- قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا
https://dorar.net/alakhlaq/1646- قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا
https://dorar.net/alakhlaq/1646يقولُ لأخٍ له: (يا أخي، إنَّ الصَّديقَ يحولُ بالجفاءِ عدوًّا، والعَدُوَّ يحولُ بالصِّلةِ صديقًا، وإنِّي
https://dorar.net/alakhlaq/1864الحَذَرُ والحَيطةُ- لا يُنافي التَّوكُّلَ.قال اللَّهُ تعالى حكايةً عن يعقوبَ عليه السَّلامُ: يَا بَنِيَّ
https://dorar.net/alakhlaq/10101- في قَولِه تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ أنَّ الإنسانَ مهما بَلَغ مِن المرتبةِ
https://dorar.net/tafseer/33/1الذي هو ضِدُّ الثَّناءِ، ويوضِّحُ ذلك أنَّ الله نهَى عن الإخلالِ بها نهيًا جازِمًا في قولِه تعالى: يَا أَيُّهَا
https://dorar.net/tafseer/24/11فجعل يفرّقُها بعصاه ويقول : بدًّا بدًّا] [أن مساكين سألوها فقالت : يا جارية أبدّيهم تَمْرة تمرة
https://dorar.net/ghreeb/228[ أنه عليه السلام قال : رَغِمَ أنفهُ رَغِمَ أنفُه رغم أنفُه قيل مَن يا رسول اللّه ؟ قال
https://dorar.net/ghreeb/1472مَرَّاتٍ؛ تَأكيدًا لأهمِّيَّةِ حَديثِه له، وكلُّ ذلك يُجِيبُه مُعاذٌ رَضيَ اللهُ عنه بقولِه: «لَبَّيْكَ يا
https://dorar.net/hadith/sharh/7215وخامِسُها وسادِسُها: نسألُك يا رَبَّنا أن تعفوَ عَنَّا بأن تمحوَ عَنَّا ما ألمَمْنا به من ذنوبٍ وتتجاوَزَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150985الأقْدامَ إنْ لاقَيْنا أي: فامْنَحْنا يا ربَّنا الطُّمأْنينةَ والاسْتِقْرارَ، وثبِّتْ أقْدامَنا إنْ لاقَيْنا
https://dorar.net/hadith/sharh/150669: يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ [ص: 26
https://dorar.net/aqeeda/1495اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ صَبَّ وَضوءَه عليَّ فأفَقتُ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، كَيف أقضي
https://dorar.net/osolfeqh/1643على الأعداءِ، اللَّهمَّ أنزلُ بِكَ حاجتي، وإن قصُرَ رأيي، وضَعفَ عملي، وافتقَرتُ إلى رحمتِكَ، فأسألُكَ يا قاضيَ
https://dorar.net/h/KswdL3w5الكَعبةِ المُشَرَّفةِ، "قال: يا ابنَ الزُّبَيرِ، إيَّاكَ والإلحادَ في حَرَمِ اللهِ" والمَقصودُ به استِحلالُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150069صَدَقةِ المُناجاةِ الواجِبةِ بالقُرآنِ، كما في قَولِ اللهِ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا
https://dorar.net/osolfeqh/1398«حَضَرت عِصابةٌ من اليهودِ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: يا أبا القاسمِ، حَدِّثنا
https://dorar.net/h/v12KUmpOأصابني حرُّها ونجوتُ منها قال: فيفتحُ له بابٌ منَ الجنةِ فيقولُ: يا ربِّ أدخِلْني هذا البابَ فيقولُ
https://dorar.net/h/KQ0GY8A5اسْتَشْفَعْنا إلى رَبِّنا حتَّى يُرِيحَنا مِن مَكانِنا هذا، فَيَأْتُونَ آدَمَ، فيَقولونَ: يا آدَمُ، أما تَرَى
https://dorar.net/h/wL65cnNl). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ1- قَولُ اللهِ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ
https://dorar.net/feqhia/6798؛ أمَرَ تعالى نبيَّه أن ينَبِّهَهم على ذلك، فقال [1546] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (١
https://dorar.net/tafseer/18/26والأرضُ هو الأمْرُ والنَّهيُ، وما يترتَّبُ عليهما مِنَ الثَّوابِ والعِقابِ، فمَن جحَدَ ذلك، وجحَدَ
https://dorar.net/tafseer/23/17على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، سَعِّرْ لنا، فقال ((إنَّ اللهُ
https://dorar.net/feqhia/6899التي تصلح الكون والإنسان والحياة، وقد أحسن الإمام ابن القيم حين تحدث عن أمثال هؤلاء فقال عن القرآن
https://dorar.net/article/518عنه: هو أُذُنٌ سامعةٌ؛ فمن قال له شيئًا صَدَّقَه، ومن حدَّثَه فينا صدَّقَه، فإذا جِئْنا وحَلَفْنا
https://dorar.net/tafseer/9/23، وإنَّما استثنى مَن كان له مُدَّةٌ ووفاءٌ، فمن كان فيه هذانِ الشَّرطانِ لم يُنبَذْ إليه. وأيضًا فإنَّه
https://dorar.net/tafseer/9/4يحيى بنِ يحيى قال: كُنَّا عند مالِكِ بنِ أنَسٍ، فجاء رجُلٌ فقال: يا أبا عبدِ اللهِ، الرَّحْمَنُ عَلَى
https://dorar.net/aqeeda/426التزَيُّنَ والعنايةَ بالمظهَرِ، بل طلب منهم ذلك عند كُلِّ مسجِدٍ؛ قال تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا
https://dorar.net/article/278فتيمَّموا، فقال أُسَيدُ بنُ الحُضَيرِ: ما هي بأوَّلِ بركَتِكم يا آلَ أبي بكرٍ! قالت: فبعَثْنا البعيرَ
https://dorar.net/feqhia/546