logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا هَمَّ إلا هَمَّ الدَّينِ ولا وجعَ إلا وجعَ العينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن قرين لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين الصفحة أو الرقم : 1/444
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6064)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/443)، وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9193) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الهم قرض - الترهيب من الدين مريض - وجع العين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (6/ 154)
: ‌6064 - حدثنا محمد بن يونس العصفري قال: نا قرين بن سهل بن قرين السدوسي قال: حدثني أبي قال: نا محمد بن أبي ذئب، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا هم إلا هم الدين، ولا وجع إلا وجع العين

الكامل في الضعفاء (3/ 443)
ثنا محمد بن يونس العصفري ثنا أبو عبد الرحمن قرين بن سهل بن قرين ثنا أبي عن بن أبي ذئب عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا هم إلا هم الدين ولا وجع إلا وجع العين. وقد حدث بحديث لا هم إلا هم الدين عن سهل عبد الرحمن بن سلام الجمحي وقال بعض الناس عنه سهل بن قريب بالباء والله أعلم أيما الصواب من ذلك لأن سهل هذا غير معروف ولا أعرف له غير هذه الأحاديث

شعب الإيمان (6/ 536 ت زغلول)
: ‌9193 - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق أنا محمد بن جعفر بن محمد العدل نا أبو العباس محمد بن يونس العصفري نا قرين بن سهل بن قرين نا أبي نا ابن أبي ذئب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا غم إلا غم الدين ولا وجع إلا وجع العين. هذا حديث منكر وقرين بن سهل بن قرين منكر الحديث. قيل هو قرين بفتح القاف وقيل هو قرين بضمها.