3751 - من موسوعة التفسير

وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ

https://dorar.net/tafseer/33/8

3752 - من موسوعة اللغة العربية

اعْتَرتِ الشَّاعِرَ الجاهِليَّ مَشاعرُ مُخْتلِفةٌ مِن الحُبِّ والحَنينِ، والشَّوْقِ والإعْجابِ

https://dorar.net/arabia/5884

3753 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أو هَفاتفضَّلْتُ إنَّ الفَضلَ للحُرِّ حاكِمُ [7093] ((روضة العقلاء)) لابن حبان (ص: 166). 4

https://dorar.net/alakhlaq/2135

3754 - من موسوعة التفسير

له: حَبُّ الغَمامِ، وأصلُ (برد) هنا: خِلافُ الحَرِّ [1087] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس

https://dorar.net/tafseer/24/13

3755 - من غريب الحديث

: ما اسْتَبان عاقَبتُه وانَعَقد حَبُّه . وقيل : أفَرخ الزَّرع إذا تَهَيَّأ للانْشِقاق وهو مِثْل نَهْيه

https://dorar.net/ghreeb/2786

3756 - من موسوعة أصول الفقه

على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَأتي الوحيُ مُبيِّنًا الحُكمَ في ذلك قُرآنًا أو سُنَّةً

https://dorar.net/osolfeqh/35

3757 - من الموسوعة الفقهية

البحرِ كلَّها دخلَتْ تحتَ ما سِوَى المذكورِ في هذه الآيةِ ممَّا أَحَلَّ اللهُ [469] قال الشَّوكانيُّ

https://dorar.net/feqhia/3546

3758 - من موسوعة اللغة العربية

القَطَّان، ويونس النحوي، وسيبويه.مَنزِلتُه ومكانتُه:كان رحمه اللهُ رأسًا في العَرَبيَّة، فَصيحًا بليغًا

https://dorar.net/arabia/5225

3759 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ اللهِ تعالى: ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ، ولم يَقُلْ: (فقَبَرَه)؛ لأنَّ القابِرَ

https://dorar.net/tafseer/80/2

3760 - من موسوعة التفسير

لا آخِرةَ، والمؤمِنُ يُؤثِرُها إيثارَ مَعصيةٍ وغَلَبةَ نَفْسٍ إلَّا مَن عَصَمَ اللهُ). ((تفسير ابن عطية

https://dorar.net/tafseer/87/3

3761 - من الموسوعة الفقهية

بها السُّنَّةُ الصَّحيحةُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هي ما يُذبحُ عنِ المولودِ في يومِ سابِعِه

https://dorar.net/feqhia/3870

3762 - من مقالات وبحوث مميزة

الله عنها، عند أبي داود (5094)، وصحَّحه ابنُ خزيمة (747)، وابنُ حِبَّان (1028). ([29]) كما في حديثِ

https://dorar.net/article/604

3763 - من الموسوعة العقدية

قال الله تعالى: وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِهَا [الأعراف: 180]. وعن أبي هُرَيرةَ

https://dorar.net/aqeeda/415

3764 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ تَحذيرٌ مِن أنْ يَحمِلَهم حُبُّ

https://dorar.net/tafseer/47/10

3765 - من موسوعة التفسير

1- مَن عَرَفَ اللهَ بقَلْبِه ولم يُقِرَّ بلِسانِه لم يَكُنْ مُؤمِنًا، كما قال تعالى عن قَومِ عادٍ

https://dorar.net/tafseer/29/12

3766 - من موسوعة التفسير

أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا (6).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا حكى اللهُ تعالى عنهم

https://dorar.net/tafseer/78/2

3767 - من الموسوعة العقدية

توحيدُ الأُلوهيَّةِ هو: إفرادُ اللهِ عزَّ وجَلَّ بالعِبادةِ في جميعِ أنواعِها [443

https://dorar.net/aqeeda/281

3768 - من موسوعة أصول الفقه

الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولَم يُنكِرْ عليه، فهَل يَكونُ عَدَمُ إنكارِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/osolfeqh/1159

3769 - من الموسوعة العقدية

يَعتقِدُ أهلُ الحقِّ -أهلُ السُّنَّة والجماعةِ- أنَّ اللهَ مَعَنا على الحقيقةِ، وأنَّه فوقَ

https://dorar.net/aqeeda/839

3770 - من الموسوعة العقدية

رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((لا يزني الزَّاني حينَ يَزْني وهو مؤمِنٌ

https://dorar.net/aqeeda/2562

3771 - من موسوعة التفسير

بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا -، والاستِغراقِ في حُبِّ الدُّنيا، والإعراضِ بالكُلِّيَّةِ

https://dorar.net/tafseer/45/8

3772 - من الموسوعة الفقهية

نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر)) (5/207). الدليل مِن السُّنَّةِ: عن عبد الله بن عمرٍو

https://dorar.net/feqhia/428

3773 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه: (ألأَمُ خُلُقِ المُؤمِنِ الفُحشُ) [5808

https://dorar.net/alakhlaq/4715