logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إني لَخَاتَمُ ألْفِ نَبِيٍّ أوْ أَكْثَرَ وإنه ليس منهم نبيٌّ إلا قَدْ أنذَرَهُ قَوْمَهُ وإِنَّهُ قَدْ تَبَيَّنَ لِي مَا لَمْ يَتَبَيَّنْ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ ليسَ بأعورَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد بن سعيد وقد ضعفه الجمهور وفيه توثيق‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 7/350
التخريج : أخرجه البزار في ((كشف الأستار)) (3380) بلفظه، وابن أبي شيبة (38610) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات)) (1/ 162) بلفظه مختصرا، والطبراني في ((الأوسط)) (9199) بنحوه بدون ذكر أوله.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - صفة الدجال أنبياء - عام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء
|أصول الحديث

أصول الحديث:


كشف الأستار عن زوائد البزار (4/ 135)
: 3380 - حدثنا عمرو بن علي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا مجالد، عن الشعبي، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني ‌لخاتم ‌ألف ‌نبي، ‌أو ‌أكثر، وإنه ليس منهم نبي إلا قد أنذر قومه الدجال، وإنه قد تبين لي ما لم يتبين لأحد منهم، وإنه أعور، وإن ربكم ليس بأعور

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
(21/ 186) 38610- حدثنا علي بن مسهر، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أختم ألف نبي، أو أكثر, وأنه ليس من نبي بعث إلى قوم إلا ينذر قومه الدجال، وإنه قد بين لي ما لم يبين لأحد، وإنه أعور، وإن ربكم ليس بأعور.

الطبقات الكبير (1/ 162 ط الخانجي)
: أخبرنا عبد الله بن نمير الهمداني عن مجالد بن سعيد عن عامر عن جابر قال: سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يقول: إني ‌خاتم ‌ألف ‌نبي أو أكثر.

[المعجم الأوسط - للطبراني] (9/ 84)
: 9199 - وبه [حدثنا مفضل، نا علي بن زياد اللحجي، ثنا أبو قرة،] قال: ذكر زمعة، عن زياد بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يذكر المسيح ‌الدجال: إني سأقول لكم فيه كلمة ما قالها نبي قبلي: إنه أعور، وليس الله بأعور، بين عينيه كتاب: كافر - قال جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: يقرأه كل مؤمن كاتب وغير كاتب، يسيح في الأرض أربعين يوما، يرد كل بلد غير هاتين: المدينة ومكة، حرمهما الله عليه، يوم من أيامه كالسنة، ويوم كالشهر، ويوم كالجمعة، ثم بقية أيامه كأيامكم هذه، لا يبقى إلا أربعين يوما