الشربيني)) (1/522).2- أَصْلُ كلِّ خيرٍ في الدُّنيا والآخرةِ الخوفُ من اللهِ تعالى، يُبيِّنُ ذلك قولُه تعالى
https://dorar.net/tafseer/7/35الشربيني)) (1/522).2- أَصْلُ كلِّ خيرٍ في الدُّنيا والآخرةِ الخوفُ من اللهِ تعالى، يُبيِّنُ ذلك قولُه تعالى
https://dorar.net/tafseer/7/35الإِسلامِ الأكبَرُ، فلمَّا عاد إلى نجدٍ لم يقنَعْ بتأليفِ الكُتُبِ، ورأى أنَّ خَيْرَ الطُّرُقِ
https://dorar.net/arabia/5750: الوَسَطُ، أي: لا تفريطَ ولا إفراطَ في العَمَلِ، يعني: التَّفريطُ والإفراطُ مذمومانِ، وخيرُ الأمورِ أوساطُها
https://dorar.net/alakhlaq/3579كل حزين يشكو بثَّه وحُزنه إليه، يا ألله, يا خير من طلب المعروف منه، وأسرَّ في العطاء، يا ألله يا من تخاف
https://dorar.net/fake-hadith/388ورد في إنجيل يوحنا (16/7): (لكني أقول لكم الحق أنه من الخير لكم أن أنطلق؛ لأنه إن لم أنطلق
https://dorar.net/adyan/536أو مُبالَغٍ فيها منكم، ولأن تَخمُدوا نَشاطًا خَيرٌ مِن أن تُشعِلوا غُرورًا في نَفسِ التِّلميذِ، إنَّ النَّشاطَ
https://dorar.net/alakhlaq/3172). خيرٌ لك مِن سَمينِ [4542] السَّمينُ: الذي كَثُر لحمُه وشَحمُه. يُنظر: ((المصباح المنير
https://dorar.net/alakhlaq/1430على ذلك من خيرٍ في الدُّنيا والآخرةِ، وذِكرِ مضارِّ الجُبنِ، وأنَّه من الأخلاقِ الرَّذيلةِ المُنقِصةِ للدِّينِ
https://dorar.net/alakhlaq/1598التَّودُّدُ على ضَربَينِ:1- تودُّدٌ محمودٌ: وهو ما كان ناشِئًا عن محبَّةٍ مُعتدِلةٍ لأهلِ الخَيرِ
https://dorar.net/alakhlaq/851الذَّهبيُّ: (كان عيسى بنُ مهنَّا كريمَ الأخلاقِ، حَسَنَ الجِوارِ، مكفوفَ الشَّرِّ، يرجِعُ إلى خيرٍ وعقلٍ
https://dorar.net/alakhlaq/1119حلَّ نفع، وأينما وُضِع أفاد، فيتعلَّمُ منه الكبيرُ والصَّغيرُ، ويكونُ مصدَرَ خيرٍ بإذنِ اللهِ تعالى.9
https://dorar.net/alakhlaq/1186بالخَيرِ، بسَط اللهُ عليه فضْلَه، حتَّى يُخلِفَ عليه أضعافَ ما يُنفِقُ. وفي الحديثِ: أنَّ البخيلَ كلَّما
https://dorar.net/hadith/sharh/1239مالِه يُوصي به قبْلَ وَفاتِه في أعمالِ البِرِّ التي تَعودُ على غيرِه بالخيرِ، وتَعودُ على الموصي
https://dorar.net/hadith/sharh/3557مِن النِّعَمِ تفضُّلًا منه، فيَمْنَعون حقَّ الله فيها، لا يَظنُّوا أنَّ ذلك خيرٌ لهم، بل هو شرٌّ لهم
https://dorar.net/hadith/sharh/4284وحزُمَ وتكاملتْ فيه خِلالُ الخَيرِ، والعربُ تقولُ لكلِّ مَن أصاب خيرًا: مُفلِحٌ، وأصلُ (فلح) هنا: يدُلُّ
https://dorar.net/tafseer/62/3الخَيرِ [640] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 477). .4- قَولُ اللهِ تعالى
https://dorar.net/tafseer/18/11/261). .2- النُّورُ هو مادَّةُ كلِّ خَيرٍ، وصلاحِ كلِّ شيءٍ، وهو يَنشأُ عن امتثالِ أمرِ الله
https://dorar.net/tafseer/57/8تتمَتَّعونَ به في حياتِكم الدُّنيا، ثمَّ لا يلبَثُ أن يَزولَ، وما عندَ اللهِ في الجنَّةِ خَيرٌ وأدوَمُ لأهلِه
https://dorar.net/tafseer/28/13يَحمِلُ على الصَّبرِ والشُّكرِ والمُداوَمةِ على كُلِّ خَيرٍ، وعلى تأديبِ الوَلَدِ، بسَوقِ الكَلامِ
https://dorar.net/tafseer/31/4يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا، وفي الدُّعاءِ عند النَّومِ: ((اللهُمَّ أسلَمْتُ
https://dorar.net/tafseer/21/18للأَمرِ بالصَّلاةِ علَيهِم بأنَّ دُعاءَه سكَنٌ لهم، أي: سبَبُ سكَنٍ لهم، أي: خيرٍ [1787] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/9/38وفساد . يقال : في فلان هَنَاتٌ . أي خِصَالُ شَرّ ولا يقال في الخَيْر وواحِدُها : هَنْتٌ وقد تُجْمع
https://dorar.net/ghreeb/4253لا تَبُلُّك عندي بَالَّة أي لا يُصِيبك مني نَدًى ولا خَيْر وفي حديث المغيرة [بَلِيلَة الإرْعاد] أي لا تَزَال
https://dorar.net/ghreeb/354: التي لا يزايلها )] من الخَير والشَّرِّ . وهو اسمٌ مؤنث على فِعَال نحو مِهاد ومثال والطَبعُ : المصدر وفي حديث الحسن
https://dorar.net/ghreeb/2292على دُعاءِ مَن هناك. ومن هذا استَحَبَّ عُلَماؤُنا أن يحضُرَ الميِّتَ الصَّالحون وأهلُ الخيرِ حالَة مَوتِه
https://dorar.net/aqeeda/1176به ذلك، فلما صار بختيار بعكبرا حَسَّنَ له حمدانُ قَصْدَ الموصل، وكثرةَ أموالِها، وأطمعه فيها، وقال إنَّها خَيرٌ
https://dorar.net/history/event/1267من يتسلمُ هذا الحصن مني؛ قد عجزت عن حفظه، ولأن يأخذَه المسلمون خيرٌ لي دنيا وآخرة من أن يأخُذَه الفرنج. فبعث
https://dorar.net/history/event/1800، فإذا قَدِموا قسَمَ بينَهم الغَنائِمَ وأشرَكَهم في الخيْرِ. وفي هذا الحديثِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/30557يتامَى بدرٍ أُعطُوا قبلَكنَّ فلم يبقَ لكم مِن السَّبيِ ما تُعطَينَه،"لكِنْ سأُدِلُّكُنَّ على ما هو خيرٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/30625هو خيرٌ وتَحلَّلتُها". قيل: إنَّ هذا الرجُلَ المذكورَ هوَ زَهْدَمٌ نَفسُه، وقد أبهَمَ نَفسَه
https://dorar.net/hadith/sharh/40754