عن عمرِو بنِ ميمونٍ الأوديَّ قالَ إنِّي لَجالسٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ إذ أتاهُ سبعةُ رهطٍ فقالوا لهُ يا
https://dorar.net/h/MLbSQ6qTعن عمرِو بنِ ميمونٍ الأوديَّ قالَ إنِّي لَجالسٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ إذ أتاهُ سبعةُ رهطٍ فقالوا لهُ يا
https://dorar.net/h/MLbSQ6qT. وترك السلطان محمد الفاتح قوةً كافية لحماية إسلامبول، وترك ابنه الأصغر جَمَّ سلطان نائبًا عنه أثناء
https://dorar.net/history/event/3492جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ [العنكبوت: 68].قال ابنُ كثيرٍ: (لا أحَدَ أشَدُّ
https://dorar.net/alakhlaq/31871- قال لُقمانُ لابنِه: (يا بُنَيَّ حَمَلْتُ الجَنْدَلَ [4005] الجَندَلُ: الحِجارةُ
https://dorar.net/alakhlaq/4227مسلمٍ، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (4/108)، والألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (1643)، والوادعي
https://dorar.net/alakhlaq/2073مِمَّا تَصِفُونَ [الأنبياء: 18].قال ابنُ كثيرٍ: (يخبرُ تعالى أنَّه خَلَق السَّمَواتِ والأرضَ بالحَقِّ
https://dorar.net/aqeeda/1006يَفشُوَ الإسلامُ في الناسِ».وكان ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما لا يُبالي أقَدَّمَ صَلاةَ العِشاءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23268عُبيدٍ الأسلميُّ رَضيَ اللهُ عنه، أو سَعيدُ بنُ حُريثٍ رَضيَ اللهُ عنه- فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/8446صوتية مفرغة للشيخ ابن باز)) قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية (الدرس الخامس). : - إعلاءُ كَلِمةِ
https://dorar.net/feqhia/14012عليه [369] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (27/70). . - والاستِفهامُ أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ
https://dorar.net/tafseer/52/6) [432] أخرجه ابن ماجه (61) واللَّفظُ له، والطبراني (2/165) (1678)، والبيهقي (5498) صحَّحه
https://dorar.net/frq/1463: (أجمَعَ العُلَماءُ على جواز التيمُّم عن الحدَثِ الأصغر). ((شرح النووي على مسلم)) (4/57). ، وشمس الدين ابن
https://dorar.net/feqhia/533: ((تفسير ابن عاشور)) (7/299). . - والاستفهامُ في قوله: أَنَدْعُو للإنكارِ والتَّأْييسِ؛ فهو استفهامٌ
https://dorar.net/tafseer/6/19؛ لقوله: يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ [353] ينظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة
https://dorar.net/tafseer/6/7النَّهيَ يَستلزِمُ التَّحذيرَ [1040] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (24/195). .- ومعنى
https://dorar.net/tafseer/40/17بُيُوتِهِنَّ [الطلاق: 1] مِن إجمالٍ [264] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (28/325). .- وقولُه
https://dorar.net/tafseer/65/3[398] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (5/265)، ((تفسير ابن عاشور)) (16/105). . - وقولُه: مِنْ
https://dorar.net/tafseer/19/7فيها [260] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة العنكبوت)) (ص: 81). . 3- قال الله تعالى: قُلْ سِيرُوا فِي
https://dorar.net/tafseer/29/7] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (10/211- 212). وقال: (وهذا مِن لطائفِ بلاغةِ هذِه الآية التي لم يُعرِّجْ
https://dorar.net/tafseer/9/18(2671). .قال ابنُ حَجَرٍ: (قَولُه: ((ويُشرَبَ الخَمْرُ)) هو بضَمِّ الْمُثَناةِ أوَّلُه وفَتحِ
https://dorar.net/aqeeda/1830يَرْتَابُوا [الحجرات: 15]. قال ابنُ جريرٍ: (ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا يقولُ: ثمَّ لم يَشُكُّوا في وحدانيَّةِ
https://dorar.net/aqeeda/2842السَّابق عليهما). ((شرح الزرقاني على الموطأ)) (2/220). ونقَل ابن حزم عن ابن عُمرَ أنه لم يكُن يُخرِج
https://dorar.net/feqhia/2591)، ((تفسير الزمخشري)) (4/472)، ((تفسير البيضاوي)) (5/185)، ((تفسير أبي حيان)) (10/100)، ((تفسير ابن عادل
https://dorar.net/tafseer/57/1الدُّنيا فشدُّوا علَى ابنِ الحضرميِّ فقتَلوهُ وغنِموا عيرَهُ فبلغَ ذلِكَ كفَّارَ قُرَيْشٍ وَكانَ ابنُ
https://dorar.net/h/Fr9c3BJHالحَارِثِ أخْبَرَتْهُ: أنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ ابْنِ خَوْلَةَ -وهو مِن بَنِي عَامِرِ بنِ لُؤَيٍّ
https://dorar.net/h/5wCtJJp9من صهيون، لم يحضُرْ إليه سنقر الأشقر، وبعث إليه ابنَه ناصرَ الدين صمغار، فأسَرَّها السلطانُ في نفسِه
https://dorar.net/history/event/2780كيخسرو بن قلج أرسلان يمتلك بلاد الروم من ابن أخيه مَلَك غياثُ الدين كيخسرو بن قلج أرسلان بلادَ
https://dorar.net/history/event/2351