313531 - من موسوعة التفسير

: أي: حَقِّها وحَزْمِها وما أمَرَ اللهُ به مِنها، وأصلُ (عزم): يدُلُّ على عَقدِ القَلبِ على إمضاءِ الأمرِ

https://dorar.net/tafseer/42/9

313532 - من موسوعة التفسير

إلى الجنَّةِ، أو السَّابِقونَ إلى طاعةِ اللهِ: السَّابِقونَ إلى رَحمتِه، أو نحوِ ذلك. وعليه يَكونُ أُولَئِكَ

https://dorar.net/tafseer/56/2

313533 - من موسوعة التفسير

معروفٌ فوقَ السَّمَواتِ، وهو الَّذي استوى اللهُ عليه، وله قَوائِمُ تَحمِلُه المَلائكةُ، وهو كالقُبَّةِ

https://dorar.net/tafseer/85/3

313534 - من موسوعة التفسير

الْجَحِيمَ لَتَرَوُنَّ: اللَّامُ واقِعةٌ في جوابِ قَسَمٍ محذوفٍ، أي: واللهِ لَتَرَوُنَّ. تَرَوُنَّ: فِعلٌ

https://dorar.net/tafseer/102/1

313535 - من موسوعة التفسير

)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 350). .مَلَكُوتُ: أي: ملْكُ، أو هو أعظَمُ الملكِ، وهو مختصٌّ بملكِ الله

https://dorar.net/tafseer/36/14

313536 - من غريب الحديث

للذَّبح - وفيه ذكر [فَرْش] بفتح الفاء وسكون الراء : وادٍ سَلَكه النبي صلى اللّه عليه وسلم حِين سار إلى بدر

https://dorar.net/ghreeb/2795

313537 - من غريب الحديث

بِسِنينَ كِسِني يوسفَ ] هي التي ذكرها اللّهُ تعالى في كتابه [ ثم يَأتِي من بعد ذلك سَبْعٌ شِدَادٌ

https://dorar.net/ghreeb/1864

313538 - من غريب الحديث

رضي اللّه عنه قال : [ كيفَ تصْنعُون بالحُصُون ؟ قال : نَتَّخِذُ دَبَّاباتٍ يدخُل فيها الرجال

https://dorar.net/ghreeb/1145

313539 - من الموسوعة العقدية

الموافِقةِ لِما جاء به الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فإنَّها من العَقليَّاتِ التي اتَّفَقَت عليها فِطَرُ

https://dorar.net/aqeeda/924

313540 - من الموسوعة التاريخية

الله عنهما، وقالوا: هذا يومُ مُعاوية، فنافَرَهم أهلُ الكَرخِ ورَمَوهم، وثارت الفِتنةُ، ونُهِبَت دورُ

https://dorar.net/history/event/1464

313541 - من موسوعة الأديان

، وذلك بسبب اختلاطهم بالمسلمين، ولأن ظهور النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان مذكوراً في الكتب المقدسة

https://dorar.net/adyan/934

313542 - من الموسوعة العقدية

تعالى: مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ يدلُّ على كُفرِ المتلفِّظِ وإِنْ لم يَعتَقِد معناه

https://dorar.net/aqeeda/2726

313543 - من موسوعة اللغة العربية

من القَلْبِ؛ تقولُ: سماءانِ وسَماوانِ، وبِناءانِ وبِناوانِ. مِثالٌ: رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/arabia/960

313544 - من موسوعة اللغة العربية

"، كقَولِه تعالى: وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ [البقرة: 143

https://dorar.net/arabia/4430

313545 - من موسوعة اللغة العربية

كذِبًا.ومَعْنى: (لِذاتِه) أيْ: بَعيدًا عنِ اعْتقادِ المُتكلِّمِ أوِ السَّامِعِ؛ ولِهذا يَدخُلُ كَلامُ اللهِ

https://dorar.net/arabia/1642

313546 - من موسوعة أصول الفقه

: ثَلاثةٌ، فالشَّافِعيُّ رَضِيَ اللهُ عنه لم يَأخُذْ بالأقَلِّ؛ لأنَّه وجَدَ في الأكثَرِ دَليلًا سَمعيًّا

https://dorar.net/osolfeqh/709

313547 - من موسوعة أصول الفقه

كُلَّ واحِدٍ بَعدَ صاحِبِه فردًا فردًا، ومِنه قَولُ اللهِ تعالى: ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَى

https://dorar.net/osolfeqh/327

313548 - من الموسوعة الفقهية

: من الكتاب قول الله تعالى: فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا [النساء: 43] وجه

https://dorar.net/feqhia/572

313549 - من الموسوعة الفقهية

الله- أي: الشيرازي صاحِب المهذَّب-: دَمُ النفاس يُحرِّم ما يحرِّمُه الحيضُ، ويُسقِطُ ما يُسقِطُه الحيضُ

https://dorar.net/feqhia/632

313550 - من موسوعة أصول الفقه

جَميعَ الحُكمِ أحيانًا، كرَفعِ وُجوبِ الصَّدَقةِ بَينَ يَدَي مُناجاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/osolfeqh/1353

313551 - من الموسوعة الفقهية

الحاكِمُ، أي: ناداه بإفلاسِه. قال الكاكي رَحِمَه اللهُ: في بَعضِ النُّسَخِ: مُفلِسٌ منَ الإفلاسِ -يَعني

https://dorar.net/feqhia/11302

313552 - من الموسوعة الفقهية

[269] قال ابنُ القَيِّمِ: (اتَّفَقَ النَّاسُ على أنَّ الحاكِمَ لا يَجوزُ لَه أن يَحكُمَ

https://dorar.net/feqhia/13121

313553 - من موسوعة القواعد الفقهية

[33] يُنظر: مقدمة ((القواعد للمقري)) لعبد الله بن حميد، (ص: 99)، ((القواعد والضوابط الفقهية

https://dorar.net/qfiqhia/15

313554 - من موسوعة القواعد الفقهية

له على الشَّرعِ، فإنَّها فيه بمَعنى العِلمِ؛ لقَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إذا رَأيتُموه فصوموا

https://dorar.net/qfiqhia/579

313555 - من موسوعة القواعد الفقهية

). .ثالثًا: أدلَّةُ القاعِدةِ.يمكِنُ أن يُستدلَّ عليها بقولِ الله تعالى: كُتِبَ عليْكُمْ إِذَا حَضَرَ

https://dorar.net/qfiqhia/1570

313556 - من الموسوعة الفقهية

بها مَنْعٌ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فالأصلُ فيها الِحلُّ). ((فتاوى نور على الدرب)) (11/74

https://dorar.net/feqhia/3264

313557 - من الموسوعة الفقهية

عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللهِ فَمَنِ اضْطُرَّ

https://dorar.net/feqhia/3574

313558 - من الموسوعة الفقهية

ثَور، والنُّعمان وأصحابُه. وقال جابرُ بنُ عبد الله في ذبيحةِ الصبيِّ: تؤكَلُ، وكذلك قال طاوس، والقاسمُ

https://dorar.net/feqhia/3644

313559 - من الموسوعة الفقهية

تَحمِلُ وهو لم يدخُلْ عليها؟ ثم لو جامعها، وقَدَّر الله أن مات مِن يومِه، ثم حمَلَت بهذا الجماع، ماذا يقول

https://dorar.net/feqhia/4447