نتائج البحث لغير المتخصص (7). نتائج البحث للمتخصص (44).
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن أحمد العرزمي وهو متروك
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف جدا
- عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى قال مَنْ شَهِدَ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَخَلَعَ الْأَنْدَادَ وَشَهِدَ أَنِّي رسولُ اللهِ وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى قال هيَ الصلواتُ الخمسُ والمحافظةُ عليها.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/140
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عباد بن أحمد العرزمي وهو متروك
2 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أبا الدَّرداءِ يمشي بينَ يدَيْ أبي بكرٍ فقال يا أبا الدَّرداءِ تمشي قُدَّامَ رجلٍ لم تطلُعِ الشَّمسُ بعدَ النَّبيِّينَ على رجلٍ أفضلَ منه فما رُئِي أبو الدَّرداءِ بعدُ يمشي إلَّا خلفَ أبي بكرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/46 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن يحيى التيمي وهو كذاب
توضيح حكم المحدث: موضوع
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/154)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7306)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/207) باختلاف يسير.
- رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أبا الدَّرداءِ يمشي بينَ يدَيْ أبي بكرٍ فقال يا أبا الدَّرداءِ تمشي قُدَّامَ رجلٍ لم تطلُعِ الشَّمسُ بعدَ النَّبيِّينَ على رجلٍ أفضلَ منه فما رُئِي أبو الدَّرداءِ بعدُ يمشي إلَّا خلفَ أبي بكرٍ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/46
خلاصة حكم المحدث: فيه إسماعيل بن يحيى التيمي وهو كذاب
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/154)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7306)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/207) باختلاف يسير.
3 - أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من سفرٍ حتَّى إذا دفَعْنا إلى حائطينِ من حيطانِ بني النَّجَّارِ إذا فيه جملٌ لا يدخُلُ الحائطَ أحدٌ إلَّا شدَّ عليه قال فذكَروا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فجاء حتَّى أتى الحائطَ فدعا البعيرَ فجاء واضعًا مِشْفَرَه إلى الأرضِ حتَّى برَك بينَ يدَيْه قال فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم هاتوا خِطامًا فخطَمه ودفَعه إلى صاحبِه ثُمَّ التفَت إلى النَّاسِ فقال إنَّه ليس شيءٌ بين السَّماءِ والأرضِ إلَّا يعلَمُ أنِّي رسولُ اللهِ إلَّا عاصيَ الجنِّ والإنسِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/10 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
التخريج : أخرجه أحمد (14372)، والدارمي (18)
- أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من سفرٍ حتَّى إذا دفَعْنا إلى حائطينِ من حيطانِ بني النَّجَّارِ إذا فيه جملٌ لا يدخُلُ الحائطَ أحدٌ إلَّا شدَّ عليه قال فذكَروا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فجاء حتَّى أتى الحائطَ فدعا البعيرَ فجاء واضعًا مِشْفَرَه إلى الأرضِ حتَّى برَك بينَ يدَيْه قال فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم هاتوا خِطامًا فخطَمه ودفَعه إلى صاحبِه ثُمَّ التفَت إلى النَّاسِ فقال إنَّه ليس شيءٌ بين السَّماءِ والأرضِ إلَّا يعلَمُ أنِّي رسولُ اللهِ إلَّا عاصيَ الجنِّ والإنسِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 9/10
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف
التخريج: أخرجه أحمد (14372)، والدارمي (18)
4 - بعَثنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم مع أبي عُبَيدةَ ونحن ستُّمائةِ رجلٍ وبضعةَ عشرَ نتلقَّى عِيرَ قريشٍ فما وجَد لنا رسولُ اللهُ صلَّى الله عليه وسلَّم من زادٍ إلا جرابًا من تمرٍ فكان يُعطِينا تمرةً تمرةً كلَّ يومٍ نمُصُّها ثُمَّ نشرَبُ عليها الماءَ فوجَدنا فقدَها حينَ فنِيَت ثُمَّ أقبَلْنا على الخَبَطِ نخبِطُه بعِصيِّنا ونشرَبُ عليه الماءَ . . . . . وقال فقدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال هل معكم منه شيءٌ يَعْني لحمَ الحوتِ فقُلْنا نَعَمْ قال فأطعِمُونا منه فأرسَلْنا إليه وَشيقةً فأكَلها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 10/325 | خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (4361)، ومسلم (1935)، وأبو داود (3840)، والترمذي (2475)، والنسائي (4352)، وابن ماجه (4159)، وأحمد (14354) بنحوه ومختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9202) باختلاف يسير.
- بعَثنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم مع أبي عُبَيدةَ ونحن ستُّمائةِ رجلٍ وبضعةَ عشرَ نتلقَّى عِيرَ قريشٍ فما وجَد لنا رسولُ اللهُ صلَّى الله عليه وسلَّم من زادٍ إلا جرابًا من تمرٍ فكان يُعطِينا تمرةً تمرةً كلَّ يومٍ نمُصُّها ثُمَّ نشرَبُ عليها الماءَ فوجَدنا فقدَها حينَ فنِيَت ثُمَّ أقبَلْنا على الخَبَطِ نخبِطُه بعِصيِّنا ونشرَبُ عليه الماءَ . . . . . وقال فقدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال هل معكم منه شيءٌ يَعْني لحمَ الحوتِ فقُلْنا نَعَمْ قال فأطعِمُونا منه فأرسَلْنا إليه وَشيقةً فأكَلها.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 10/325
خلاصة حكم المحدث: فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف
التخريج: أخرجه البخاري (4361)، ومسلم (1935)، وأبو داود (3840)، والترمذي (2475)، والنسائي (4352)، وابن ماجه (4159)، وأحمد (14354) بنحوه ومختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9202) باختلاف يسير.
5 - نسخ عمرُ كتابًا من التوراةِ بالعربيةِ فجاء به إلى النبيِّ فجعل يقرأُ ووجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتغيَّرُ فقال رجلٌ من الأنصارِ ويحَك يا ابنَ الخطابِ ألا ترَى وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تسألوا أهلَ الكتابِ عن شيءٍ فإنهم لن يهدوكم وقد ضلُّوا وإنكم إما أن تُكذِّبوا بحقٍّ أو تصدقوا بباطلٍ واللهِ لو كان موسَى بينَ أظهُرِكم ما حلَّ له إلا أن يتبِعَنِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 1/179 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف اتهم بالكذب
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- نسخ عمرُ كتابًا من التوراةِ بالعربيةِ فجاء به إلى النبيِّ فجعل يقرأُ ووجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتغيَّرُ فقال رجلٌ من الأنصارِ ويحَك يا ابنَ الخطابِ ألا ترَى وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تسألوا أهلَ الكتابِ عن شيءٍ فإنهم لن يهدوكم وقد ضلُّوا وإنكم إما أن تُكذِّبوا بحقٍّ أو تصدقوا بباطلٍ واللهِ لو كان موسَى بينَ أظهُرِكم ما حلَّ له إلا أن يتبِعَنِي.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 1/179
خلاصة حكم المحدث: فيه جابر الجعفي وهو ضعيف اتهم بالكذب
6 - قلتُ: يا رسول اللهِ، إن أبي ترك دَينًا ليهوديٍّ، فقال: سآتيك يوم السبت إن شاء الله، وذلك في زمن التمرِ مع استجدادِ النَّخلِ، فلما كان صبيحةُ يوم السبت جاءني رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا دخل عليَّ في مالي دنا إلى الربيع فتوضأ منه، ثم قام إلى المسجدِ فصلى ركعتين، ثم دنوت به إلى خيمةٍ لي فبسطتُ له نجادًا مِن شَعرٍ وطرحت له جديةً مِن قتب مِن شعرٍ حَشوُها ليفٌ، فاتكأ عليها فلم يلبثْ إلا قليلًا حتى طلع أبو بكرٍ رَضِيَ الله عنه فكأنه نظر إلى ما عَمِلَ نبي الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتوضَّأَ وصلى ركعتينِ، فلم ألبثْ إلا قليلًا حتى جاء عمر رضي الله عنه فتوضَّأَ وصلى ركعتينِ، كأنه نظر إلى صاحِبَيه، فدخلا فجلس أبو بكرٍ عند رأسِه وعُمَرُ عند رِجلَيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 14/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن سلمة بن أبي يزيد ولم أجد من ذكره
