وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ [النمل: 75]؛ فإنَّ القرآنَ وحْيٌ مِن عندِ اللهِ إلى رسولِه محمَّدٍ
https://dorar.net/tafseer/27/12وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ [النمل: 75]؛ فإنَّ القرآنَ وحْيٌ مِن عندِ اللهِ إلى رسولِه محمَّدٍ
https://dorar.net/tafseer/27/12أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ (62).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:أنَّ اللهَ
https://dorar.net/tafseer/37/6دِماغيَّةٍ حادَّةٍ في مَهْجَرِه بالأرجَنْتين [867] يُنظر: ((تتمة الأعلام)) لمحمد خير رمضان (1
https://dorar.net/arabia/6260، أنَّه قال: ((يا محمَّدُ، إذا صلَّيتَ فقُلِ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ فِعلَ الخَيراتِ، وتَرْكَ
https://dorar.net/tafseer/23/14؛ لِيَتحَقَّقَ المُؤمِنونَ أنَّ بِشارَتَهم بالجَنَّةِ بِشارةُ مُحِبٍّ يَفرَحُ لِحَبيبِه بالخَيرِ، ويَسعى
https://dorar.net/tafseer/41/6الأرضِ النَّباتَ الأخضَرَ [20] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (24/312)، ((الوسيط)) للواحدي (4
https://dorar.net/tafseer/87/1الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ [القدر: 3]. ويُمكِنُ أنْ يُقالَ: القِلَّةُ في الحَقيقةِ صِفةٌ للحاصلِ
https://dorar.net/tafseer/73/1إسنادَه البوصيري في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (7/211)، وشعيب الأرناؤوط على شرط الشيخين في تخريج ((مسند
https://dorar.net/frq/1557وفي تلك الدَّورةِ سيجتَمِعُ بَنو إسرائيلَ في الأرضِ المُقدَّسةِ، ويمتلكونَ الأراضيَ والقُرى، ويَسكُنونَ
https://dorar.net/frq/2312) في تونُسَ على اليَساريِّينَ والعَلمانيِّينَ لا شكَّ فيه خيرٌ، لكِنْ لا يَمنعُنا ذلك مِنَ الحديثِ عنها، وعن
https://dorar.net/article/1026بالخَيرِ والثَّوابِ في الدُّنيا والآخرةِ، وتُنذِرَ مَن كفَرَ بك وكذَّبَك وعصاك بالشَّقاءِ والعذابِ
https://dorar.net/tafseer/25/12المبحث الأوَّل: أن يكون الوقوفُ في أرضِ عَرَفاتٍتمهيدٌ:يُشتَرَط أن يكون الوقوفُ في أرضِ عَرَفاتٍ
https://dorar.net/feqhia/3028ولائِها، كذلك للمُسلِمين على وُلاتِهم حقًّا واجبًا وطاعةً؛ فإنَّ في الطَّاعةِ دَركًا لكلِّ خَيرٍ يُبْتَغى
https://dorar.net/h/9nWxFPhDعَلَيْهَا ... نِعْمَةُ اللَّهِ سِرُّهَا مَا يَرِيمُ خَيْرُ هَدْيِ النِّسَاءِ حَالًا وَنَفْسًا ... وَأَبًا
https://dorar.net/h/IoBb5HZx: ((أمَّا بعدُ، فإنَّ خيرَ الحديثِ كتابُ اللهِ، وخيرَ الهَدْيِ هَديُ محمَّدٍ، وشَرَّ الأمورِ مُحدَثاتُها
https://dorar.net/article/2082): (أما الإحياء ففيه من الأحاديث الباطلة جملة، وفيه خير كثير لولا ما فيه من آداب، ورسوم، وزهد من طرائق الحكماء
https://dorar.net/article/1104خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ- قولُه: يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ
https://dorar.net/tafseer/12/9يَضرَّ اللهَ شيئًا، وإنَّما يضرُّ نفْسَه؛ فإنَّ الله تعالى سيأتي بدلًا من الَّذين ارتدُّوا بقومٍ خيرٍ
https://dorar.net/tafseer/5/19أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/239) واللفظ له، والروياني في ((المسند)) (308
https://dorar.net/alakhlaq/54[495] يُنظر: ((تفسير الألوسي)) (10/15). ! ففي الآية حجَّةٌ على أنَّه تعالى خَلَقَ الخيرَ
https://dorar.net/tafseer/25/8على ما عَمِلْتُموه في الدُّنيا مِن خَيرٍ [225] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (23/571)، ((تفسير ابن كثير
https://dorar.net/tafseer/76/4: (خَيرُ القُرونِ قَرنُ الصَّحابةِ، ثُمَّ الَّذينَ يَلُونَهم، ثُمَّ الَّذينَ يَلُونَهم، كما قال النَّبيُّ
https://dorar.net/aqeeda/3280والمُهاجِرينَ عِندَهم، فقُلتُ: المُهاجِرونَ خَيرٌ مِنَ الأنصارِ، قال: فأخذَ رَجُلٌ أحَدَ لحيَيِ الرَّأسِ
https://dorar.net/aqeeda/3303بعائِشةَ وخَيَّرَها، فاختارت اللهَ ورَسولَه والدَّارَ الآخِرةَ، ثُمَّ فعل سائِرُ أزواجِه مِثْلَ ما فعَلَت
https://dorar.net/aqeeda/3353يَكُنْه فلَن تُسَلَّطَ عليه، وإن لَم يَكُنْه فلا خَيرَ لَكَ في قَتلِه)) [2672] أخرجه البخاري
https://dorar.net/aqeeda/1935القاعِدةِ بالسُّنَّةِ، والإجماعِ:1- مِنَ السُّنَّةِ:- عَن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: (ما خُيِّرَ رَسولُ
https://dorar.net/qfiqhia/1944الخدورِ والحُيَّض، وأمَر الحُيَّض أن يعتزلن الصلاة، ويشهدن الخير ودعوة المسلمين، حتى أمر مَن لا جلبابَ
https://dorar.net/feqhia/1703: 10]، والصَّلاةُ والسَّلامُ على خيرِ الأنامِ القائِلِ: (مَنْ أحبَّ للهِ وأبغَضَ للهِ، وأعطى للهِ
https://dorar.net/article/2074