21361 - من موسوعة التفسير

أن يتلوَ على قَومِه خَبَرَ رجلٍ كان اللهُ آتاه حُجَجَه وأدلَّتَه، وهي الآياتُ... وجائزٌ أن يكونَ

https://dorar.net/tafseer/7/42

21362 - من موسوعة التفسير

1- قولُه: فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجَاهُ

https://dorar.net/tafseer/29/8

21363 - من الموسوعة العقدية

في الإناءِ، فجعل الماءُ ينبعُ مِنْ بين أصابعِه، فتوضَّأَ القومُ، قال: وكانوا ثلاثَمائةٍ أو زُهاءَ ثلاثمائةٍ

https://dorar.net/aqeeda/1578

21364 - من موسوعة التفسير

سُبحانه عن نوحٍ -عليه السَّلامُ- وقومِه: قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ

https://dorar.net/tafseer/53/1

21365 - من الموسوعة الحديثية

النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، فقام عُروَةُ بنُ مَسعودٍ الثَّقَفيُّ فقال: أيْ قَومِ، ألستُم بالوالِدِ

https://dorar.net/h/bfUGXfOY

21366 - من قراءة وتعريف

له المؤلِّفُ بـ (تعريف البدعة لغةً وشرعًا) كان الحديثُ عن معنى البِدعةِ لُغةً وشَرعًا، وكيفيَّةِ التَّوفيقِ

https://dorar.net/article/1922

21367 - من موسوعة الفرق

أنزَله اللهُ تعالى على أنبيائِه عَليهم السَّلامُ، وأنَّهم يقرؤونها على اختِلافِ لُغاتِها، وقد عَقدَ

https://dorar.net/frq/1832

21368 - من موسوعة التفسير

هذا إبطالٌ لِمَا دلَّ عليه القرآنُ، والقرآنُ نزَلَ باللُّغةِ العربيَّةِ، واللُّغةُ العربيَّةُ تُفَرِّقُ بيْن

https://dorar.net/tafseer/68/1

21369 - من موسوعة التفسير

وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [العنكبوت: 17]... إلى غيرِ ذلك مِن الآياتِ، وهذه هي اللَّغةُ الفُصحى

https://dorar.net/tafseer/34/6

21370 - من الموسوعة العقدية

اللهِ، ويَرى أهلُ النَّظرِ من أصحابِ اللُّغةِ أنَّ السَّلامَ بمعنى السَّلامةِ، كما يُقال: الرَّضاعُ

https://dorar.net/aqeeda/697

21371 - من موسوعة أصول الفقه

أوَّلًا: تَعريفُ التَّركِ لُغةًالتَّركُ لُغةً: مَصدَرُ الفِعلِ تَرَكَ، يُقالُ: تَرَكتُ الشَّيءَ

https://dorar.net/osolfeqh/303

21372 - من موسوعة أصول الفقه

المُحارَبةُ، وصورةَ ذلك بمُباشَرةِ القِتالِ، ومَعناها لُغةً قَهرُ العَدوِّ والتَّخويفُ على وجهٍ يَنقَطِعُ

https://dorar.net/osolfeqh/1279

21373 - من موسوعة القواعد الفقهية

وجَبَ حَملُه على الحَقيقةِ في بابِه، لُغةً أو شَرعًا أو عُرفًا، ولا يُحمَلُ على المَجازِ إلَّا بدَليلٍ

https://dorar.net/qfiqhia/319

21374 - من موسوعة القواعد الفقهية

القاعِدةُ أنَّ المَرجِعَ في القَبضِ إلى عُرفِ النَّاسِ وعاداتِهم؛ إذ ليس له حَدٌّ في اللُّغةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1690

21375 - من الموسوعة الفقهية

الجمع في اللُّغة العربية، وإطلاق الجمع على الاثنين خلافُ الأغلب المشهور في اللغة؛ فحملُ الأدلَّة

https://dorar.net/feqhia/1623

21376 - من الموسوعة الحديثية

قال فأسلَم وأسلم معه أناسٌ من قومه فسُرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإسلامِهم وأظهر من إكرامِهم

https://dorar.net/h/vxnvI2Cl

21377 - من قراءة ونقد

قومي محدود ويمكن وصفها في الجملة بأنها لا بأس بها فإنها لا تتجاوز كونها ممكنا من الممكنات وأن الإسلام

https://dorar.net/article/1268

21378 - من قراءة وتعريف

الكتاب لتفتح لنا آفاقاً جديدة, وتُفَصِّل بفصولها مشارب القوم ومواردهم، وتبحث بمباحثها أدلتهم واستدلالاتهم

https://dorar.net/article/286

21379 - من موسوعة التفسير

التي تَضمَّنتْ وصْفَ هؤلاءِ القومِ بما عاقبَهم به؛ حيث قال: وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ

https://dorar.net/tafseer/6/7

21380 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ [الحَشر: 14].قال الشِّنقيطيُّ: (بَيَّن تعالى أنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/3044

21381 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لعَشَرةٍ، فأَكل القَومُ كُلُّهم حتى شَبِعوا، والقومُ سبعون أو ثمانون رَجُلًا!)) [8788] أخرجه

https://dorar.net/alakhlaq/2675

21382 - من موسوعة الفرق

، فلمَّا اجتمعوا تكلَّم فيهم بصوتٍ ضعيفٍ كان يبلِّغُ القومَ عنه ابنٌ له أو بعضُ بني عمِّه، وكان ممَّا قاله

https://dorar.net/frq/1624

21383 - من موسوعة التفسير

موسى بمُعجِزاتِنا الدَّالَّةِ على صِدقِه إلى فِرعَونَ وأشرافِ قَومِه [529] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/43/9

21384 - من موسوعة التفسير

في أولئك، لا يَتخلَّون عنه ولو في جانبِ قومٍ همُ الَّذين يَوَدُّون أنْ يَظهَروا على المسلِمينَ

https://dorar.net/tafseer/59/4

21385 - من موسوعة التفسير

؛ إلى أُمَمٍ أُخرى بعد أولئك القَومِ المُهلَكينَ [399] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (17/48)، ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/23/6

21386 - من موسوعة التفسير

الْآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ هذه الجملةُ واقِعةٌ موقِعَ التَّعليلِ؛ فلِذَلك

https://dorar.net/tafseer/16/24

21387 - من موسوعة التفسير

اللّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ

https://dorar.net/tafseer/9/29

21388 - من موسوعة التفسير

وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ

https://dorar.net/tafseer/16/14

21389 - من غريب الحديث

] [ فأتينا القومَ خُلُوفاً ] [ كذا وكذا خَلِفَة ] [ ثلاث آيات يَقْرؤهُنّ أحدُكم خيرٌ له من ثلاث خَلِفات

https://dorar.net/ghreeb/1092

21390 - من الموسوعة العقدية

لِقَومِه: مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي [القصص: 38]، فتابعه قومُه على ذلك، كما قال تعالى

https://dorar.net/aqeeda/265