharh/150592

83813 - من موسوعة اللغة العربية

في بَطْنِه، الأَيِّمُ: الَّتي لا زوجَ لها، بعيرٌ مَهْريٌّ: نِسبةٌ لِمَهْرةَ بنِ حَيدانَ، وهو أبو قبيلةٍ

https://dorar.net/arabia/1216

83814 - من الموسوعة الحديثية

شَرْبةَ خَمْرٍ لمْ يَقْبَلِ اللهُ له تَوْبةً أرْبَعينَ صَباحًا، وأنَّ الشَّقِيَّ مَن شَقِيَ في بَطْنِ

https://dorar.net/h/ktDNR7No

83815 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (30/509). .- قولُه: الْقَارِعَةُ مَرفوعٌ إمَّا على الابتداءِ، ومَا الْقَارِعَةُ

https://dorar.net/tafseer/101/1

83816 - من موسوعة التفسير

الحرامِ وتَشريعِ الحجِّ [487] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (17/240). .- قولُه: وَإِذْ

https://dorar.net/tafseer/22/10

83817 - من موسوعة التفسير

(ثُمَّ) الدَّالَّةِ على أهمِّيَّةِ ما بعْدَها [213] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (25/343

https://dorar.net/tafseer/45/4

83818 - من الموسوعة الحديثية

ولا فخرَ ، سآتي بابَ الجنَّةِ فيفتحونَ لي ، فأسجدُ للَّهِ تعالى فيقولُ : ارفع رأسَك يا محمَّدُ وتَكلَّم

https://dorar.net/h/I7ukpjyI

83819 - من الموسوعة الحديثية

، وهو يَأمُرُهم ويُثَبِّتُهم، قالوا: وهل نراه يا رسولَ اللهِ؟ قال: وهل تُضارُّون في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البدرِ

https://dorar.net/h/HrbLCalm

83820 - من الموسوعة الحديثية

لي، فأدخُلُ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي، فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ

https://dorar.net/h/SaOU5F9X