النَّجاساتِ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو هُريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أكثَرُ عذابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92549النَّجاساتِ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو هُريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أكثَرُ عذابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92549عنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضيَ اللهُ عنها، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، هذا ما سَأَلَ مُحمَّدٌ
https://dorar.net/h/DW8y4Uwuغيرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عن الصَّلاةِ في أوقاتٍ مُعيَّنةٍ، ومنها
https://dorar.net/hadith/sharh/21658. وفي هذا الحديثِ يَنْهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن إلْحاقِ الضَّررِ بالنَّاسِ بمَنْعِهم الماءَ الزَّائدَ
https://dorar.net/hadith/sharh/14935النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الِاستِجمارَ -وهو تَجفيفُ البَولِ والغائطِ بالأَحْجارِ- يكونُ تَوًّا
https://dorar.net/hadith/sharh/20125النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "فإذا اختلفَتْ هذه الأصنافُ فِبيعُوا كيفَ شِئتُم"، والأصنافُ المشارُ إليها
https://dorar.net/hadith/sharh/28408كيفيَّةَ خُروجِها عندَ الحاجةِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "المرأةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42687مُنقطِعٍ. وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ البيتَ الَّذي لا تَمْرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152238كثيرةٌ تُيسِّرُ وتحُثُّ على عِتقِ المماليكِ. وفي هذا الحديثِ يَأمُرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/7910والشِّراءِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "السَّلَفُ في حَبَلِ الحَبَلةِ رِبًا
https://dorar.net/hadith/sharh/32215صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: "كلُّ غُلامٍ رَهينَةٌ بِعَقِيقَتِه"، أي: مَرْهُونٌ بها لا تَنْفَكُّ عنه حتَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/78021مِنَ الوُقوعِ فيها، وقد أرشَدَنا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الطَّريقِ الأمْثَلِ لأخْذِه
https://dorar.net/hadith/sharh/78041بأن يَضمَنَ فُلانًا فإنَّه لا يَلزَمُه؛ لقولِ اللهِ تعالى في التِّجارةِ: إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ
https://dorar.net/feqhia/10415صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّ اللهَ وضَعَ عن أمَّتي الخطأَ، والنِّسيانَ، وما استُكرِهوا
https://dorar.net/feqhia/4648(3/5). ، والمالِكيَّةِ [325] اشترطوا التلفُّظَ باسمِ اللهِ أو صِفتِه. ((مواهب الجليل)) للحَطَّاب (4
https://dorar.net/feqhia/5571مِنَ السُّنَّةِعن أبي هرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((اقتَتَلتِ امرَأتانِ مِن هُذَيلٍ، فرَمَت إحداهما
https://dorar.net/feqhia/12133). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن أبي هرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال
https://dorar.net/feqhia/12230فتح اللَّه كولن، سياسيٌّ وداعيةٌ صوفيٌّ، وُلِدَ في قَريةِ كوروجك بمُحافَظةِ أرضروم. يُعَدُّ مِن
https://dorar.net/history/event/6242أعطيت أحدا منكم رغيفين؟ قالوا: لا والله. فقال: والله! لا أعطيك الليلة شيئا - أو كما قال -. فذكر الرجل
https://dorar.net/h/wdYq01T0السعود)) (6/235). .- وهو شُروعٌ في عدِّ آياتٍ على صِدْقِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ علَيه
https://dorar.net/tafseer/26/2: ما تَغَيَّبَتْ عنَّا مَنازِلُنا؛ فقالَ: أتَرغَبُ عن سُنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فلم نَزَلْ
https://dorar.net/arabia/5137التفصيليَّةِ بوَضْعِ قوانينِ المعامَلةِ بيْنَهم؛ فقدْ كانوا مع شِرْكِهم باللهِ يُطفِّفونَ المِكيالَ والميزانَ
https://dorar.net/tafseer/26/121- قولُه تعالَى: وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ- قولُه
https://dorar.net/tafseer/43/3قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي [البقرة: 260].الثَّالثُ: أنَّ اللهَ تعالى يُقْسِمُ بأمورٍ
https://dorar.net/tafseer/56/7إلى غايتها بالإقناع لما قاتلهم محمد صلى الله عليه وسلم، ولكنهم بدءوها بالعدوان والتقبيح، والحيلولة بينها وبين
https://dorar.net/article/856ذلك فلم يعرِفِ اللهَ تعالى، ثم أدَّى بهم ذلك إلى تكفيرِ العوامِّ أجمَعَ!) [1670] يُنظر
https://dorar.net/aqeeda/2814: من السُّنَّة 1- عن جابرِ بنِ عبدِ الله رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((فيما
https://dorar.net/feqhia/2339، وهو أن الكرامة: هي ما يمتن الله به على أحد أوليائه من إكرام معنوي, أو خرق حسي للعادة, لوجود سبب يقتضيه. كما بيَّن
https://dorar.net/article/1447