[الفيء] [ثم رجع] [جاءت امرأة من الأنصار بابْنَتين لها فقالت : يا رسول اللّه هاتان ابْنَتَا
https://dorar.net/ghreeb/2910[الفيء] [ثم رجع] [جاءت امرأة من الأنصار بابْنَتين لها فقالت : يا رسول اللّه هاتان ابْنَتَا
https://dorar.net/ghreeb/2910[ إنّ بين أيْدينا عقَبةً كَؤُوداً لا يجُوزها إلا المخفُّ ] [ نجا المخِفُّون ] [ يا رسول اللّه
https://dorar.net/ghreeb/1080بالإجابةِ، كما كان سفيانُ الثَّوريُّ يقولُ: يا من أحَبُّ عبادِه إليه من سأله فأكثَرَ سؤالَه، ويا من أبغَضُ
https://dorar.net/aqeeda/990على ذلك الهَدْيِ حتَّى استَعمَلَ مُعاويةُ رَضيَ اللهُ عنه مَرْوانَ بنَ الحكَمِ واليًا على المدينةِ، ولَمَّا جاء
https://dorar.net/hadith/sharh/6036بعد «يا» أو «وا» تفجُّعًا لفقْدِه حقيقةً أو حكمًا، أو توجُّعًا لكونِه محلَّ ألمٍ أو سَبَبَه
https://dorar.net/arabia/789مِن أمرِ السَّحَرةِ لم تَعْمَلْ بهِ، قالتْ عائشةُ لعُروةَ: يا ابنَ أُختِي، فرَأيتُها تَبكِي حينَ لمْ
https://dorar.net/h/nQVenhFy، فأراحَنا مِن مَكانِنا هذا، فيَأتونَ آدَمَ، فيَقولونَ: يا آدَمُ أنتَ أبو البَشَرِ، خَلَقَكَ اللهُ بيَدِه
https://dorar.net/h/uEF8h1pxعنه، قال: ((قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أُرسِلُ كلْبي فيَأْخُذُ الصَّيْدَ، ولا أَجِدُ ما أُذَكِّيه
https://dorar.net/feqhia/3809والخوفِ، فقال [518] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 554). :إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ
https://dorar.net/tafseer/23/8-وفَّقه اللهُ- حاول أوَّلَ مقالتِه تحاشِيَ عَرضِ تصوُّرِه لِمَذهبِ الإمامِ أحمدَ، فقال: "نودُّ
https://dorar.net/article/2070، قال: ((أقبلتْ يهودُ إلى رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا أبا القاسم، إنَّا نسألُك
https://dorar.net/tafseer/2/18مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ (13).أي: واذكُرْ لِقَومِك -يا محمَّدُ- خبَرَ
https://dorar.net/tafseer/36/2بابوس:جاءَ في حَديثِ أبي هُرَيْرةَ في قِصَّةِ جُرَيجٍ العابِدِ: ((... قالَ: يا بابوسُ، مَن أبوك
https://dorar.net/arabia/5107: (سمِعْتُ إبراهيمَ النَّخَعيَّ يقولُ لذَرٍّ: ويحَك يا ذَرُّ! ما هذا الدِّينُ الذي جِئْتَ به؟ قال ذَرٌّ
https://dorar.net/frq/1391عليه وسلَّم، فقال له: كيف أصبَحْتَ يا حارِثُ؟ قال: أصبَحْتُ مُؤمِنًا حقًّا)) [501] أخرجه عبد
https://dorar.net/frq/1481صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلتُ: نَفِّلْني هَذا السَّيفَ، فأنا مَن قَد عَلِمتُ حالَهُ، فقال: رُدَّهُ
https://dorar.net/aqeeda/3303بالكَذِبِ كما وصف المؤمنين بالصِّدقِ [2579] يُنظر: ((الإيمان الأوسط)) (ص: 292). ، فقال
https://dorar.net/aqeeda/2931والعُقولِ السَّليمةِ والكُتُبِ: أنَّ فاقِدَ صِفاتِ الكَمالِ لا يكونُ إلهًا، ولا مُدَبِّرًا، ولا ربًّا، بل
https://dorar.net/tafseer/16/17والعقودِ التي تُنَظِّمُها، وتكونُ في البُنوكِ التِّجاريَّةِ بفائدةٍ على القَرضِ، وهو معنى الرِّبا المحرَّمِ
https://dorar.net/feqhia/10568أنَّه لا إلهَ غَيرُه، فقال تعالى [323] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (11/399).  
https://dorar.net/tafseer/17/6إذا ما حَلَّمِن مَنْجًى ولا مَهرَبْألَا يا عَيْنُ فابْكيهمْبدَمْعٍ مِنك مُستَغْرَبْفإنْ أبْكي فهُمْ عِزِّيوهُمْ
https://dorar.net/arabia/5892). .وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّأي: إنَّ الزَّوجاتِ اللَّاتي تتخوَّفون- يا مَعشرَ الأزواج- من استعلائِهنَّ
https://dorar.net/tafseer/4/12أن يَعمَلَ سَيِّئةً، وهو أبصَرُ به، فقال: ارقُبوه، فإنْ عَمِلَها فاكتُبوها له بمِثلِها، وإن تَركَها فاكتُبوها
https://dorar.net/aqeeda/2111رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: ((قلتُ: يا رسولَ اللهِ، اجعْلَني إمامَ قومي، قال: أنتَ إمامُهم، واقتدِ
https://dorar.net/feqhia/721عليه وسلَّم قال له: لعَلَّك قَبَّلتَ أو غَمَزتَ أو نَظَرتَ! قال: لا يا رَسولَ اللهِ. قال: أنِكْتَها؟ لا يَكنِي
https://dorar.net/feqhia/12498