عليه حَديثي كما حَدَّثتُكَ يا ابنَ عبَّاسٍ، قال: فأُعجِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أنْ يَسمَعَ
https://dorar.net/h/velVaqfSعليه حَديثي كما حَدَّثتُكَ يا ابنَ عبَّاسٍ، قال: فأُعجِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أنْ يَسمَعَ
https://dorar.net/h/velVaqfSعليه وعلى آلِه وسلَّمَ: تَحَوَّلْ. فتَحَوَّلتُ فقَصَصتُ عليه حديثي كما حَدَّثتُكَ يا ابنَ عَبَّاسٍ. قال
https://dorar.net/h/NmJT0AsO: تَحَوَّلْ، فتَحَوَّلتُ، فقَصَصْتُ عليه حَديثي كما حَدَّثتُكَ يا ابنَ عبَّاسٍ، قال: فأُعجِبَ رسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/5GwAuKSVالآدَميِّ يُستَحَقُّ بالطَّلَبِ ويَسقُطُ بالعَفوِ [3559] يُنظر: ((الأحكام السلطانية)) لأبي
https://dorar.net/qfiqhia/1343يَومَئِذٍ غُلامٌ شابٌّ، فقال: مَرحَبًا بكَ يا ابنَ أخي، سَل عَمَّا شِئتَ، فسَألتُه، وهو أعمى، وحَضَرَ
https://dorar.net/qfiqhia/309). .قالَ ابنُ تَيْمِيَّةَ: (أبو الحَسَنِ الأشْعَريُّ لمَّا رَجَعَ عن مَذهَبِ المُعْتَزِلةِ سَلَكَ طَريقةَ
https://dorar.net/frq/204مَخرَمةَ قال: لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ جَعَلَ يألَمُ، فقال له ابنُ عَبَّاسٍ وكأنَّه يُجَزِّعُه: (يا أميرَ
https://dorar.net/alakhlaq/31661- قولُه تعالى: يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا
https://dorar.net/tafseer/23/7الصَّالِحَاتِ فَأُوْلَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى [طه: 75].قال ابنُ جَريرٍ: (فأُولَئِكَ لَهُمُ
https://dorar.net/aqeeda/2270]؛ فالاختِصامُ كُنِّيَ به عن الحُكمِ بيْنَهم فيما خالَفوا فيه وأنْكَروهُ [739] يُنظر: ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/39/10لائِمٍ)) [6216] رواه النسائي (4153) واللفظ له، وأحمد (22716). صحَّحه ابن عبد البر
https://dorar.net/alakhlaq/1940لا تَعلَمونَ [422] يُنظر: ((تفسير ابن باديس)) (ص: 362). .2- قال اللهُ عزَّ وجلَّ: فَفِرُّوا
https://dorar.net/tafseer/51/8كان عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ ابنُ سَلُولَ أحَدَ قادةِ ورُؤساءِ الخَزْرجِ، ولمَّا عُرِضَ عليه الإسلامُ
https://dorar.net/hadith/sharh/1512601- قال اللهُ تعالى: يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ
https://dorar.net/aqeeda/3215تلك الزِّيادةِ الرِّبَويَّةِ من المالِ، والتَّصَدُّقُ بها على الفُقَراءِ والمساكينِ؛ قال تعالى: يَا أَيُّهَا
https://dorar.net/feqhia/10336على كلِّ مؤمنٍ [2168] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة المائدة)) (2/544). .3- في سؤالِ
https://dorar.net/tafseer/5/35بالشيءِ هو أرحمُ به منك، وأشدُّ عنايةً به منك يُنظر: ((تفسير ابن كثير)) (2/225)، ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/4/4لي أبو زُرعةَ (ما رَأيتُ أحرصَ على طَلَبِ الحَديثِ مِنك! فقُلتُ له: إنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ ابني
https://dorar.net/alakhlaq/2757عن ذلك، ولا سِيَّما مع طُولِ الكلامِ [382] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (26/318). .- وخَصَّ
https://dorar.net/tafseer/50/6ابن جرير)) (4/555)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/399)، ((المفردات)) للراغب (ص: 620)، ((الكليات
https://dorar.net/tafseer/53/1قاصدٍ [175] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (10/126). .- قولُهُ: إِنَّهُمْ ساءَ مَا كانُوا
https://dorar.net/tafseer/9/5في بابِه، تَبَعًا لِما أفادَه التَّعليقُ بالشَّرطِ مِن التَّشويقِ [115] يُنظر: ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/13/2[538] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (26/203). .وفي هذا أيضًا نِداءٌ على إبطالِ جُحودِ المشركينَ
https://dorar.net/tafseer/48/9)، وجَوَّده المنذريُّ في ((الترغيب والترهيب)) (1/40)، وابن رجب في ((جامع العلوم والحكم)) (1/81)، وابن حجر
https://dorar.net/aqeeda/1056عليه القاضي ابنُ أدهم ما كانوا فيه، فقال له ابنُ عبَّاد: أنت رسولي إليه في ذلك، فامتَنَع، وإنَّما أرادَ
https://dorar.net/history/event/1695عَنِ ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عَنهما قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن سَعدِ بن
https://dorar.net/aqeeda/1714العرب)) لابن منظور (14/123)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (2/182)، ((الذخيرة)) للقرافي (4/145
https://dorar.net/feqhia/2289الإرادات)) للبهوتي (1/453). ، وقَولٌ للمالكيَّةِ ((الذخيرة)) للقرافي (3/144). ، واختاره ابنُ حزمٍ قال ابنُ
https://dorar.net/feqhia/2469