يَنْفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ - قولُه
https://dorar.net/tafseer/63/3يَنْفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ - قولُه
https://dorar.net/tafseer/63/3وَالْأَرْضِ شَيْئًا وَلَا يَسْتَطِيعُونَ عَطفٌ على جُملتَيِ التَّوبيخِ، وهو مَزيدٌ مِن التَّوبيخِ؛ فإنَّ
https://dorar.net/tafseer/16/17الخيرة المهرة)) (7/142)، وقال شعيبٌ الأرناؤوط في تخريج ((صحيح ابن حبان)) (2898): (إسنادُه على شرطِ
https://dorar.net/tafseer/38/8]-: أنَّ الأوَّلَ للتَّنويهِ برِسالةِ مُوسى وعَظَمةِ مَوقِفِه أمامَ أعظَمِ مُلوكِ الأرضِ يَومئذٍ، وأمَّا
https://dorar.net/tafseer/40/8يَخلُقَ السَّمَواتِ والأرضَ، ثم خَلَقَ السَّمَواتِ فجَعَلَ لِكُلِّ سَماءٍ مِنَ السَّبعةِ مَلَكًا بَوَّابًا
https://dorar.net/h/xgjwMwdsملوكُ الأرضِ؟! واللهِ لأضربَنَّه بسيفي هذا، فرَكِبَ بنفسه في جماعته، وجاء إلى بيتِ الشيخ والسَّيفُ مسلول
https://dorar.net/history/event/2665عبادَه بالفِتن؛ خيرِها وشرِّها؛ لينظرَ أيُّهم يستطيع صَبرًا، وقدَّر سبحانه تدافُعَ أهل الحقِّ وأهل
https://dorar.net/article/1712بعدَها في الإنفاق من المال الحلال؛ احتسابًا للأجْر، وطلبًا لمرضاة الله تعالى في أوجه الخير كالجهاد ونحوه
https://dorar.net/tafseer/2/41ولم يَغْدُولم يَحضُرْ معَ الحُضَّارِ في خَيْرٍ ولم يَبْدُولم يُخْشَ له ذَمٌّولم يُرْجَ له حَمْدُ
https://dorar.net/arabia/6120من كثرةِ وَضْعِها على الأرضِ [241] يُنظر: ((الكامل)) للمبرد (2/155). ! وحتى نافِعُ بنُ
https://dorar.net/frq/1194بما فيه خيرٌ لهم) [1922] ((تيسير الكريم الرحمن)) (ص: 81). .وقال القُرطبيُّ: (قال
https://dorar.net/alakhlaq/3610والأرض, وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدِلون, كهيعص, حم عسق, إياك نعبد, وإياك نستعين, يا حيُّ
https://dorar.net/fake-hadith/261فواتُ كُلِّ خَيرٍ، وحُصولُ كُلِّ شَرٍّ، ومِن ذلك الشَّرِّ تَعطيلُه عن النَّفعِ ببَدَنِه، وهو الجُبنُ
https://dorar.net/alakhlaq/4812يُشارُ إليهم بالدِّينِ هم أقَلُّ النَّاسِ دينًا، واللَّهُ المستعانُ! وأيُّ دينٍ وأيُّ خيرٍ فيمَن يرى
https://dorar.net/alakhlaq/4911)، ((تفسير السعدي)) (ص: 867). .كما قال تعالى: مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي
https://dorar.net/tafseer/64/4إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا * وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا [الفجر: 21، 22]. ومنه
https://dorar.net/arabia/704، و(أقرَبُ) خَبَرٌ، والتقديرُ: (عَفْوُكم خيرٌ لكم).والاسمُ الصَّريحُ نَوعانِ: ظاهِرٌ، وضَميرٌ:فالظَّاهِرُ
https://dorar.net/arabia/264لفتْحِ أبْوابِ السَّماءِ، وإرخاءِ خَيرِها؛ ولأنَّ في التَّهاوُنِ بها انْهِماكَ النَّاسِ في المعاصي.وقدِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151611أي: ادْعُهم إلى الخير، لِيَخرُجوا من ظُلُماتِ ما كانوا فيه من الجَهلِ والضَّلالِ إلى نور الهدى وبصيرةِ
https://dorar.net/aqeeda/1491والوَعدِ والوَعيدِ، وأخبَرَ أنَّ الخَيرَ فيها، وأنَّ الشَّرَّ في تَعدِّيها، إلى غَيرِ ذلك؛ لأنَّ اللهَ
https://dorar.net/aqeeda/3145إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء
https://dorar.net/osolfeqh/1524التَفَتَ، التَفَتَ جَمْعًا، خافِضُ الطَّرفِ، نَظَرُه إلى الأرضِ أطوَلُ مِن نَظَرِه إلى السماءِ، جُلُّ
https://dorar.net/h/DFSh4YFD] يُنظر: ((الطرق الحكمية)) لابن القيم (ص: 5)، ((زاد المعاد في هدي خير العباد)) لابن القيم (3
https://dorar.net/feqhia/13628السَّمَواتِ والأرضَ حَنيفًا وما أنا مِنَ المُشرِكينَ، إنَّ صَلاتي ونُسُكي ومَحيايَ ومَماتي للَّهِ رَبِّ
https://dorar.net/feqhia/917في حالِ خَوفِهم في سَفرِهم وضَربِهم في الأرضِ؛ لزَوالِ العُذرِ [818] يُنظر: ((تفسير الإمام
https://dorar.net/qfiqhia/395مِنَ الأرض؛ من كلِّ مكيلٍ مدَّخَرٍ من الحَبِّ؛ كالحَبِّ والشَّعير والذرة، والدخن والأَرُز، والحِمِّص
https://dorar.net/feqhia/2332: لهم البُشرى بالخَيرِ في الدُّنيا والآخِرةِ [409] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (20/183، 184
https://dorar.net/tafseer/39/6عبد المنعم بن أحمد بن محمد بن كيدوم بن عمر بن أبي الخير سعيد الحسيني القيلوي البغدادي ثم القاهري
https://dorar.net/history/event/3453