81361 - من قراءة وتعريف

إليه الجمهورُ؛ ومِن هؤلاءِ: ابنُ حَزمٍ، وابنُ عَبدِ البَّرِّ، والنوويُّ، وابنُ تَيميَّة، وابنُ حجرٍ

https://dorar.net/article/1810

81362 - من موسوعة اللغة العربية

مَشَايِخِه:الشِّهابُ عبدُ اللَّطيفِ بنُ المُرَحَّلِ، وابنُ السَّرَّاجِ، والتَّاجُ التبريزيُّ، وتاج الدين الفاكهاني

https://dorar.net/arabia/5601

81363 - من موسوعة اللغة العربية

بَكرِ بنِ أحمَدَ بنِ مَحمودِ بنِ إدريسَ بنِ فَضلِ اللهِ ابنِ الشَّيخِ أبي إسحاقَ إبراهيمَ بنِ عَلِيِّ

https://dorar.net/arabia/5624

81364 - من موسوعة التفسير

قتيبة (ص: 254)، ((تفسير ابن جرير)) (13/66)،  ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 64)، ((مقاييس اللغة)) لابن

https://dorar.net/tafseer/12/7

81365 - من موسوعة التفسير

؛ لأنَّهم لو كفروا في الماضي ثم رجعوا لَمَا كانوا أحرياءَ بالذمِّ يُنظر: ((تفسير ابن عاشور

https://dorar.net/tafseer/4/40

81366 - من موسوعة التفسير

يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (1/273). ، وقد كان أوَّلُ جُرمٍ حصَل في الأرض نشأ

https://dorar.net/tafseer/4/11

81367 - من موسوعة التفسير

منه يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (1/550). ؟!2- أنَّ الإنسانَ إذا كان لا يستطيعُ أن يقومَ

https://dorar.net/tafseer/4/22

81368 - من موسوعة التفسير

لِقَصدِ الإضلالِ، وأصل (وسوس): يدُلُّ عَلَى صَوْتٍ غَيْرِ رَفِيعٍ [196] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/7/4

81369 - من موسوعة التفسير

النُّفوسَ تسكُنُ إليه [2412] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 176)، ((تفسير ابن جرير

https://dorar.net/tafseer/7/48

81370 - من موسوعة التفسير

على نجاةٍ [235] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 510)، ((تفسير ابن جرير)) (24/37)، ((غريب

https://dorar.net/tafseer/78/5

81371 - من موسوعة التفسير

)) [240] أخرجه أبو داودَ (4031) واللَّفظُ له، وأحمدُ (5114) مطوَّلًا مِن حديثِ ابنِ عُمرَ رضيَ الله

https://dorar.net/tafseer/83/4

81372 - من موسوعة التفسير

: بحقيقةِ ما في الصُّدورِ، وذاتُ الشَّيءِ: نفْسُه وحَقيقتُه [201] يُنظر: ((تفسير ابن جرير

https://dorar.net/tafseer/67/3

81373 - من موسوعة التفسير

؛ فإدراكُ المعقولِ بالسَّمعِ والبَصَرِ، وعقْلُه بالقَلبِ ووَعيُه [403] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/67/6

81374 - من موسوعة التفسير

[621] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة يس)) (ص: 200). .2- في قَولِه تعالى: هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ

https://dorar.net/tafseer/36/10

81375 - من موسوعة التفسير

لجَؤوا إلى غيرِ اللهِ، أنَّهم خالَفوا جميعَ فِطَرِ البَشَرِ [440] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين

https://dorar.net/tafseer/30/8

81376 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) ( 15/141).   .2- قوله تعالى: وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ

https://dorar.net/tafseer/17/14

81377 - من موسوعة التفسير

فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا، وتعريضٌ بتحذيرِ أهْلِ العلْمِ [1144] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور

https://dorar.net/tafseer/17/21

81378 - من موسوعة التفسير

لها كان على قَصدٍ [1237] يُنظر: ((تفسير ابن عرفة)) (3/96).   .2- قَولُ الله تعالى

https://dorar.net/tafseer/18/21

81379 - من غريب الحديث

] [أنه سُئل عن الفَرَع فقال : حَقّ وأَن تَتْرُكه حتى يكون ابن مَخَاض أو ابن لَبُون خَيْرٌ من أن تَذْبَحه

https://dorar.net/ghreeb/2802

81380 - من شروح الأحاديث

: «يَرْحَمُ اللهُ ابنَ عَفْراءَ»، يَقصِد سَعْدَ ابنَ خَوْلةَ رَضيَ اللهُ عنه، وكان قدْ مات بمكَّةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/7527

81381 - من شروح الأحاديث

بِدعةٌ، فأنْكَرَ ابنُ عُمَرَ مُلازمتَها، وإظهارَها في المساجِدِ، وصَلاتَها جَماعةً؛ لا أنَّها مُخالِفةٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/23296

81382 - من الموسوعة العقدية

الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (2608)، وحسن إسناده النووي في ((رياض الصالحين)) (351). . قال ابنُ

https://dorar.net/aqeeda/3217

81383 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ أبو زُمَيلٍ سِماكُ بنُ الوليدِ: سأَلتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقُلتُ: "ما شيءٌ أَجِدُه في صَدْري

https://dorar.net/hadith/sharh/29080

81384 - من الموسوعة الفقهية

المَغصوبِ لانخِفاضِ السُّوقِ، وهو رِوايةٌ عن أحمَدَ [1555] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (5/99

https://dorar.net/feqhia/11733

81385 - من الموسوعة الفقهية

)، ((الإنصاف)) للمَرْداوي (5/14). اخْتارَها ابنُ تَيميَّةَ قال ابنُ تيميَّةَ: (الأظهَرُ أنَّ العلَّةَ

https://dorar.net/feqhia/7609

81386 - من الموسوعة الفقهية

واختاره الجماعةُ، وعنه: لا، اختاره الخِرَقيُّ وابنُ شاقْلا وأبو الخطَّابِ والشَّيخُ وغيرُهم، كوديعةٍ

https://dorar.net/feqhia/10741