مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 1834 ). زمن البحث بالثانية ( 0.019 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - من أرادَ أنْ يصومَ فَلْيَتَسَحَّرْ بشيءٍ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم: 3/153 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وحديثه حسن وفيه كلام

التخريج : أخرجه أحمد (14950) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (9009)، وأبو يعلى (2088)


- من أرادَ أنْ يصومَ فَلْيَتَسَحَّرْ بشيءٍ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 3/153 خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وحديثه حسن وفيه كلام التخريج: أخرجه أحمد (14950) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (9009)، وأبو يعلى (2088)

2 - منْ أرادَ أنْ يصومَ فلْيتسحرْ بشيءٍ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير

الصفحة أو الرقم: 8369 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 123140


- منْ أرادَ أنْ يصومَ فلْيتسحرْ بشيءٍ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 8369 خلاصة حكم المحدث: صحيح

3 - مَنْ أرادَ أنْ يصومَ فلْيَتَسَحَّرْ بشيءٍ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 6005 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

التخريج : أخرجه أحمد (14950) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (9009)، وأبو يعلى (2088)


- مَنْ أرادَ أنْ يصومَ فلْيَتَسَحَّرْ بشيءٍ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 6005 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه أحمد (14950) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (9009)، وأبو يعلى (2088)

4 - من أراد أن يصومَ فلْيَتَسحَّرْ بشيءٍ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 2309 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه | انظر شرح الحديث رقم 112670

التخريج : أخرجه أحمد (14950) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (9009)، وأبو يعلى (2088)


- من أراد أن يصومَ فلْيَتَسحَّرْ بشيءٍ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 2309 خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه التخريج: أخرجه أحمد (14950) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (9009)، وأبو يعلى (2088)

5 - مَن أرادَ أنْ يَصومَ، فلْيَتَسَحَّرْ بشَيءٍ.

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 14950 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

التخريج : أخرجه أحمد (14950) واللفظ له، وابن أبي شيبة (9009)، وأبو يعلى (1930)


- مَن أرادَ أنْ يَصومَ، فلْيَتَسَحَّرْ بشَيءٍ.. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 14950 خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره التخريج: أخرجه أحمد (14950) واللفظ له، وابن أبي شيبة (9009)، وأبو يعلى (1930)

6 - مَن أرادَ أنْ يَصومَ فلْيَتَسَحَّرْ بشَيءٍ -وقال موسى: ولو بِشَيءٍ-.

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 15051 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

التخريج : أخرجه أحمد (15051) واللفظ له، وابن أبي شيبة (9009)، وأبو يعلى (1930)


- مَن أرادَ أنْ يَصومَ فلْيَتَسَحَّرْ بشَيءٍ -وقال موسى: ولو بِشَيءٍ-.. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 15051 خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره التخريج: أخرجه أحمد (15051) واللفظ له، وابن أبي شيبة (9009)، وأبو يعلى (1930)

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم رَأى رَجُلًا قد ظُلِّلَ عليه، قال: ليس مِن البِرِّ أنْ يَصومَ في السَّفرِ.

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 15282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

التخريج : أخرجه البخاري (1946)، ومسلم (1115)، وأبو داود (2407)، والترمذي معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (710)، والنسائي (2257)، وأحمد (15282) واللفظ له


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم رَأى رَجُلًا قد ظُلِّلَ عليه، قال: ليس مِن البِرِّ أنْ يَصومَ في السَّفرِ.. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 15282 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين التخريج: أخرجه البخاري (1946)، ومسلم (1115)، وأبو داود (2407)، والترمذي معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (710)، والنسائي (2257)، وأحمد (15282) واللفظ له

8 - ألَا لا يزوِّجِ النِّساءَ إلَّا الأولياءُ، ولا يُزَوَّجْنَ إلَّا من الأكفاءِ، ولا مَهرَ أقَلُّ مِن عشرةِ دراهمَ.

