نتائج البحث لغير المتخصص (50). نتائج البحث للمتخصص (396).
التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب
الصفحة أو الرقم: 2/600 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | انظر شرح الحديث رقم 85451
- أنَّ امرأةً قالت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : صلِّ عليَّ وعلى زوجي . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : صلَّى اللهُ عليكِ وعلى زوجِكِ ..
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب
الصفحة أو الرقم: 2/600
خلاصة حكم المحدث: إسناده صالح
2 - كان عمرُ يقولُ في خُطبتِه : أفلح منكم من حُفِظ من الهوَى والغضبِ والطَّمعِ ووُفِّق إلى الصِّدقِ , فإنَّه يجُرُّه إلى الخيرِ , من يكذِبُ يفجُرْ . . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب
الصفحة أو الرقم: 3/1143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
- كان عمرُ يقولُ في خُطبتِه : أفلح منكم من حُفِظ من الهوَى والغضبِ والطَّمعِ ووُفِّق إلى الصِّدقِ , فإنَّه يجُرُّه إلى الخيرِ , من يكذِبُ يفجُرْ . . . ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب
الصفحة أو الرقم: 3/1143
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
3 - أتى فاطمةَ بعبدٍ وقد وهبَهُ لها قال وعلى فاطمةَ ثوبٌ إذا قنعَتْ به رأسَها لم يَبلغْ رجليْها وإذا غطَّتْ به رِجليْها لم يَبلغْ رأسَها فلمَّا رأى ذلك صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما تَلقى قال إنَّهُ ليس عليكِ بأسٌ إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب
الصفحة أو الرقم: 5/2671 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | انظر شرح الحديث رقم 111896
- أتى فاطمةَ بعبدٍ وقد وهبَهُ لها قال وعلى فاطمةَ ثوبٌ إذا قنعَتْ به رأسَها لم يَبلغْ رجليْها وإذا غطَّتْ به رِجليْها لم يَبلغْ رأسَها فلمَّا رأى ذلك صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما تَلقى قال إنَّهُ ليس عليكِ بأسٌ إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب
الصفحة أو الرقم: 5/2671
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
التخريج: أخرجه أبو داود (4106)
4 - أنَّ سَلْمانَ لَمَّا قَدِمَ المدينةَ أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهَدِيَّةٍ على طَبَقِهِ، فوَضَعَها بيْن يَدَيْهِ، فقال: ما هذا يا سَلْمانُ؟ قال: صدقةٌ عليكَ وعلى أصحابِكَ، قال: إنِّي لا آكُلُ الصَّدَقةَ، فرَفَعَها. ثُمَّ جاءَ في الغَدِ بمِثْلِها، فوَضَعَها بيْن يَدَيْهِ، فقال: ما هذا؟ قال: هَدِيَّةٌ لكَ، فقال لأصحابِهِ: كُلوا، وقال: لِمَن أنتَ؟ قال: لقَوْمٍ، قال: فاطلُبْ إليهِم أنْ يُكاتِبوكَ. قال: فكاتَبُوني على كذا وكذا نخلةً أَغرِسُها لهُم، ويَقُومُ عليها سَلْمانُ حتَّى تُطْعِمَ، ففَعَلوا، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وغَرَس النَّخْلَ كلَّهُ إلَّا نخلةً واحدةً غَرَسَها عُمَرُ، فأَطْعَمَ نخلُهُ مِن سَنَتِهِ إلَّا تلكَ النَّخلةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن غَرَسَها؟ قالوا: عُمَرُ، فغَرَسَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن يَدِهِ، فحَمَلَتْ مِن عامِها.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب
الصفحة أو الرقم: 8/4347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- أنَّ سَلْمانَ لَمَّا قَدِمَ المدينةَ أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهَدِيَّةٍ على طَبَقِهِ، فوَضَعَها بيْن يَدَيْهِ، فقال: ما هذا يا سَلْمانُ؟ قال: صدقةٌ عليكَ وعلى أصحابِكَ، قال: إنِّي لا آكُلُ الصَّدَقةَ، فرَفَعَها. ثُمَّ جاءَ في الغَدِ بمِثْلِها، فوَضَعَها بيْن يَدَيْهِ، فقال: ما هذا؟ قال: هَدِيَّةٌ لكَ، فقال لأصحابِهِ: كُلوا، وقال: لِمَن أنتَ؟ قال: لقَوْمٍ، قال: فاطلُبْ إليهِم أنْ يُكاتِبوكَ. قال: فكاتَبُوني على كذا وكذا نخلةً أَغرِسُها لهُم، ويَقُومُ عليها سَلْمانُ حتَّى تُطْعِمَ، ففَعَلوا، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وغَرَس النَّخْلَ كلَّهُ إلَّا نخلةً واحدةً غَرَسَها عُمَرُ، فأَطْعَمَ نخلُهُ مِن سَنَتِهِ إلَّا تلكَ النَّخلةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن غَرَسَها؟ قالوا: عُمَرُ، فغَرَسَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن يَدِهِ، فحَمَلَتْ مِن عامِها..
الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب
الصفحة أو الرقم: 8/4347
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
5 - كان أُسَيْدُ بنُ حُضَيرٍ رَجُلًا ضاحِكًا مَلِيحًا، فبيْنا هو عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحَدِّثُ القومَ ويُضْحِكُهُم، فطَعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأُصْبُعِهِ في خاصِرَتِهِ، فقال: أوْجَعْتَني، قال: اقتَصَّ، قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عليكَ قميصًا، ولم يَكُنْ عليَّ قميصٌ، قال: فرَفَعَ رسولُ اللهِ قميصَهُ، فاحتَضَنَه، ثُمَّ جَعَل يُقَبِّلُ كَشْحَهُ، فقال: بأبي وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، أردْتُ هذا.
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب
الصفحة أو الرقم: 6/3137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | انظر شرح الحديث رقم 85295
- كان أُسَيْدُ بنُ حُضَيرٍ رَجُلًا ضاحِكًا مَلِيحًا، فبيْنا هو عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحَدِّثُ القومَ ويُضْحِكُهُم، فطَعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأُصْبُعِهِ في خاصِرَتِهِ، فقال: أوْجَعْتَني، قال: اقتَصَّ، قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عليكَ قميصًا، ولم يَكُنْ عليَّ قميصٌ، قال: فرَفَعَ رسولُ اللهِ قميصَهُ، فاحتَضَنَه، ثُمَّ جَعَل يُقَبِّلُ كَشْحَهُ، فقال: بأبي وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، أردْتُ هذا..
الراوي: أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب
الصفحة أو الرقم: 6/3137
خلاصة حكم المحدث: إسناده قوي
6 - لمَّا قدمَ جعفرٌ منَ الحبشةِ قالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما أعجبُ شيءٍ رأيتَ ؟ قالَ : رأيتُ امرأةً على رأسِها مِكْتلٌ من طعامٍ فمرَّ فارسٌ يركضُ فأذراهُ فجعلت تجمعُ طعامَها وقالَت : ويلٌ لَكَ يومَ يضعُ الملِكُ كرسيَّهُ فيأخذُ للمظلومِ منَ الظَّالمِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تصديقًا لقولِها لا قُدِّسَت أمَّةٌ أو كيفَ قُدِّسَت أمة لا يؤخَذُ لضعيفِها من شديدِها وَهوَ غيرُ مُتَعْتعٍ .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب
الصفحة أو الرقم: 8/4077 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
- لمَّا قدمَ جعفرٌ منَ الحبشةِ قالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما أعجبُ شيءٍ رأيتَ ؟ قالَ : رأيتُ امرأةً على رأسِها مِكْتلٌ من طعامٍ فمرَّ فارسٌ يركضُ فأذراهُ فجعلت تجمعُ طعامَها وقالَت : ويلٌ لَكَ يومَ يضعُ الملِكُ كرسيَّهُ فيأخذُ للمظلومِ منَ الظَّالمِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تصديقًا لقولِها لا قُدِّسَت أمَّةٌ أو كيفَ قُدِّسَت أمة لا يؤخَذُ لضعيفِها من شديدِها وَهوَ غيرُ مُتَعْتعٍ ..
الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب
الصفحة أو الرقم: 8/4077
خلاصة حكم المحدث: إسناده صالح
التخريج: أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (582)، والبزار (4464)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5234) باختلاف يسير.
