- أيُّها القومُ- ما آتَيْناكم مِنَ النِّعَم التي اقتَنَيْتُموها في الدُّنيا وراءَكم، فلم تَحْمِلوها معكم
https://dorar.net/aqeeda/290- أيُّها القومُ- ما آتَيْناكم مِنَ النِّعَم التي اقتَنَيْتُموها في الدُّنيا وراءَكم، فلم تَحْمِلوها معكم
https://dorar.net/aqeeda/290، ((أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ سورة النجم، فسَجَد فيها، وما بقِي أحدٌ من القوم إلَّا سجَد
https://dorar.net/feqhia/1194، فوالذي نفسُ محمدٍ بيدِه لولا كثرةُ هؤلاءِ القومِ وضجيجُ أصواتِهم لسمع الناسُ من جميعِ أهلِ الدنيا
https://dorar.net/h/VWxlWhmsينفخُ في الصورِ ، فوالذي نفسُ محمدٍ بيدِه لولا كثرةُ هؤلاءِ القومِ وضجيجُ أصواتِهم لسمع الناسُ من جميعِ
https://dorar.net/h/sI9K4soPالدواني)) (2/649). ، وقرَّره الشاطبيُّ قال الشاطبيُّ: (إذا ندَب الشرعُ إلى ذكر الله فالْتَزم قومٌ الاجتماع
https://dorar.net/feqhia/1775إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43]، وقال عز من قائل: {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ
https://dorar.net/article/1559].وقال سُبحانَه: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا
https://dorar.net/tafseer/56/2، أي: تَعلَمون أنَّ حَطْمَ زَرعِكُم حِرمانٌ مِن اللهِ جَزاءً لكُفْرِكم، ومعْنى لَمُغْرَمُونَ مِن الغَرامِ
https://dorar.net/tafseer/56/6تَعلَمُ كَذِبَ المُشركينَ في ذلك كَذِبًا فاحِشًا يُجازَوْنَ عليه بالإحضارِ للعَذابِ، فجعَلَ (مُحْضَرُونَ
https://dorar.net/tafseer/37/14الظَّاهرةِ المَشهورةِ في اللُّغةِ [158] يُنظر: ((شرح مختصر الروضة)) للطوفي (1/287). .2
https://dorar.net/osolfeqh/86لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي [الزخرف: 26، 27]، وقَدْ
https://dorar.net/aqeeda/3009بُدَّ منَ التفريقِ بينَ الأمرَيْنِ؛ فهُناك فَرقٌ بينَ التنظيرِ والتطبيقِ، والقومُ عَهِدْنا منهم أخْذَ
https://dorar.net/article/1340كلُّ مَن آمَن مِن الأمم السَّابقة؛ كمَن آمَن مِن قوم نوحٍ عليه السلام [1919] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/2/36: وقَدَّمَ في طعامه لَحْمَ دَجاجٍ، قال: وفي القوم رجلٌ من بني تَيْمِ اللهِ، أحمرُ كأنَّه مَوْلًى، قال: فلمْ
https://dorar.net/tafseer/2/38ولا آحادٍ؛ عُلِم أنَّهم قد ذهبوا خلافَ مَذهَبِ هؤلاء، وسلَكوا غيرَ طريقتِهم، ولو كان في الصَّحابةِ قومٌ
https://dorar.net/frq/390اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
https://dorar.net/alakhlaq/4386مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ [الأعراف: 97 - 99].وقال سُبحانَه: أَفَأَمِنَ الَّذِينَ
https://dorar.net/tafseer/39/15كَفَرُوا.أي: ذلك الَّذي فعَلْناه بأولئك القَومِ هو جزاءٌ مِنَّا لهم؛ بسَبَبِ كُفرِهم [302] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/34/6عَلَيْهِمْ آَيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا.أي: إذا تُتلى على أولئك القومِ -الذين هَدَينا مِن
https://dorar.net/tafseer/19/9، ويَتضمَّنُ هذا تَسليةً للرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ما لَقِيَه مِن قَومِه؛ بأنَّ الرُّسُلَ مِن
https://dorar.net/tafseer/43/4إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ إلى قولِه: إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ [الذَّارِيات
https://dorar.net/tafseer/51/10[القمر: 4] وجُملةِ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ [القمر: 9]، وإذ قد كان المُتوعَّدُ به شيئًا يَحصُلُ
https://dorar.net/tafseer/54/1الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ [المائدة: 82 - 84
https://dorar.net/tafseer/57/7- حكْمُ الإسلامِ، وأمَّا ما كانوا عليه فهو مِن آثارِ الجاهليَّةِ، وهو سُنَّةُ قومٍ لهم عَذابٌ أليمٌ
https://dorar.net/tafseer/58/1على إيمانِ قَومٍ اتَّخَذوا مِن دُونِ اللهِ أولياءَ، ونُزِّلَ لذلك مَنزلةَ مُدَّعٍ أنَّه ولِيُّهم ونَصيرُهم
https://dorar.net/tafseer/42/1: 125). قال ابن كثير: (هذا خَبَرٌ عن قَومٍ مِن الكفَّارِ عَمَدوا إلى مَن عِندَهم مِن المؤْمِنينَ
https://dorar.net/tafseer/85/1فيه الأشياءُ؛ فإذا ذُكِرَ فيه صِفةُ قَومٍ مَذمومةٌ، ذُكِرَ بَعدَها صِفةُ الأقوامِ المحمودةُ [1009
https://dorar.net/tafseer/37/14