، يقتل به دينه وقومه، ولم يبق عليه من فضائح الجهل إلا أن يقول لعدوه: اقتلني به. إننا لا نكون مسلمين حقًّا
https://dorar.net/article/1098، يقتل به دينه وقومه، ولم يبق عليه من فضائح الجهل إلا أن يقول لعدوه: اقتلني به. إننا لا نكون مسلمين حقًّا
https://dorar.net/article/1098أمرًا كان فيه نجاتُه، وسار بهم فلم يفجأ القوم إلا وقد طلع عليهم من ثنية هناك، وقد عبأ الأمير شيخ أصحابه
https://dorar.net/history/event/3271هذا القول أعجبهم غاية الإعجاب، وقد ضجر القوم من الحصار، وملوا من القتال، فلا زالوا بالسلطان حتى أذعن ومال
https://dorar.net/history/event/3274القَصْرِ؛ للرَّدِّ عليهم في اعتِقادِهم أنَّ في إمكانِ الرَّسولِ الحقِّ أن يَأتِيَ بما يَسأَلُه قومُه مِن
https://dorar.net/tafseer/10/8أصحابَكم بالكوفةِ، فمَرُّوا بعبدِ اللهِ بنِ خَبَّابٍ فقَتَلوه وبَقَروا بَطنَ جاريتِه، ثُمَّ عَدَوا على قومٍ
https://dorar.net/frq/1211على جوازِ الموالاةِ لهم مع الخوفِ منهم، ولكِنَّها تكونُ ظاهِرًا لا باطِنًا، وخالف في ذلك قومٌ من السَّلَفِ
https://dorar.net/frq/1279يُبعَثُ إلى قومِه خاصَّةً، وبُعِثْتُ إلى النَّاسِ كافَّةً)) [1433] أخرجه البُخاريُّ (438
https://dorar.net/frq/877في ذلك الوقت قد انحرفوا كثيراً عن دين موسى عليه السلام، إلا أن قومه كذَّبوه وسعوا إلى قتله، فأنجاه الله منهم
https://dorar.net/adyan/345يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ
https://dorar.net/adyan/459الإسلامِ ويَدَعون أهلَ الأوثانِ)) هذا من تسويلِ الشَّيطانِ للقومِ وتزيينِه لهم؛ فإنَّه لمَّا أحسَّ بقِلَّةِ
https://dorar.net/alakhlaq/3228، ومعاتبتُه مِحنةٌ، ومحاورته تَعُرُّ [3926] يقال: هو يَعُرُّ قومَه: يُدخِلُ عليهم مكروهًا 
https://dorar.net/alakhlaq/4212قَومٌ وأمَّةٌ، فذكَرَهما احتِجاجًا على قَومِهما، وإبراهيمُ عليه السَّلامُ كان العَرَبُ يقولونَ بفَضلِه
https://dorar.net/tafseer/33/3مَعيَّةَ اللهِ؛ لأنَّها أقوى في تَثبيتِ قَومِه، وكلُّ إنسانٍ يكونُ الله معه فلن يَضُرَّه شَيءٌ، ثمَّ قال
https://dorar.net/tafseer/26/5القَومِ الَّذين يَدَّعون أنَّ للنَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم تَصَرُّفًا في الكَونِ؛ وتدبيرًا له! ومِن
https://dorar.net/tafseer/42/4يَزِيدُونَ، فأحصاهم عَدَدًا، مع أنَّه لو قال: «فأرسَلْناه إلى قومِه» كفَى، لكنْ عَدَّهم عَدًّا، ولا نَعلَمُ
https://dorar.net/tafseer/37/13عاشور)) (17/50). .- وفي قولِه: مُكْرَمُونَ تَنبيهٌ على منشَأِ غلَطِ القومِ [315] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/21/5والتَّشخيصِ، ويُفِيدُ هذا الوصْفُ -وراءَ التَّوكيدِ- تَعريضًا بالقومِ المُتحدَّثِ عنهم بأنَّهم لم يَنتفِعوا
https://dorar.net/tafseer/22/16، والعملُ بمعاصيه، وخلافِ أمْرِه. وكان مِن صِفَةِ القومِ الذين أَنزلَ اللهُ هذه الآياتِ فيهم أنَّهم كانوا
https://dorar.net/tafseer/22/17. وقال الشنقيطي: (نزلَتْ هذه الآيةُ في غزوةِ تَبوكَ، بإطباقِ المفسِّرينَ، في قومٍ استهزَؤوا باللهِ
https://dorar.net/tafseer/9/24كذلكَ القومِ الَّذين وجَدَهم في مَغرِبِ الشَّمسِ، أي: في كَونِهم كُفَّارًا، وفي تَخييرِه في إجراءِ
https://dorar.net/tafseer/18/23- قوله: يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ
https://dorar.net/tafseer/16/13الغَنيمةِ، وكانوا في الجاهِليَّةِ يأخُذُ سيِّدُ القَومِ ورئيسُهم رُبُعَ الغَنيمةِ، فيقولُ العبدُ: "بَلى
https://dorar.net/hadith/sharh/148730: ((قَومٌ يَهْدُونَ بغيرِ هَدْيي، تَعرِفُ منهم وتُنكِرُ))، قُلتُ: فهل بَعدَ ذلك الخيرِ من شَرٍّ؟ قال
https://dorar.net/aqeeda/3143نَادِيَهُ يَعْنِي: قَوْمَهُ) [4991] أخرجه مسلم (2797). .قال الجوهريُّ: (الزَّبانِيَةُ
https://dorar.net/aqeeda/2368الخامِسةِ، فإذا أنا بهارونَ المُحَبَّبِ في قَومِه وحَولَه تَبَعٌ كَثيرٌ مِن أُمَّتِه، فوصَفه النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/h/EQ9SvJtZ، «القومَ» الَّذين أخبَر عنهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ووَصَفَهم لنا؛ فإنَّهم بالَغوا في إراقةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/12888، وهو اليومُ الَّذي أنْجى اللهُ فيه مُوسى عليه السَّلامُ وقَومَه مِن فِرعَونَ، فَصامَه مُوسى شُكرًا للهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/10834بُنيَّ، إنِّي سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((سيكونُ قومٌ يعْتَدونَ في الدُّعاءِ))؛ فإيَّاك
https://dorar.net/article/11