التنفيذيَّة لمنظَّمة التحرير الفلسطينية. ثم عضوًا في مجلس الأمِنِ القوميِّ الفلسطينيِّ بصفته رئيسًا لدائرة
https://dorar.net/history/event/6158التنفيذيَّة لمنظَّمة التحرير الفلسطينية. ثم عضوًا في مجلس الأمِنِ القوميِّ الفلسطينيِّ بصفته رئيسًا لدائرة
https://dorar.net/history/event/6158للمنظَّمة الصهيونية العالمية، وأُعطِيَ الصلاحيَّات في السعيِ لإقامة وطنٍ قومي لليهود في فلسطين، ووُعِدَ
https://dorar.net/history/event/4801. وكان الهدفُ بالفعل هو ما خَطَّطَت له الحركةُ الماسونية، وهو إثارةُ الشعور القومي لدى الشعوبِ النصرانية ضِدَّ
https://dorar.net/history/event/4540استثْنَى الله تعالى من هؤلاء المنافقينِ الَّذين أوْجَبَ قتالَهُم وأخْذَهم أسْرى، مَنْ لجأ إلى قومٍ بينهم
https://dorar.net/tafseer/4/25لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ، فربَّما يُغيِّرُ اللهُ تعالى حالَ قومٍ، فيكون الإيمانُ إليهم أقربَ، فيَنبغي
https://dorar.net/tafseer/3/48كالحجارة، أو أشدَّ صلابةً من الحجارة؛ فإنَّ الحجارة مع قسوتها أفضلُ من قلوب أولئك القوم؛ فإنَّ
https://dorar.net/tafseer/2/12في حُسَين بَدر الدِّينِ أنَّه المَهديُّ، هم يقولونَ: اللهُ يقولُ: ولكُلِّ قَومٍ هادٍ، وأنَّ اللهَ قَذَف
https://dorar.net/frq/2012عليكم فارِسُ والرُّومُ، أيُّ قومٍ أنتم؟ قال عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ: نقولُ كما أمَرَنا اللَّهُ. قال
https://dorar.net/alakhlaq/3370مَسْئُولًا [الإسراء: 34].وقال اللهُ تعالى: وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ
https://dorar.net/alakhlaq/2955على اللَّهِ عزَّ وجَلَّ:قال تعالى عن نبيِّه هودٍ -عليه السَّلامُ- وقومِه: إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ
https://dorar.net/alakhlaq/4956(ص: 75). . 5- وقال ابنُ المُقَفَّعِ:منَنْتُ على قومي فأبْدَوا عداوةًفقُلتُ لهم كُفُّوا العداوةَ
https://dorar.net/alakhlaq/5061. وحَمِق -أيضًا بالكَسرِ- يحمَقُ حُمقًا، فهو حَمِقٌ. وامرأةٌ حمقاءُ، وقومٌ ونِسوةٌ حُمقٌ وحَمقى وحماقى
https://dorar.net/alakhlaq/4193]((ديوان ابن الرومي)) (3/ 87). 6- وقال المُتَنَبِّي:تَوهَّمَ القَومُ أنَّ العَجزَ قَرَّبَنا 
https://dorar.net/alakhlaq/1968إلَّا رأيتَه، ولا نائمًا إلَّا رأيتَه) [491] أخرجه البخاري (1141). .2- وسأل قومٌ
https://dorar.net/alakhlaq/182وَاعْبُدُوا} [النجم: 62]، فما بقِيَ أحدٌ مِن القَومِ إلَّا سجَدَ معه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يعني: ممَّن
https://dorar.net/hadith/sharh/5175وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنَ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ
https://dorar.net/tafseer/25/10وهو في حِجْرِه فَقِنِي شَرَّ قَوْمي وأنا بَيْن أظْهُرِهِم ومنه الحديث [الوَليدُ في الجنة] أي الذي ماتَ وهو طِفْلٌ
https://dorar.net/ghreeb/4124إلى حالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ ضَرَبه قَومُه فأَدْمَوه، وهو يَمْسَحُ الدَّمَ عن وَجْهِه
https://dorar.net/tafseer/76/5أو مُكْلِئاً] المُعْزِب : طلبُ الكَلأ العازِبِ وهو البَعِيدُ الذي لم يُرْعَ . وأعْزَب القومُ : أصابُوا عَازِباً
https://dorar.net/ghreeb/2461أحَدِهم لم يَجزُ حتى يَقْبضه صَاحبُه قبل البيع وقد رواه عطاء عنه مفسرا فقال : لا بأس أن يتخارِج القومُ
https://dorar.net/ghreeb/1014، وتَقولُ: عندي رجلٌ لا غيرُ، أي: لا غيرُه، ومعي دِرهَمٌ فحسْبُ، أحاط بي القومُ مِن يمينُ وشمالُ. ومنه قَولُ
https://dorar.net/arabia/686عُبيدِ اللهِ من كلمتِه تلك، "فقال: "ما كنْتُ أحسَبُ أنِّي أَبْقى في قومٍ يُعيِّروني بصُحْبَةِ مُحَمَّدٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/29928"، أي: كلُّ أوعِيَتِهما وأثاثِهما ومَتاعِهما مَصنوعٌ مِن الذَّهَبِ، "وما بينَ القومِ وبينَ أن يَنظُروا
https://dorar.net/hadith/sharh/36172الرجلُ زَوجتَه، "مَلعونٌ مَن عَمِلَ بعملِ قَومِ لوطٍ"، بأنْ واقَعَ الرِّجالَ في الأدبارِ، وإتيانِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92313ولم يُسلِمْ من قَومِه غَيرُه، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هلَّا شقَقْتَ عن قَلْبِه؟!» فنزلت
https://dorar.net/hadith/sharh/151000أنْ يَتزَّوجَ ضُباعةَ رضِي اللهُ عنها؛ لأنَّها فوقَه في النَّسبِ؛ فهي بِنتُ أشرافِ القَومِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151117، وفي القَومِ رجُلٌ له رأيٌ، أي: قولٌ فاسدٌ مخالِفٌ لِما عليه أهلُ السُّنَّةِ، وتنوينُ كلمةِ «رأي» للتَّحقيرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151257مجسدة لبوذا. - وفي العصر الحديث حينما استيقظ الشعور القومي في اليابان، وبلغ ذروته في ثورة (1868) م, نفر
https://dorar.net/adyan/1028لبدنه وروحه حراما، ويحترزون عن ذبح الحيوان؛ لما فيه من الألم. وحكي عن قوم من الثنوية أن النور والظلمة
https://dorar.net/adyan/1097صِيغِ المبالغة، مِثلُ: علَّامة، فهَّامة، راوِية.6- في المصادِرِ المنتهيةِ بتاءٍ، مِثلُ: قوميَّة
https://dorar.net/arabia/2626