302491 - من الموسوعة التاريخية

مطرفة ليمنَعَ من يدخل حتى يأتيَ السلطان، فلما أراد اللهُ مَرَّ السلطان حتى تعدَّى بابه، وكان في طريقِه

https://dorar.net/history/event/3225

302492 - من الموسوعة التاريخية

، وفي اليوم التالي لعاشوراء يوم حداد الرافضةِ تدفَّق مليونا متظاهرٍ يلبسون لباسَ الحداد، وهم يهتفون: الله أكبر

https://dorar.net/history/event/5460

302493 - من الموسوعة التاريخية

، ولم يكن الغَرَضُ من إنشاء هذا الخطِّ مجرَّدَ خدمة حجَّاج بيت الله الحرام وتسهيل وصولهم إلى مكَّة والمدينة

https://dorar.net/history/event/4814

302494 - من قراءة وتعريف

. شكر الله للمؤلفة وأجزل لها المثوبة، ونفع بها الإسلام والمسلمين. 

https://dorar.net/article/622

302495 - من موسوعة التفسير

وهو الاسْتِعانَة وهِي من عبَادَة الله؛ ليقصدها المتعبد بخصوصها، فإِنَّها هِيَ العونُ على سَائِرِ أنواعِ العبادَةِ

https://dorar.net/tafseer/11/23

302496 - من موسوعة اللغة العربية

) من حديثِ حَمْنةَ بِنتِ جَحشٍ رَضِيَ اللهُ عنها. ، بوَزْنِ (تَفَعَّل) مِن إلْجامِ الفَرَسِ

https://dorar.net/arabia/5009

302497 - من موسوعة التفسير

: يَقلِبونَ ويُغيِّرونَ ألْفاظَ التوراةِ، أو حدودَ اللهِ في التوراةِ، بإزالتِها وإثباتِ غيرِها، وأصْلُ

https://dorar.net/tafseer/5/14

302498 - من موسوعة التفسير

في جانبِ الاعتداءِ بالمضارع فقال: يَعْتَدُونَ؛ لأنَّه مستمرٌّ؛ فإنَّهم اعتدَوْا على محمَّد صلَّى اللهُ

https://dorar.net/tafseer/5/25

302499 - من موسوعة التفسير

بها جاءتْ على سَبيل الخِطابِ يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (3/654). .8- قوله: إِنَّ اللَّهَ

https://dorar.net/tafseer/4/14

302500 - من موسوعة الفرق

وي: (إمامُ الهدى والدِّين، كان إمامَ المُتكلِّمين، ومُصَحِّحَ عقائدِ المُسلِمينَ، نصره اللهُ

https://dorar.net/frq/333

302501 - من موسوعة التفسير

متمرِّد من الجنِّ والإنسِ والدواب، وأصلُه من: شَطَن، إذا تباعد؛ وذلك لبعده عن رحمة الله أو الخير، وقيل

https://dorar.net/tafseer/2/3

302502 - من موسوعة اللغة العربية

). وسمَّى العَربُ هذه الشَّياطينَ بأسْماءٍ؛ فزعَموا أنَّ للمُخبَّلِ كَعْبِ بنِ عبْدِ اللهِ القَيْسيِّ

https://dorar.net/arabia/5877

302503 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ابنُ نُجَيمٍ الحَنَفيُّ عن المنعِ من مناكَحتِهم: (وليس هو إلَّا محْضَ تَعَصُّبٍ، نعوذُ باللهِ من شُرورِ

https://dorar.net/alakhlaq/3558

302504 - من موسوعة الأديان

. أما في اصطلاح المسلمين فهي: الكتاب الذي أنزله الله على موسى عليه السلام نوراً وهدى لبني إسرائيل. أما الكتب

https://dorar.net/adyan/169

302505 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

(4/ 3407). .ورُويَ عن أحَدِ الصَّالحينَ أنَّه قال: (مَن أصلَحَ اللهُ همَّتَه لا يُتعِبُه بَعدَ

https://dorar.net/alakhlaq/4890

302506 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: نشَدْتُك اللَّهَ لَمَا أعفَيْتَني من أن تخرِجَني إلى النَّاسِ، فتَشهَرَني بقَتْلي بَيْنَهم! طَمَعًا

https://dorar.net/alakhlaq/4974

302507 - من موسوعة التفسير

المَعلوماتِ على حقائقِها، والخبيرُ في أسماءِ الله: الَّذي انتهَى عِلمُه إلى الإحاطَةِ ببَواطِنِ الأشياءِ

https://dorar.net/tafseer/25/12

302508 - من موسوعة التفسير

يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى (77).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبلَها:لَمَّا بيَّنَ الله سُبحانَه

https://dorar.net/tafseer/20/9

302509 - من الموسوعة التاريخية

إلى السلطان محمد، فأمر بالقبض عليه، فأرسل المستظهر بالله من استخلصه، وشَهِدَ له بصحة الاعتقاد، وعلوِّ الدرجةِ

https://dorar.net/history/event/1768

302510 - من موسوعة اللغة العربية

يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ [الحديد: 16] فاعِلُ يَأْنِ قولُهُ

https://dorar.net/arabia/520

302511 - من الموسوعة الفقهية

أو أرْبَعةُ آلافِ مِتْرٍ، فهذه لو قُسِمَتْ فلا ضَرَرَ. والفُقَهاءُ يَقولونَ رَحِمَهم اللهُ: إنَّ الأرْضَ

https://dorar.net/feqhia/8722

302512 - من الموسوعة الفقهية

عليه القِصاصُ والحَدُّ لأفضى إلى أنَّ من أراد أن يعصيَ اللهَ تعالى شَرِبَ ما يُسكِرُه، ثمَّ يَقتُلُ ويزني

https://dorar.net/feqhia/12177

302513 - من موسوعة الأديان

الحديثة، يضاف إلى ذلك أن القول بوجود واسطة بين الله والناس أمر مألوف عند الفرس وأهل الأفلاطونية الحديثة

https://dorar.net/adyan/580

302514 - من موسوعة الفرق

الْمُؤْمِنُونَ [المؤمنون: 1]، وقولِه: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ

https://dorar.net/frq/790

302515 - من موسوعة الفرق

القَرامِطةِ في البَحرينِ إلى سَنةِ 466هـ حتَّى قَضى عليهم عَسكريًّا عَبدُ اللهِ بنُ عَليٍّ من بَني عَبدِ

https://dorar.net/frq/1963