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير

الصفحة أو الرقم: 3/305 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد يعضده


- ألَا لا يزوِّجِ النِّساءَ إلَّا الأولياءُ، ولا يُزَوَّجْنَ إلَّا من الأكفاءِ، ولا مَهرَ أقَلُّ مِن عشرةِ دراهمَ.. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الكمال بن الهمام | المصدر: شرح فتح القدير الصفحة أو الرقم: 3/305 خلاصة حكم المحدث: له شاهد يعضده

9 - ليس أحدٌ من أهل الجنَّة إلَّا يدعى باسمِه إلَّا آدمُ؛ فإنَّه يكنَّى أبا محمدٍ، وليس أحدٌ من أهل الجنة إلَّا وهم جُرُدٌ إلَّا موسى بن عمران؛ فإنَّ لِحيَتَه تبلغُ سُرَّتَه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة

الصفحة أو الرقم: 2/455 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد

التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/257) واللفظ له


- ليس أحدٌ من أهل الجنَّة إلَّا يدعى باسمِه إلَّا آدمُ؛ فإنَّه يكنَّى أبا محمدٍ، وليس أحدٌ من أهل الجنة إلَّا وهم جُرُدٌ إلَّا موسى بن عمران؛ فإنَّ لِحيَتَه تبلغُ سُرَّتَه . الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: السيوطي | المصدر: اللآلئ المصنوعة الصفحة أو الرقم: 2/455 خلاصة حكم المحدث: له شاهد التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/257) واللفظ له

10 - ليس أحدٌ من أهلِ الجنَّةِ إلَّا يُدعَى باسمِه ، إلَّا آدمَ فإنَّه يُكنَى أبا محمَّدٍ ، وليس أحدٌ من أهلِ الجنَّةِ إلَّا وهم جُردٌ ، مُردٌ ، إلَّا موسَى بنَ عمرانَ فإنَّ لحيتَه تبلغُ سُرَّتَه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 3/587 | خلاصة حكم المحدث : موضوع

التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/257) واللفظ له


- ليس أحدٌ من أهلِ الجنَّةِ إلَّا يُدعَى باسمِه ، إلَّا آدمَ فإنَّه يُكنَى أبا محمَّدٍ ، وليس أحدٌ من أهلِ الجنَّةِ إلَّا وهم جُردٌ ، مُردٌ ، إلَّا موسَى بنَ عمرانَ فإنَّ لحيتَه تبلغُ سُرَّتَه. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: موضوعات ابن الجوزي الصفحة أو الرقم: 3/587 خلاصة حكم المحدث: موضوع التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/257) واللفظ له

11 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ افتَرَض عليكم الجُمُعَة مِن يومي هذا في عامي هذا في شهري هذا فريضةً مُفتَرَضةً فمَن ترَكها رغبةً عنها وله إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ ألَا فلا جمَع اللهُ شَمْلَه ولا بارَك له في أمرِه ألَا ولا صلاةَ له ألَا ولا زكاةَ له ألَا ولا صيامَ له ألَا ولا حَجَّ له ألَا ولا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رجُلًا ولا يَؤُمَّنَّ أعرابيٌّ مُهاجِرًا ولا يَؤُمَّنَّ فاجرٌ بَرًّا إلَّا أنْ يكونَ سلطانًا يخافُ سيفَه وسَوْطَه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 2/64 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بشر الأمي إلا خالد بن يزيد تفرد به إبراهيم بن راشد ولا يحفظ لبشر الأمي حديثا مسندا غير هذا وكان من عباد الله الصالحين


- إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ افتَرَض عليكم الجُمُعَة مِن يومي هذا في عامي هذا في شهري هذا فريضةً مُفتَرَضةً فمَن ترَكها رغبةً عنها وله إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ ألَا فلا جمَع اللهُ شَمْلَه ولا بارَك له في أمرِه ألَا ولا صلاةَ له ألَا ولا زكاةَ له ألَا ولا صيامَ له ألَا ولا حَجَّ له ألَا ولا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رجُلًا ولا يَؤُمَّنَّ أعرابيٌّ مُهاجِرًا ولا يَؤُمَّنَّ فاجرٌ بَرًّا إلَّا أنْ يكونَ سلطانًا يخافُ سيفَه وسَوْطَه. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 2/64 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن بشر الأمي إلا خالد بن يزيد تفرد به إبراهيم بن راشد ولا يحفظ لبشر الأمي حديثا مسندا غير هذا وكان من عباد الله الصالحين