7 - إيَّاكُمْ والظُّلْمَ؛ فإنَّ الظُّلْمَ ظُلُماتٌ يومَ القِيامةِ. وإيَّاكُمْ والفُحْشَ؛ فإنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الفُحْشَ. وإيَّاكُمْ والشُّحَّ؛ فإنَّهُ أَهلَكَ مَن كان قَبْلَكُم، أَمَرَهُم بالقطيعةِ فقَطَعوا، وأَمَرَهُم بالبُخلِ فبَخِلوا، وأَمَرَهُمْ بالفُجورِ ففَجَروا. فقام رَجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الإسلامِ أَفْضَلُ؟ قال: مَن سَلِمَ- وقال المَسْعُوديُّ: أنْ يَسْلَمَ- المُسْلِمون مِن لسانِهِ ويَدِهِ. قيل: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الهِجرةِ أَفْضَلُ؟ قال: أنْ تَهْجُرَ ما كَرِهَ ربُّكَ. ثُمَّ قال: الهِجرةُ هِجْرتانِ: هِجْرةُ الحاضِرِ، وهِجْرةُ البادي. فأمَّا البادي فيُجِيبُ إذا دُعِيَ، ويُطِيعُ إذا أُمِرَ. وأمَّا الحاضِرُ فهو أَعْظَمُهُما بَلِيَّةً، وأَفْضَلُهُما أجْرًا. زاد المَسْعُوديُّ: ناداهُ رَجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الشُّهداءِ أَفْضَلُ؟ قال: أنْ يُعْقَرَ جَوَادُكَ، وأنْ يُهْراقَ دَمُكَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب
الصفحة أو الرقم: 8/4262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
توضيح حكم المحدث: إشارة إلى حسن إسناده
| شرح الحديث
- إيَّاكُمْ والظُّلْمَ؛ فإنَّ الظُّلْمَ ظُلُماتٌ يومَ القِيامةِ. وإيَّاكُمْ والفُحْشَ؛ فإنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الفُحْشَ. وإيَّاكُمْ والشُّحَّ؛ فإنَّهُ أَهلَكَ مَن كان قَبْلَكُم، أَمَرَهُم بالقطيعةِ فقَطَعوا، وأَمَرَهُم بالبُخلِ فبَخِلوا، وأَمَرَهُمْ بالفُجورِ ففَجَروا. فقام رَجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الإسلامِ أَفْضَلُ؟ قال: مَن سَلِمَ- وقال المَسْعُوديُّ: أنْ يَسْلَمَ- المُسْلِمون مِن لسانِهِ ويَدِهِ. قيل: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الهِجرةِ أَفْضَلُ؟ قال: أنْ تَهْجُرَ ما كَرِهَ ربُّكَ. ثُمَّ قال: الهِجرةُ هِجْرتانِ: هِجْرةُ الحاضِرِ، وهِجْرةُ البادي. فأمَّا البادي فيُجِيبُ إذا دُعِيَ، ويُطِيعُ إذا أُمِرَ. وأمَّا الحاضِرُ فهو أَعْظَمُهُما بَلِيَّةً، وأَفْضَلُهُما أجْرًا. زاد المَسْعُوديُّ: ناداهُ رَجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الشُّهداءِ أَفْضَلُ؟ قال: أنْ يُعْقَرَ جَوَادُكَ، وأنْ يُهْراقَ دَمُكَ..
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب
الصفحة أو الرقم: 8/4262
خلاصة حكم المحدث: إسناده صالح
8 - قال عبدُ اللهِ : مَنْ هاجَرَ يَبْتَغِي شيئًا ، فهوَ لهُ . قال : هاجَرَ رجلٌ لِيَتَزَوَّجَ امرأةً يقالُ لها : أمُّ قَيْسٍ ، فكَانَ يقالُ لهُ : مُهاجِرَ أُمِّ قَيْسٍ .
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 10/590 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- قال عبدُ اللهِ : مَنْ هاجَرَ يَبْتَغِي شيئًا ، فهوَ لهُ . قال : هاجَرَ رجلٌ لِيَتَزَوَّجَ امرأةً يقالُ لها : أمُّ قَيْسٍ ، فكَانَ يقالُ لهُ : مُهاجِرَ أُمِّ قَيْسٍ ..