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف
- قلتُ: يا رسول اللهِ، إن أبي ترك دَينًا ليهوديٍّ، فقال: سآتيك يوم السبت إن شاء الله، وذلك في زمن التمرِ مع استجدادِ النَّخلِ، فلما كان صبيحةُ يوم السبت جاءني رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا دخل عليَّ في مالي دنا إلى الربيع فتوضأ منه، ثم قام إلى المسجدِ فصلى ركعتين، ثم دنوت به إلى خيمةٍ لي فبسطتُ له نجادًا مِن شَعرٍ وطرحت له جديةً مِن قتب مِن شعرٍ حَشوُها ليفٌ، فاتكأ عليها فلم يلبثْ إلا قليلًا حتى طلع أبو بكرٍ رَضِيَ الله عنه فكأنه نظر إلى ما عَمِلَ نبي الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتوضَّأَ وصلى ركعتينِ، فلم ألبثْ إلا قليلًا حتى جاء عمر رضي الله عنه فتوضَّأَ وصلى ركعتينِ، كأنه نظر إلى صاحِبَيه، فدخلا فجلس أبو بكرٍ عند رأسِه وعُمَرُ عند رِجلَيه.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 14/2
خلاصة حكم المحدث: فيه عمر بن سلمة بن أبي يزيد ولم أجد من ذكره
7 - ما من أيَّامٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من أيَّامِ عشرِ ذي الحجَّةِ قالَ فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ هنَّ أفضلُ أم عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ قالَ هنَّ أفضلُ من عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ إلَّا عفيرًا يعفِّرُ وجههُ في التُّراب وما من يومٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من يومِ عرفةَ ينزلُ اللَّهُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيباهي بأهلِ الأرضِ أهلَ السَّماءِ فيقولُ انظروا إلى عبادي شعثًا غبرًا صاحينَ جاءوا من كلِّ فجٍّ عميقٍ ولم يروا رحمتي ولم يروا عذابي فلم أرَ يومًا أكثرَ عتيقًا منَ النَّارِ من يومِ عرفة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/256 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان العقيلي وثقه ابن معين وابن حبان وفيه بعض كلام وبقية رجاله رجال الصحيح
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2090)، وابن حبان (3853)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/253) باختلاف يسير
- ما من أيَّامٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من أيَّامِ عشرِ ذي الحجَّةِ قالَ فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ هنَّ أفضلُ أم عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ قالَ هنَّ أفضلُ من عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ إلَّا عفيرًا يعفِّرُ وجههُ في التُّراب وما من يومٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من يومِ عرفةَ ينزلُ اللَّهُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيباهي بأهلِ الأرضِ أهلَ السَّماءِ فيقولُ انظروا إلى عبادي شعثًا غبرًا صاحينَ جاءوا من كلِّ فجٍّ عميقٍ ولم يروا رحمتي ولم يروا عذابي فلم أرَ يومًا أكثرَ عتيقًا منَ النَّارِ من يومِ عرفة.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/256
خلاصة حكم المحدث: فيه محمد بن مروان العقيلي وثقه ابن معين وابن حبان وفيه بعض كلام وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج: أخرجه أبو يعلى (2090)، وابن حبان (3853)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/253) باختلاف يسير