12 - لا صدقةَ إلا في خمسةِ أوسقٍ فصاعدًا ولا صدقةَ إلا في خمسةِ أواقٍ فصاعدًا ولا صدقةَ إلا في خمسِ ذودٍ فصاعدًا

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 3/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير


- لا صدقةَ إلا في خمسةِ أوسقٍ فصاعدًا ولا صدقةَ إلا في خمسةِ أواقٍ فصاعدًا ولا صدقةَ إلا في خمسِ ذودٍ فصاعدًا. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 3/382 خلاصة حكم المحدث: [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير

13 - لا صدقةَ إلَّا في خمسةِ أوسُقٍ فصاعدًا ولا صدقةَ إلَّا في خمسةِ أواقٍ فصاعدًا ولا صدقةَ إلَّا في خمسةِ ذِوَدٍ فصاعدًا

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 5/2657 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك


- لا صدقةَ إلَّا في خمسةِ أوسُقٍ فصاعدًا ولا صدقةَ إلَّا في خمسةِ أواقٍ فصاعدًا ولا صدقةَ إلَّا في خمسةِ ذِوَدٍ فصاعدًا. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم: 5/2657 خلاصة حكم المحدث: [فيه] حرام بن عثمان متروك

14 - ليس أحدٌ في الجنَّة إلَّا يُدعَى باسمِه إلَّا آدمُ فإنَّه يُكنَى أبا محمَّدٍ ، وكُلُّهم مُردٌ إلَّا موسَى فإنَّ لحيَتَه تبلُغُ سُرَّتَه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 314 | خلاصة حكم المحدث : رواه شيخ بن أبي خالد – متهم

التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (261) باختلاف يسير.


- ليس أحدٌ في الجنَّة إلَّا يُدعَى باسمِه إلَّا آدمُ فإنَّه يُكنَى أبا محمَّدٍ ، وكُلُّهم مُردٌ إلَّا موسَى فإنَّ لحيَتَه تبلُغُ سُرَّتَه. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم: 314 خلاصة حكم المحدث: رواه شيخ بن أبي خالد – متهم التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (261) باختلاف يسير.

15 - لايَنكحُ النِّساءَ إلا الأكفاءُ ولا يُزوِّجُهنَّ إلا الأولياءُ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 1866 | خلاصة حكم المحدث : موضوع


- لايَنكحُ النِّساءَ إلا الأكفاءُ ولا يُزوِّجُهنَّ إلا الأولياءُ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 1866 خلاصة حكم المحدث: موضوع
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (143).
  • مجمع الزوائد (87).
  • صحيح ابن حبان (75).
  • تخريج صحيح ابن حبان (75).
  • صحيح مسلم (60).
  • الكامل في الضعفاء (48).
  • صحيح البخاري (47).
  • ذخيرة الحفاظ (42).
  • المعجم الأوسط (41).
  • إتحاف الخيرة المهرة (40).

المحدث

  • الألباني (348).
  • شعيب الأرناووط (271).
  • ابن حبان (93).
  • الهيثمي (88).
  • ابن حجر العسقلاني (87).
  • مسلم (60).
  • الذهبي (59).
  • ابن القيسراني (55).
  • البخاري (51).
  • ابن عدي (50).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (558).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (455).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (347).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (284).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (143).
  • مجمع الزوائد (87).
  • صحيح ابن حبان (75).
  • تخريج صحيح ابن حبان (75).
  • صحيح مسلم (60).
  • الكامل في الضعفاء (48).
  • صحيح البخاري (47).
  • ذخيرة الحفاظ (42).
  • المعجم الأوسط (41).
  • إتحاف الخيرة المهرة (40).

المحدث

  • الألباني (348).
  • شعيب الأرناووط (271).
  • ابن حبان (93).
  • الهيثمي (88).
  • ابن حجر العسقلاني (87).
  • مسلم (60).
  • الذهبي (59).
  • ابن القيسراني (55).
  • البخاري (51).
  • ابن عدي (50).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (558).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (455).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (347).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (284).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