الراوي: شقيق بن سلمة | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 10/590
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى إلى بعيرٍ من المُقسَمِ , فلمَّا فرغ من صلاتِه أخذ بُردةً بين أصبعَيْه وهي في وبَرةٍ فقال : ألا إنَّ هذا من غنائمِكم وليس لي منه إلَّا الخُمسُ , والخُمسُ مردودٌ عليكم , فأدُّوا الخيْطَ والمَخيطَ وأصغرَ من ذلك وأكبرَ , فإنَّ الغَلولَ عارٌ على أهلِه في الدُّنيا والآخرةِ , وجاهِدوا النَّاسَ في اللهِ القريبَ منهم والبعيدَ , ولا يأخُذْكم في اللهِ لومةُ لائمٍ , وأقيموا حدودَ اللهِ في السَّفرِ والحضَرِ , وعليكم بالجهادِ , فإنَّه بابٌ من أبوابِ الجنَّةِ عظيمٌ , ينُجِّي اللهُ به من الهمِّ والغمِّ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب
الصفحة أو الرقم: 7/3636 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى إلى بعيرٍ من المُقسَمِ , فلمَّا فرغ من صلاتِه أخذ بُردةً بين أصبعَيْه وهي في وبَرةٍ فقال : ألا إنَّ هذا من غنائمِكم وليس لي منه إلَّا الخُمسُ , والخُمسُ مردودٌ عليكم , فأدُّوا الخيْطَ والمَخيطَ وأصغرَ من ذلك وأكبرَ , فإنَّ الغَلولَ عارٌ على أهلِه في الدُّنيا والآخرةِ , وجاهِدوا النَّاسَ في اللهِ القريبَ منهم والبعيدَ , ولا يأخُذْكم في اللهِ لومةُ لائمٍ , وأقيموا حدودَ اللهِ في السَّفرِ والحضَرِ , وعليكم بالجهادِ , فإنَّه بابٌ من أبوابِ الجنَّةِ عظيمٌ , ينُجِّي اللهُ به من الهمِّ والغمِّ ..
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب
الصفحة أو الرقم: 7/3636
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
10 - أتاهم كتابُ عُمرَ وَهُم في بعضِ المغازي بلغَني أنَّكم في أرضٍ يأكلونَ طعامًا يقالُ لَهُ: الجُبنُ فانظروا ما حلالُهُ من حرامِهِ وتلبَسونَ الفراءَ، فانظروا ذَكيَّهُ من ميتتِهِ.
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب
الصفحة أو الرقم: 8/3910 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
- أتاهم كتابُ عُمرَ وَهُم في بعضِ المغازي بلغَني أنَّكم في أرضٍ يأكلونَ طعامًا يقالُ لَهُ: الجُبنُ فانظروا ما حلالُهُ من حرامِهِ وتلبَسونَ الفراءَ، فانظروا ذَكيَّهُ من ميتتِهِ..
الراوي: زيد بن وهب الجهني | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب
الصفحة أو الرقم: 8/3910
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
التخريج: أخرجه البيهقي (19872)
11 - شهدتُ عمرَ أشركَ الإخوةَ من الأبِ والأمِ مع الإخوةِ من الأمِّ ؛ فقيل لهُ : قضيتَ عامَ أولَ فلم تُشَرِّكْ ! قال . تلكَ على ما قضيْنا ، وهذهِ على ما قضينا
الراوي : الحكم بن مسعود الثقفي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/580 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
- شهدتُ عمرَ أشركَ الإخوةَ من الأبِ والأمِ مع الإخوةِ من الأمِّ ؛ فقيل لهُ : قضيتَ عامَ أولَ فلم تُشَرِّكْ ! قال . تلكَ على ما قضيْنا ، وهذهِ على ما قضينا.
الراوي: الحكم بن مسعود الثقفي | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/580
خلاصة حكم المحدث: إسناده صالح
التخريج: أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/332)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (31744)، والبيهقي (20873) باختلاف يسير
12 - صلَّينا معَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً فلمحَ بمؤخَّرِ عينِهِ فرأى رجلًا لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ فلمَّا سلَّمَ قالَ أيُّها النَّاسُ لا صلاةَ لامرئٍ لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ وصلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا سلَّمَ إذا رجلٌ خلفَ الصَّفِّ يصلِّي وحدَهُ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى قضى صلاتَهُ فلمَّا سلَّمَ قالَ أعد صلاتَكَ لا صلاةَ لفردٍ خلفَ الصَّفِّ .
