logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا غَمَّ إلَّا غَمُّ الدَّينِ، ولا وجَعَ إلَّا وجَعُ العَينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان الصفحة أو الرقم : 6/3041
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/387)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6064)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/443) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرض - الترهيب من الدين مريض - الابتلاء بالأمراض مريض - وجع العين جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 387) 446 - سهل بن قرين شيخ يروي عن ابن أبي ذئب وغيره من الثقات ما ليس من حديث الأثبات، يلزق المراسيل والمقاطيع بأقوام مشاهير، فيسندها عنهم، لا يجوز الاحتجاج به. روى عن ابن أبي ذئب، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا هم إلا هم الدين، ولا وجع إلا وجع العين".حدثناه محمد بن يوسف العصفري بالبصرة، قال: حدثنا قرين بن سهل بن قرين، قال: حدثنا أبي، عن ابن أبي ذئب

المعجم الأوسط (6/ 154)
6064 - حدثنا محمد بن يونس العصفري قال: نا قرين بن سهل بن قرين السدوسي قال: حدثني أبي قال: نا محمد بن أبي ذئب، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا هم إلا هم الدين، ولا وجع إلا وجع العين

الكامل في الضعفاء (3/ 443)
861 - سهل بن قرين ... منكر الحديث بصري ثنا محمد بن يونس العصفري ثنا أبو عبد الرحمن قرين بن سهل بن قرين ثنا أبي عن بن أبي ذئب عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا هم إلا هم الدين ولا وجع إلا وجع العين ....قال الشيخ وهذه الأحاديث الثلاثة بهذا الإسناد منكر باطل أسانيدها ومتونها إلا حديث صنفان من أمتي فإنه قد روي من غير هذا الطريق وقد حدث بحديث لا هم إلا هم الدين عن سهل عبد الرحمن بن سلام الجمحي وقال بعض الناس عنه سهل بن قريب بالباء والله أعلم أيما الصواب من ذلك لأن سهل هذا غير معروف ولا أعرف له غير هذه الأحاديث