1- قال الله تعالى: فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا
https://dorar.net/tafseer/19/61- قال الله تعالى: فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا
https://dorar.net/tafseer/19/6)) (5/ 354). .قال اللهُ سُبحانَه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا
https://dorar.net/aqeeda/1707أَدِلَّةً، قال: فسَأَلتُه عن مَخرَجِه كيف كان يَصنَعُ فيه؟ فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/P76y1Iz0: قُلتُ للشَّافعيِّ: أيُرى اللهُ بهذا؟ فقال: لو لم أوقِنْ أنَّ اللهَ يُرى في الجنَّةِ لم أعبُدْه
https://dorar.net/frq/1107الأمرَ بالوَصفِ في قوله ثِقَالًا- أفرَدَ اللَّفظَ، فقال سُقْنَاهُ-ولم يقل: سُقْنَاها- وذلك دَلالةً
https://dorar.net/tafseer/7/14عَشرًا! فقال له ضِرارٌ: واللهِ لو قُلتَ عَشرًا لم تسمَعْ واحِدةً!) [8029] ((أدب الدنيا والدين
https://dorar.net/alakhlaq/2443بنِ عَمرٍو رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((أقبَل رجلٌ إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أبايعُك
https://dorar.net/alakhlaq/79الحجَّةُ عليهم؟ فقُلْتُ: بل شيءٌ قُضِي عليهم، ومضَى عليهم. قال: فقال: أفلا يكونُ ظلمًا؟ قال: ففزِعْتُ مِن
https://dorar.net/tafseer/21/4أفارِيق العرب ؟] [ما ذِئْبان عادِيان أصابا فَريقة غنم ؟] [سُئِل عن مالِه فقال : فِرْقٌ لنا وذَودٌ
https://dorar.net/ghreeb/2806الباهليِّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أرأيتَ رَجُلًا غزا
https://dorar.net/aqeeda/1056في كِتابِ القَواصِم والعَواصِم، فقال: "هي أُمَّةٌ سَخِيفةٌ، تَسَوَّرَت على مَرتَبةٍ ليست لها، وتَكلَّمَت
https://dorar.net/history/event/1602الخَزرَجيُّ. فقال حَرامٌ للرَّجلِين اللَّذينِ معه: كُونا قَريبًا حتَّى آتيَ بَني عامِرٍ، فإنْ آمَنوني كُنْتم
https://dorar.net/hadith/sharh/150687ما أمامَهم من يَومِ القيامةِ وما فيه من المِحَنِ والكُروبِ، ومُزعِجاتِ القُلوبِ، فقال: وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي
https://dorar.net/aqeeda/2027منه الجُنُبُ وغَيرُ الجُنُبِ، فقال: (إنَّ الماءَ لا يَجنُبُ) أخرجه عبد الرزاق (1144).&nbsp;</div
https://dorar.net/feqhia/18ثَلاثًا، فقال الرَّجُلُ: عاودَني الجُنونُ البارِحةَ فقُلتُ ذلك وأنا مَجنونٌ، فالقَولُ قَولُه مَعَ يَمينِه
https://dorar.net/qfiqhia/1778أبو قِلابةَ: ألَا تَلْقاهُ فتسألَه؟ قال: فلقيتُه فسألتُه، فقال: كنَّا بماءٍ ممرَّ الناسِ، وكان يمرُّ
https://dorar.net/feqhia/1382أنَّه سُئِل: ((هل كُنتُم تَكرهونَ الحِجامةَ؟ فقال: لا، إلَّا مِن أجلِ الضَّعفِ)) رواه البخاري (1940). 3
https://dorar.net/feqhia/2735ربُّك -يا محمَّدُ- إلى المحشَرِ لحِسابِ عبادِه والقَضاءِ بيْنَهم مَجيئًا يَليقُ بجلالِه وعَظَمتِه، وجاءت
https://dorar.net/tafseer/89/3، فقلْتُ: ما تأمُرني أن أصنعَ في مالي يا رسولَ الله؟ فنَزَلَت يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ
https://dorar.net/tafseer/4/4الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (10).أي: واذكُرْ -يا محمَّدُ- حينَ كلَّم اللهُ موسى وأمَرَه أن يذهَبَ
https://dorar.net/tafseer/26/2أَوَّلُ الْعَابِدِينَ (81).أي: قُلْ -يا مُحمَّدُ- لِمُشرِكي قَومِك جَدَلًا: إنْ ثَبَت أنَّ للرَّحمنِ
https://dorar.net/tafseer/43/14هذه الأديانَ اسمُها، ويُصَدِّقُه العَمَلُ، فمن آمَنَ بلِسانِه وعَرَف بقَلْبِه، وصَدَّق بعَمَلِه؛ فتلك العُروةُ
https://dorar.net/aqeeda/2551عبدالله الشُّويقيُّ أنا الباحثُ الأميَزُ، فمن أنتم؟! في مطلَعِ الحلقةِ الأُولى
https://dorar.net/article/2071في مُستقَرِّها في البَرزَخِ أعظَمَ تَفاوُتٍ؛ فمنها أرواحٌ في أعلَى عِلِّيِّينَ في الملأِ الأعلى، وهي أرواحُ
https://dorar.net/tafseer/56/8؛ لأنَّ اللَّيل ليس محلًّا للصوم، وإنما يتبيَّن الفطر الحقيقيُّ بالأكْل بعد طلوع الفجر، والأول قول الثوري
https://dorar.net/feqhia/2580: أن هذه الفطرة والإقرار بالخالق إلهاً وربًّا، قابلة للتأثر والتغير والانحراف بفعل مؤثرات خارجية، ولذلك نعتقد
https://dorar.net/adyan/141- قوله تعالى: وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ
https://dorar.net/tafseer/11/16- قال تعالى ناهيًا أهلَ الكتابِ عن الإفراطِ والغُلُوِّ في الدِّينِ: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا
https://dorar.net/alakhlaq/3216: (يا بُنَيَّ، يكفيك من شَرَفِ الصِّدقِ أنَّ الصَّادِقَ يُقبَلُ قولُه في عَدُوِّه، ومن دناءةِ الكَذِبِ
https://dorar.net/alakhlaq/1824مُبْطِلُونَ.أي: ولَئِنْ جِئتَ الكُفَّارَ -يا محمَّدُ- بأيِّ علامةٍ ودَلالةٍ تُثبِتُ صِدقَك، لَيقولُنَّ: ما أنتُم
https://dorar.net/tafseer/30/13