أبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ -وقيل: أحمد- بنُ عبدِ اللهِ بنِ قَادِم، الكوفيُّ، النَّحْويُّ.مِن
https://dorar.net/arabia/5320أبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ -وقيل: أحمد- بنُ عبدِ اللهِ بنِ قَادِم، الكوفيُّ، النَّحْويُّ.مِن
https://dorar.net/arabia/5320: الموجِبُ لهذا الفرض وهو اللهُ سبحانه فبدأ بذِكْره، والثاني: مُؤدِّي الواجِبِ وهو المفترَض عليه وهم النَّاس
https://dorar.net/tafseer/3/31اللهُ عنه .والتُّرْعةُ هي الرَّوضةُ الَّتي على مُرْتَفَعٍ مِن الأرْضِ، وفُسِّرَتْ أيضًا بالبابِ
https://dorar.net/arabia/5109أبو عبدِ اللهِ زَينُ الدِّينِ مُحَمَّدُ بنُ أبي بكرِ بنِ عَبدِ القادِرِ، الرَّازي، أصلُه مِنَ
https://dorar.net/arabia/5552عَبدُ اللهِ بنُ عَبدِ الرَّسولِ، وهذه الأُسرةُ تَتَّخِذُ مِن الكويتِ مَقَرًّا لها. وتاريخُهم المُفصَّلُ
https://dorar.net/frq/2295أن نُقاتِلَهم بَعدَ إعلامِهم بنَبذِ العَهدِ.قال اللهُ تعالى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ
https://dorar.net/alakhlaq/2955، وهو خِلافُ مُرادِ اللهِ؛ ولذلك ذَيَّلَ به قَولَه: وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً، وقديمًا
https://dorar.net/alakhlaq/3440: قُلْ: إن شاءَ اللهُ. فيقولُ: إن شاءَ اللهُ، تحقيقًا لا تعليقًا!) [2056] ((البداية
https://dorar.net/alakhlaq/7411- قَولُ الله تعالى: يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ يدلُّ على أنَّ الحِليةَ
https://dorar.net/tafseer/18/91- قال الله تعالى: كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ رَسُولِهِ
https://dorar.net/tafseer/9/4لم يَبِتَّ الصيام] [أبِتُّوا نكاح النساء] [طلقها ثلاثة بَتَّة] [أدخله الله الجنه البَتَّه] [أحسبه قال
https://dorar.net/ghreeb/194وأناب إلى الله عزَّ وجَلَّ، وترضَّى عن الصحابةِ, وأراق الخمورَ, ونَدِمَ على ما ظلم, وردَّ كثيرًا
https://dorar.net/history/event/1225له، فقام سُلَيمانُ بنُ الحكم يوم الجمعة لسِتٍّ خَلَونَ مِن شَوَّال سنة 399هـ وتلقَّبَ بالمُستعين بالله
https://dorar.net/history/event/1387صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم يُحذِّرُ مِنَ الأعمالِ الَّتي قدْ تُهدِرُ لِصاحِبِها الأجْرَ والثَّوابَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151647بالنَّهيِ عنه نَهيًا غيرَ جازِمٍ، كقَولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ
https://dorar.net/osolfeqh/123). .والمَعتوهُ لَه حالَتانِ:الحالةُ الأولى: الإلحاقُ بالمَجنونِ حينَ تَغلِبُ عليه أوصافُه.الحالة الثَّانيةُ
https://dorar.net/osolfeqh/162اللهُ عنه: القياسَ الجَليَّ [2317] يُنظر: ((شرح اللمع)) للشيرازي (1/424)، ((نهاية الوصول
https://dorar.net/osolfeqh/1275السُّنَّةِ عن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها قالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((رُفعَ القَلمُ
https://dorar.net/feqhia/10632البَرِّ: (حَديثُ يونُسَ بنِ عُبَيْدٍ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/feqhia/8582من السُّنَّةِ عن أبي أُمامةَ الباهِليِّ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في خُطبتِه عامَ
https://dorar.net/feqhia/10517أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا
https://dorar.net/feqhia/4601هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((الصُّلحُ جائِزٌ بَينَ المُسلِمينَ
https://dorar.net/feqhia/11142أنَّ امرأةَ رِفاعةَ جاءت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليها خِمارٌ أخضَرُ، وإنَّ
https://dorar.net/h/9oOIi6SRكنثرِ الدَّقلِ لَكنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يقرأُ النَّظائرَ السُّورتينِ في رَكعةٍ الرَّحمنَ
https://dorar.net/h/eAAEnpW1وأنتِ عذابي أصيبُ بِك من أشاءُ ولِكلِّ واحدةٍ منكما ملؤُها فأمَّا الجنَّةُ فإنَّ اللَّهَ ينشئُ لَها
https://dorar.net/h/gDpop63Iالناسُ ائتزرْنا ، فبينا أنا أمشي ومحمدٌ صلى الله عليه وسلم قدَّامي ليس عليه إزارٌ خرَّ فانبطحَ على وجهِه
https://dorar.net/h/gjdsi147كتَبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ حينَ صالَحَ نصارَى أهلِ الشَّامِ : هذا كتابٌ لعبدِ اللَّهِ عُمرَ أميرِ
https://dorar.net/h/2MRuHdk1ولا تقبَلوا لي شَهادةً أبدًا ، قالَ : فذُكِرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : كفَى
https://dorar.net/h/52clbenR