21481 - من الموسوعة الفقهية

، فرَدَّه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِرارًا، قال: ثُمَّ سَألَ قَومَه، فقالوا: ما نَعلَمُ به بَأسًا

https://dorar.net/feqhia/12594

21482 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[5801] اللَّهجةُ: هي لغةُ الإنسانِ التي جُبِل عليها فاعتادها. ومعنى صادِقِ اللَّهجةِ: أنَّه لا يذهَبُ

https://dorar.net/alakhlaq/1843

21483 - من موسوعة التفسير

بها وعدَم نَسخِها، وأنتم تعلمون صِدقَهم، وقد حرَّم الله عليكم في التوراة قتْلَهم، بل أمرَكم فيها باتِّباعهم

https://dorar.net/tafseer/2/16

21484 - من شروح الأحاديث

اللهِ مُوسَى في جَماعةٍ مِن بَنِي إسْرائِيلَ، جاءَهُ رجُلٌ فسَأَلَه: هلْ تَعْلَمُ أحَدًا أعْلَمَ مِنْكَ

https://dorar.net/hadith/sharh/2345

21485 - من الموسوعة العقدية

باللهِ في حُكمِه كالإشراكِ به في عبادتِه... وبذلك تعلَمُ أنَّ الحلالَ هو ما أحَلَّه اللهُ، والحرامَ

https://dorar.net/aqeeda/1022

21486 - من موسوعة اللغة العربية

: كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ [التكاثر: 3، 4]؛ فعُبِّرَ مرَّةً بالسِّينِ

https://dorar.net/arabia/22

21487 - من الموسوعة العقدية

فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى [طه: 124]، ولكِنْ عليك أن تعلَمَ

https://dorar.net/aqeeda/2840

21488 - من موسوعة التفسير

وسُكونِ اللَّامِ- أصلُه لُغَةٌ في (العُمُرِ) بضَمِّ العينِ؛ فخُصَّ المفتوحُ بصِيغَةِ القسَمِ لخِفَّتِه

https://dorar.net/tafseer/15/8

21489 - من موسوعة التفسير

المُرسَلُ بمقالةٍ أو برِسالةٍ يُبلِّغُها إلى القومِ ويُغادِرُهم [62] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور

https://dorar.net/tafseer/62/1

21490 - من موسوعة التفسير

وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ ... [الذَّارِيات: 46] إلخ، وجُملةِ كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ

https://dorar.net/tafseer/51/8

21491 - من الموسوعة الحديثية

هذا فقالوا لي: إنَّما أنتَ كلبٌ أتقعُدُ مع الملِكِ ؟ فقُلْتُ: لَأنا أشرَفُ في قومي مِن هذا فيكم قال

https://dorar.net/h/SYDuPDzw

21492 - من الموسوعة الحديثية

رَجُلَانِ صَالِحَانِ، فَذَكَرَا ما تَمَالَأَ عليه القَوْمُ، فَقَالَا: أيْنَ تُرِيدُونَ يا مَعْشَرَ

https://dorar.net/h/mRvdilfh

21493 - من الموسوعة الحديثية

هذا فقالوا لي: إنَّما أنتَ كلبٌ أتقعُدُ مع الملِكِ ؟ فقُلْتُ: لَأنا أشرَفُ في قومي مِن هذا فيكم قال

https://dorar.net/h/Lx1KXSvY

21494 - من موسوعة التفسير

مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ جاء تجريدُ الفِعلِ في: قَالَ يَا قَوْمِ مِنَ

https://dorar.net/tafseer/7/19

21495 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ * فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ

https://dorar.net/alakhlaq/92

21496 - من موسوعة التفسير

يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (96).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا بيَّنَ اللهُ تعالى

https://dorar.net/tafseer/9/34

21497 - من الموسوعة الحديثية

، فَلَمَّا دَنَوْنَا منهمْ، لَقِيَنَا منهمْ رَجُلَانِ صَالِحَانِ، فَذَكَرَا ما تَمَالَأَ عليه القَوْمُ

https://dorar.net/h/OXCJqH9E

21498 - من موسوعة الفرق

لا يكونُ إلَّا حرفًا وصوتًا ذا تأليفٍ واتِّساقٍ، وإن اختلفَت به اللُّغاتُ... فالإجماعُ مُنعَقِدٌ بَينَ

https://dorar.net/frq/239

21499 - من موسوعة التفسير

- يا موسى- مِنَ الشَّاكرينَ [1659] قال الشنقيطيُّ: (الشُّكر في لغة العربِ: الظُّهورُ

https://dorar.net/tafseer/7/31

21500 - من موسوعة الفرق

سُبحانَه وتعالى: أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي

https://dorar.net/frq/428

21501 - من موسوعة التفسير

تَعْلَمُونَ [464] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (8-ب/124). .وفي هذِه الآيةِ مُناسبةٌ حَسنةٌ

https://dorar.net/tafseer/7/8

21502 - من موسوعة التفسير

فَتحَ مكَّةَ، يقولونَ: إنْ ظَهَر على قَومِه فهو نبيٌّ، فلمَّا فتح اللهُ عليه مكَّةَ دخَلوا في دينِ

https://dorar.net/tafseer/110/1

21503 - من الموسوعة العقدية

) [688] يُنظر: ((مجموع الفتاوى)) (19/95). !وقال ابنُ القَيِّمِ: (مِن هاهنا تَعلَمُ اضطِرارَ

https://dorar.net/aqeeda/1497

21504 - من الموسوعة العقدية

قال: آمنتُ بما جئتَ به، وأنا رَسولُ مَن ورائي إلى قومي، وأنا ضمامُ بنُ ثعلبةَ أخو بني سعيدِ بنِ بكرٍ

https://dorar.net/aqeeda/2604

21505 - من الموسوعة العقدية

)) (4/301). .2. سليمان بن عمر الجمل (الشَّافعيُّ). ت:1204هـقال الجمل: ((كتابُ الرِّدَّة) (هي) لغةً

https://dorar.net/aqeeda/2728

21506 - من موسوعة التفسير

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أذَى قَومِه، رغَّبَه بعدَ ذلك في الصَّفحِ عن سيِّئاتِهم بقَولِه تعالى

https://dorar.net/tafseer/15/10

21507 - من موسوعة الفرق

تفسيرًا أو تأويلًا، وإن كان فيه بَعضُ الخَلطِ بَينَ الغَثِّ والسَّمينِ... يعتَمِدُ اللُّغةَ أوَّلًا، ثُمَّ

https://dorar.net/frq/1933