301501 - من موسوعة التفسير

- قوله: إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ في هاتين الصِّفتين: سَمِيعٌ عَلِيمٌ تهديدٌ ووعيدٌ للمبدِّلين؛ إذ

https://dorar.net/tafseer/2/31

301502 - من موسوعة التفسير

البيضاوي)) (2/68). .4- قوله: إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا: تعليلٌ لِمَا أفاده الاستثناءُ

https://dorar.net/tafseer/4/7

301503 - من موسوعة الفرق

الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جلَد مَن شَرِبَ الخمرِ، ولكن ثَمَّةَ اختِلافٌ حولَ عددِ الجَلَداتِ

https://dorar.net/frq/871

301504 - من موسوعة الفرق

أنَّ الإيمانَ الذي أوجَبه اللهُ على عِبادِه يتنوَّعُ ويتفاضَلُ، ويتبايَنونَ فيه تبايُنًا عظيمًا، فيجِبُ

https://dorar.net/frq/1461

301505 - من موسوعة التفسير

)، ((التبيان))  لابن الهائم (ص: 85). .يَسْتَفْتِحُونَ: أي: يستنصرون باسم محمَّد صلَّى الله عليه وسلَّم

https://dorar.net/tafseer/2/15

301506 - من موسوعة التفسير

: أَفَغَيْرَ اللهِ تَأمرُّونِّي أَعْبُدُ [الزمر: 64]. يُنظر: ((الدر المصون)) للسمين الحلبي (5/16

https://dorar.net/tafseer/6/21

301507 - من موسوعة اللغة العربية

، والصِّيانةِ والعَفافِ، ولم يتزوَّجْ قَطُّ، قال: (واللهِ ما حَلَلْتُ مِئْزَري قطُّ على حَلَالٍ ولا حَرَامٍ).وقد

https://dorar.net/arabia/5524

301508 - من موسوعة اللغة العربية

هاهنا. فَاسْتَحْسَن السُّلْطَانُ جَوَابَه وأَمَرَه بالسَّفَرِ إلى مِصْرَ، وقَرَّر لَهُ مَعْلُومًا

https://dorar.net/arabia/5538

301509 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الشَّرعيَّ، أو صِحَّةَ الحديثِ، أو بُطلانَ الحديثِ وأنَّه مكذوبٌ على الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/alakhlaq/3681

301510 - من موسوعة الأديان

بإذن الله. رسائل في الأديان والفرق والمذاهب لمحمد الحمد - ص85 ، 86  

https://dorar.net/adyan/279

301511 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هي أحسَنُ رحمه اللهُ، حتَّى إنَّ بعضَ تلاميذِه في رسائِلِ الماجستير والدُّكتوراه يُثبِتون أنَّهم يخالِفونَه

https://dorar.net/alakhlaq/2538

301512 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .- المُداراةُ تحتاجُ إلى حِكمةٍ وذَكاءٍ:يقولُ صالحُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ حُمَيدٍ: (قد يكونُ للتَّنوُّعِ في طبَقاتِ

https://dorar.net/alakhlaq/2544

301513 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قِرَةٍ، أي: وَقارٍ، ورَجُلٌ مُوقَّرٌ: مجَرِّبٌ. والتَّوقيرُ: التَّعظيمُ والتَّرزينُ، ومنه قَولُ اللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/2965

301514 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للزمخشري (2/ 423). .- ويقالُ للعَبوسِ: (قَبَّح اللَّه كَلحَتَه)، وهي الفَمُ وما حوالَيه

https://dorar.net/alakhlaq/4436

301515 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [5680] ((ما يجب في التعامل مع العلماء)) صالح الفوزان (ص: 17). . غِيبةُ الكافِرِ:قولُ اللهِ تعالى

https://dorar.net/alakhlaq/4671

301516 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

المحرَمِ. وقد نصَّ عليه بقولِه صلَّى الله عليه وسلَّم: "لا تُنكَحُ المرأةُ على عَمَّتِها

https://dorar.net/alakhlaq/1879

301517 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فهو عَفٌّ وعفيفٌ، والمرأةُ عَفَّةٌ وعفيفةٌ، وأعفَّه اللهُ، واستعَفَّ عن المسألةِ، أي: عَفَّ، وتعفَّف: تكلَّف

https://dorar.net/alakhlaq/2053

301518 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [6906] ((معجم الفروق اللغوية)) لبيت الله بيات (ص: 362). ويُنظَر: ((المفردات في غريب القرآن)) للراغب (ص

https://dorar.net/alakhlaq/2098

301519 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

؛ فالدَّافِعُ للعِزَّةِ إكرامُ النَّفسِ وطَلَبُ مَرضاةِ اللَّهِ، والدَّافعُ للكِبرِ ازدراءُ الخَلقِ والتَّعالي

https://dorar.net/alakhlaq/1975

301520 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، والجَهلُ بما جاء في فَضلِها.4- سوءُ التَّربيةِ، وفِقدانُ القُدوةِ، والجَهلُ بسيرةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/1232

301521 - من موسوعة التفسير

أَمْرِي إِلَى اللَّهِ: أي: أرُدُّ الأمرَ إليه، وأتوكَّلُ عليه، وأُسلِّمُ أمْري إليه، وأصلُ (فوض): يدُلُّ

https://dorar.net/tafseer/40/12

301522 - من موسوعة التفسير

)) للكفوي (ص: 463، 989).   .عَادُونَ: أي: مُتجاوِزون لحُدودِ اللهِ، ومُعتَدون، وأصلُ (عدو

https://dorar.net/tafseer/26/11

301523 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير القرطبي)) (8/365)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 129). .دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ

https://dorar.net/tafseer/47/3

301524 - من موسوعة التفسير

1- قَولُه تعالى: فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ

https://dorar.net/tafseer/9/21

301525 - من موسوعة التفسير

)) لابن فارس (5/31). .حَنِيفًا: أي: مقبلًا على اللهِ، معرضًا عما سِواه، أو: مائلًا عن الشركِ

https://dorar.net/tafseer/16/26

301526 - من موسوعة التفسير

وَالطُّورِ: أي: الجَبَلِ الَّذي كَلَّم اللهُ عليه موسى عليه السَّلامُ. وقيل: هو اسمٌ لكُلِّ جَبَلٍ

https://dorar.net/tafseer/52/1

301527 - من موسوعة التفسير

: 294)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 879). .الْعَادُونَ: أي: المُعْتَدونَ المُجاوِزونَ ما أحَلَّ اللهُ

https://dorar.net/tafseer/70/3

301528 - من غريب الحديث

عَطائك المَعْلُول] يُريد أنَّ عَطاءَ اللّه مُضاعَفٌ يَعُلُّ به عِباده مَرَّةً بَعْد أخْرى - ومنه قصيد كعب

https://dorar.net/ghreeb/2557

301529 - من غريب الحديث

} ... في أسماء اللّه تعالى [البصير] هو الذي يشاهد الأشياء كلَّها ظاهرَها وخافيها بغير جارحة . والبصر في حَقّه

https://dorar.net/ghreeb/298

301530 - من غريب الحديث

ابن عمر رضي اللّه عنهما [أنه كان يَغْدُو فلا يَمُرّ بسَقَّاطٍ ولا صاحب بِيعَةٍ إلا سَلَّم

https://dorar.net/ghreeb/396