22711 - من شروح الأحاديث

؛ لأنَّه كان يَرْجو بإقبالِه على المشرِكِ أن يُسلِمَ قومُه بإسلامِه، وهذا مِن بابِ الْمُداراةِ، أمَّا

https://dorar.net/hadith/sharh/42773

22712 - من الموسوعة الحديثية

: كيف؟ قالَ: يَدخُلُ قَوْمٌ فيُكَبِّرونَ ويَدْعونَ، ثُمَّ يَخرُجونَ حتَّى يَدخُلَ النَّاسُ، قالوا: يا

https://dorar.net/h/Cv3tqfMi

22713 - من الموسوعة الحديثية

، ثمَّ قالَ: أَنا أبو حسَنِ القومِ، واللَّهِ لا أريمُ مَكاني هُنا حتَّى يرجعَ إليكُما ابناكما بِحَورِ

https://dorar.net/h/qFIZ1cx4

22714 - من الموسوعة الحديثية

: «اشْتدَّ غَضَبُ اللهِ على قومٍ دَمُوا وجْهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ». قالَ: ويقولُ مرَّةً أخرى

https://dorar.net/h/d7b1VE8l

22715 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

استَقبلَه داعي امرَأةٍ، فجاءَ وجيءَ بالطَّعامِ، فوَضَعَ يَدَه، ثُمَّ وَضَعَ القَومُ فأكَلوا، فنَظَرَ آباؤُنا

https://dorar.net/alakhlaq/2907

22716 - من الموسوعة الفقهية

بالحَقِّ لا تُكسَرُ ثَنيَّتُها! فقال: يا أنَسُ، كِتابُ اللهِ القِصاصُ! فرَضيَ القَومُ وعَفَوا، فقال

https://dorar.net/feqhia/12354

22717 - من الموسوعة الحديثية

في طلبةِ القومِ ثم دعا جاريتَه فسارَّها فأمرَها أنْ تُخْرِجَ فرسَه ثم خرج في آثارِهما قال سراقةُ فدنوتُ

https://dorar.net/h/PLkWC6xF

22718 - من الموسوعة الحديثية

يَغضَبْ قَبلَه مِثلَه، ولَن يَغضَبَ بَعدَه مِثلَه، وإنَّه كانَت لي دَعوةٌ على قَومي، نَفسي نَفسي، نَفسي

https://dorar.net/h/JscAJAeT

22719 - من موسوعة القواعد الفقهية

تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [الأنعام: 68].وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ استِدامةَ

https://dorar.net/qfiqhia/929

22720 - من موسوعة القواعد الفقهية

الإيجي)) (4/302). .- وقال اللهُ تعالى: وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ

https://dorar.net/qfiqhia/1078

22721 - من الموسوعة الفقهية

ابنُ قدامة: (من ملك عرضًا للتِّجارة، فحال عليه حولٌ، وهو نِصاب، قوَّمَه في آخِرِ الحَوْلِ، فما بلغ

https://dorar.net/feqhia/2180

22722 - من الموسوعة الفقهية

: فجاءَه قومٌ حُفاةٌ عُراةٌ مُجتابي النِّمارِ أو العَباءِ، مُتقلِّدي السُّيوفِ، عامَّتُهم مِن مُضَرَ، بل

https://dorar.net/feqhia/2607

22723 - من الموسوعة الفقهية

)) لابن الجوزي (2/423)، ((النهاية)) لابن الأثير (5/88). أرنَبًا بمَرِّ الظَّهرانِ، فسعى القَومُ فلَغَبوا

https://dorar.net/feqhia/3449

22724 - من الموسوعة الفقهية

عليها فواقَعْتُها، فلمَّا أصبحتُ غَدَوتُ على قومي فأخبَرْتُهم خَبري، وقلتُ لهم: سلُوا لي رَسولَ الله صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/4884

22725 - من الموسوعة الفقهية

- الرَّبْطُ بمُعَدَّلِ نُمُوِّ النَّاتِجِ القَوْميِّ. و- الرَّبْطُ بعُمْلةٍ أخرى. ز- الرَّبْطُ بسِعْرِ

https://dorar.net/feqhia/7808

22726 - من الموسوعة الفقهية

وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ [يوسف: 72].وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ الزَّعيمَ: هو الكَفيلُ، ومنه قيل لرَئيسِ القومِ

https://dorar.net/feqhia/10399

22727 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عليه وسلَّم إلى قومِه، فقال: أتعلَمونَ بعَقلِه بأسًا، تُنكِرونَ منه شيئًا؟ فقالوا: ما نعلَمُه

https://dorar.net/feqhia/12614

22728 - من الموسوعة الفقهية

[1819] قال ابنُ حَزمٍ: (وأمَّا مَن قَتَلوه فقد قال قَومٌ: إنَّه شَهيدٌ، فلا يُغسَّلُ ولا يُصَلَّى

https://dorar.net/feqhia/12916

22729 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: يا رسولَ اللهِ، ما رأينا قومًا أبذَلَ مِن كثيرٍ ولا أحسَنَ مُواساةً مِن قليلٍ مِن قومٍ نزَلْنا بَينَ

https://dorar.net/alakhlaq/1709

22730 - من الموسوعة العقدية

سماءِ الدُّنيا، الذي أَخبَرَنا نبيُّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه يَنْزلُ إليه؛ إذ محالٌ في لُغةِ

https://dorar.net/aqeeda/859

22731 - من موسوعة التفسير

، التي هي البُعدُ عن المعاصي إلى التَّلوُّثِ بها [213] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (10/110)، ((تهذيب اللغة

https://dorar.net/tafseer/7/4

22732 - من الموسوعة العقدية

تَعْلَمُونَ [البقرة: 80].2- وقَولُه تعالى: وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ

https://dorar.net/aqeeda/905

22733 - من موسوعة التفسير

تَمُورُ [الملك: 16]، أي: فحِينَ يُخسَفُ بكم أو يُرسَلُ عليكم حاصِبٌ تَعلَمون كيف نَذِيري، وحرْفُ

https://dorar.net/tafseer/67/4

22734 - من موسوعة التفسير

فسادٍ، أو اختلَف إلى أحدٍ ممَّن يَدَّعي العِلمَ بالسِّحرِ، أو تعلَّم الأقاصيصَ وقرأ الكتُبَ

https://dorar.net/tafseer/34/13

22735 - من موسوعة التفسير

). .- وإنَّما أَوقعَ بَصَائِرُ حالًا مِنَ الْكِتَابَ؛ ليُؤْذِنَ بشِدَّةِ احتِياجِ القَومِ إلى ما تُفتَحُ

https://dorar.net/tafseer/28/9

22736 - من الموسوعة الحديثية

، فَلَمْ يَسْتَنْكِرِ القَوْمُ ثِقَلَ الهَوْدَجِ حِينَ رَحَلُوهُ وَرَفَعُوهُ، وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ

https://dorar.net/h/lpvnO1Re

22737 - من موسوعة التفسير

). .20- يُستفادُ مِنْ قَوْلِه: إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ أنَّ مَن عَلِمَ اللهُ

https://dorar.net/tafseer/5/22

22738 - من موسوعة التفسير

الصَّادِقِينَ، والقومُ أَنْصَفوا في الطلَبِ؛ ولهذا قال: هَذِهِ نَاقَةٌ لَهَا شِرْبٌ. وأمَّا قومُ شُعيبٍ

https://dorar.net/tafseer/26/12