الراوي : علي بن شيبان | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب
الصفحة أو الرقم: 2/1036 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | انظر شرح الحديث رقم 72207
- صلَّينا معَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً فلمحَ بمؤخَّرِ عينِهِ فرأى رجلًا لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ فلمَّا سلَّمَ قالَ أيُّها النَّاسُ لا صلاةَ لامرئٍ لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ وصلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا سلَّمَ إذا رجلٌ خلفَ الصَّفِّ يصلِّي وحدَهُ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى قضى صلاتَهُ فلمَّا سلَّمَ قالَ أعد صلاتَكَ لا صلاةَ لفردٍ خلفَ الصَّفِّ ..
الراوي: علي بن شيبان | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب
الصفحة أو الرقم: 2/1036
خلاصة حكم المحدث: إسناده صالح
13 - أنَّهُ سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صومِ يومِ الجمعةِ وأن لا يُكَلِّمَ ذلِكَ اليومَ أحدًا فقالَ : لا تصُم يومَ الجمعةِ إلَّا في أيَّامٍ كنتَ تصومُها أو في شَهْرٍ ، وأن لا تُكَلِّمَ أحدًا فلَعَمري لأَن تَكَلَّمَ فتأمرَ بمعروفٍ أو تنهَى عن منكرٍ خيرٌ من أن تسكُتَ .
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب
الصفحة أو الرقم: 8/4052 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد خرجه البخاري في كتاب الأدب له
- أنَّهُ سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صومِ يومِ الجمعةِ وأن لا يُكَلِّمَ ذلِكَ اليومَ أحدًا فقالَ : لا تصُم يومَ الجمعةِ إلَّا في أيَّامٍ كنتَ تصومُها أو في شَهْرٍ ، وأن لا تُكَلِّمَ أحدًا فلَعَمري لأَن تَكَلَّمَ فتأمرَ بمعروفٍ أو تنهَى عن منكرٍ خيرٌ من أن تسكُتَ ..
الراوي: بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب
الصفحة أو الرقم: 8/4052
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد خرجه البخاري في كتاب الأدب له
14 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال العرشُ فوقَ الماءِ واللهُ فوقَ العرشِ لا يَخفي عليْهِ شيءٌ من أعمالِكُم
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو
الصفحة أو الرقم: 79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- عنِ ابنِ مسعودٍ قال العرشُ فوقَ الماءِ واللهُ فوقَ العرشِ لا يَخفي عليْهِ شيءٌ من أعمالِكُم.
الراوي: زر بن حبيش | المحدث: الذهبي | المصدر: العلو
الصفحة أو الرقم: 79
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
15 - صعدتُ المنبرَ إلى عمرَ فقلتُ : انزلْ عن منبرِ أبي واذهبْ إلى منبرِ أبيكَ . فقال : إنَّ أبي لَم يكُن لهُ منبرٌ ، فأقعدَني معَهُ ، فلمَّا نزلَ ، قال : أيْ بُنَيَّ مَن علَّمَكَ هذا ؟ قلتُ : ما علَّمنِيهِ أحدٌ . قال : أيْ بُنَيَّ وهل أنبتَ على رؤوسِنا الشَّعرُ إلَّا اللهُ ، ثمَّ أنتُم ، ووضعَ يدَهُ على رأسِهِ ، وقال : أيْ بُنَيَّ لَو جعلتَ تأتِينا وتغشانا .
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 3/285 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- صعدتُ المنبرَ إلى عمرَ فقلتُ : انزلْ عن منبرِ أبي واذهبْ إلى منبرِ أبيكَ . فقال : إنَّ أبي لَم يكُن لهُ منبرٌ ، فأقعدَني معَهُ ، فلمَّا نزلَ ، قال : أيْ بُنَيَّ مَن علَّمَكَ هذا ؟ قلتُ : ما علَّمنِيهِ أحدٌ . قال : أيْ بُنَيَّ وهل أنبتَ على رؤوسِنا الشَّعرُ إلَّا اللهُ ، ثمَّ أنتُم ، ووضعَ يدَهُ على رأسِهِ ، وقال : أيْ بُنَيَّ لَو جعلتَ تأتِينا وتغشانا ..
الراوي: الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 3/285
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
