ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
1 - أنَّ عمرَ بن الخطاب ملَكَ مائةَ سَهْمٍ مِن خيبرَ اشتراها فأتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أصبتُ مالًا لم أُصِب مثلَهُ قطُّ وقد أرَدتُ أن أتقرَّبَ بِهِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فقالَ : حَبِّسِ الأصلَ وسبِّلِ الثَّمرةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم: 5/108 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | انظر شرح الحديث رقم 110092
2 - أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عَن صلاةُ اللَّيلِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: صلاةُ اللَّيلِ مَثنى مَثنى ، فإذا خشِيَ أحدُكُمُ الصُّبحَ، صلَّى رَكْعةً واحدةً ، توترُ لَهُ ما قد صلَّى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم: 8/486 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | انظر شرح الحديث رقم 15567
التخريج : أخرجه البخاري (990)، ومسلم (749).
3 - مَن باعَ نخلًا بعدَ أن تؤبَّرَ فثَمرتُها للبائعِ إلَّا أن يَشتَرِطَ المبتاعُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم: 4/79 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | انظر شرح الحديث رقم 62141
التخريج : أخرجه البخاري (2204)، ومسلم (1543)، وأبو داود (3433)، والترمذي (1244)، والنسائي (4636)، وابن ماجه (2211)، وأحمد (4502) باختلاف يسير، والشافعي في ((الأم)) (4/79) واللفظ له
4 - مَن باعَ نخلًا قد أُبِّرَت فثَمرتُها للبائعِ إلَّا أن يشتَرِطَ المبتاعُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم: 4/80 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | انظر شرح الحديث رقم 11016
التخريج : أخرجه البخاري (2204)، ومسلم (1543)
5 - أنَّ عمرَ بن الخطاب قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أصبتُ مالًا من خيبرَ لم أُصِب مالًا قطُّ أعجبَ إليَّ أوَ أعظمَ عندي منهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إن شِئتَ حبَّستَ أصلَهُ وسبَّلتَ ثمرَهُ فتصدَّقَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ ثمَّ حَكَى صدقتَهُ بهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم: 5/108 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | انظر شرح الحديث رقم 110093
6 - أنَّ في خمسٍ وعِشرينَ بنتُ مخاضٍ فإن لم تَكُن بنتُ مخاضٍ فابنُ لبونٍ ذَكَرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم: 8/418 | خلاصة حكم المحدث : ثابت
7 - أيُّما عبدٍ كانَ بينَ اثنينِ فأعتقَ أحدُهُما نَصيبَهُ ، فإن كانَ موسرًا فإنَّهُ يقوَّمُ عليهِ بأعلَى القيمةِ أو قيمةِ عَدلٍ ليسَت بوَكْسٍ ولا شَطَطٍ ، ثمَّ يغرَمُ لِهَذا حِصَّتَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم: 10/301 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | انظر شرح الحديث رقم 110001
8 - مَن أعتقَ شِركًا لَهُ في عَبدٍ ، فَكانَ لَهُ مالٌ يبلُغُ ثمنَ العبدِ ، قوِّمَ عليهِ قيمةَ العدلِ ، فأعطى شرَكاءَهُ حِصَصَهُم ، وعُتِقَ عليهِ العبدُ ، وإلَّا فقَد عُتِقَ منهُ ما عُتِقَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم: 10/300 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | انظر شرح الحديث رقم 110000
9 - مَنْ باع عبدًا له مالٌ ، فمالُه للذي باعه ، إلَّا أنْ يشترطَه المُبتاعُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم: 5/283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 116311
التخريج : أخرجه البخاري (2379)، ومسلم (1543)، وأبو داود (3433)، والترمذي (1244)، والنسائي (4636)، وابن ماجه (2211)، وأحمد (4552) باختلاف يسير، وأورده ابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (19/31) واللفظ له
10 - ساقَى أهلَ خيبرَ على نصفِ ما تُخرجُ الأرضُ والثمرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم: 6/58 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 117853
11 - كانَ ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، إذَا صَلَّى بالغَدَاةِ بذِي الحُلَيْفَةِ أَمَرَ برَاحِلَتِهِ فَرُحِلَتْ، ثُمَّ رَكِبَ، فَإِذَا اسْتَوَتْ به اسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ قَائِمًا، ثُمَّ يُلَبِّي حتَّى يَبْلُغَ الحَرَمَ، ثُمَّ يُمْسِكُ حتَّى إذَا جَاءَ ذَا طُوًى بَاتَ به حتَّى يُصْبِحَ، فَإِذَا صَلَّى الغَدَاةَ اغْتَسَلَ، وزَعَمَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَلَ ذلكَ، تَابَعَهُ إسْمَاعِيلُ، عن أَيُّوبَ في الغَسْلِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1553 | خلاصة حكم المحدث : [معلق] [وقوله : تابعه إسماعيل ... معلق وصله في موضع آخر] | شرح الحديث
12 - كَانَتِ الكِلَابُ تَبُولُ، وتُقْبِلُ وتُدْبِرُ في المَسْجِدِ، في زَمَانِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمْ يَكونُوا يَرُشُّونَ شيئًا مِن ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 174 | خلاصة حكم المحدث : [معلق] | شرح الحديث
13 - ذَهَبَ فَرَسٌ له، فأخَذَهُ العَدُوُّ، فَظَهَرَ عليه المُسْلِمُونَ، فَرُدَّ عليه في زَمَنِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَبَقَ عَبْدٌ له فَلَحِقَ بالرُّومِ، فَظَهَرَ عليهمُ المُسْلِمُونَ، فَرَدَّهُ عليه خَالِدُ بنُ الوَلِيدِ بَعْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3067 | خلاصة حكم المحدث : [معلق] | شرح الحديث
14 - كانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما يُصَلِّي علَى دَابَّتِهِ مِنَ اللَّيْلِ، وهو مُسَافِرٌ ما يُبَالِي حَيْثُ ما كانَ وجْهُهُ قالَ ابنُ عُمَرَ: وكانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسَبِّحُ علَى الرَّاحِلَةِ قِبَلَ أيِّ وجْهٍ تَوَجَّهَ، ويُوتِرُ عَلَيْهَا، غيرَ أنَّه لا يُصَلِّي عَلَيْهَا المَكْتُوبَةَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1098 | خلاصة حكم المحدث : [معلق] | شرح الحديث
15 - صلَّيتُ معَ ابنِ الزُّبَيْرِ صلاةَ الفجرِ بغَلَسٍ وَكانَ يُسفِرُ بِها فلمَّا سلَّمَ قلتُ لعبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ : ما هذِهِ الصَّلاةُ ؟ وَهوَ إلى جانبي قالَ : هذِهِ صلاتُنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فلمَّا قُتِلَ عُمرُ أسفَرَ بِها عثمانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 1/456 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 82434
