الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لئن أنتم اتَّبعتم أذنابَ البقرِ وتبايعتُم بالعينةِ وتركتم الجهادَ في سبيلِ اللهِ ليلزِمِنَّكم اللهُ مَذلةً في أعناقِكم ثم لا تُنزعُ منكم حتى ترجعونَ إلى ما كنتم عليه وتتوبونَ إلى اللهِ

2 - لئن تركتم الجهادَ وأخذتم بأذنابِ البقرِ وتبايعتم بالعينةِ ليلزِمنَّكم اللهُ مذلةً في رقابِكم لا تنفكُّ عنكم حتى تتوبوا إلى اللهِ وترجعوا على ما كنتم عليه

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ فعلتَ كذا وكذا قال لا والذي لا إلهَ إلا هوَ ما فعلتُ قال فقال له جبريلُ عليهِ السلامُ قد فعلَ ولكن قد غُفِر له بقولِ لا إلهَ إلا اللهُ قَالَ حَمَّادٌ لم يَسمَعْ هذا من ابنِ عمرَ بينَهما رجلٌ يعني ثابتًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/194
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا لقيتَ الحاجَّ فسلِّمْ عليهِ وصافحْه ومُرْه أن يَستغفرَ لك قبلَ أنْ يَدخلَ بيتَه فإنَّه مغفورٌ لهُ

5 - ثلاثةٌ قد حرَّمَ اللهُ عليهم الجنةَ مُدمنُ الخمرِ والعاقُّ والدَّيُّوثُ الذي يُقِرُّ في أهلِهِ الخُبْثَ

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجَدَ في الركعَةِ الأُولَى مِن صلاةِ الظُّهْرِ فَرَأَى أصحَابَهُ أنَّه قَرَأَ تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ قالَ: ولمْ أسْمَعْهُ من أبِي مِجْلَزٍ

7 - ثلاثةٌ على كثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ رجلٌ أمَّ قومًا وهم بهِ راضونَ ورجلٌ يُؤَذِّنُ في كلِّ يومٍ وليلةٍ خمسَ صلواتٍ وعبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ تعالى وحقَّ مواليهِ

8 - من شرب الخمرَ فاجلدوهُ فإن شربها فاجلدوهُ فإن شربها فاجلدوهُ فقال في الرابعةِ أو الخامسةِ : فاقتلوهُ

9 - إنَّ أدنى أهلِ الجنةِ منزلةً الذي ينظرُ إلى جنانِهِ ونعيمِهِ وخدمِهِ وسررِهِ من مسيرةِ ألفِ سَنَةٍ وإنَّ أكرمهم على اللهِ من ينظرُ إلى وجهِهِ غدوةً وعشيةً ثم تلا هذهِ الآيةَ { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ }

10 - إنَّ أدنى أهلِ الجنةِ منزلةً لينظرُ في مُلْكِهِ ألفيْ سَنَةٍ يرى أقصاهُ كما يرى أدناهُ ينظرُ في أزواجِهِ وخدمِهِ وإنَّ أفضلهم منزلةً لينظرُ في وجهِ اللهِ تعالى كلَّ يومٍ مرتينِ

11 - أنَّ عمرَ استأذن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العمرةِ فأَذِنَ لهُ فقال يا أخي أَشْرِكْنَا في صالحِ دعائِكَ ولا تَنْسَنَا قال عبدُ الرزاقِ في حديثِهِ فقال عمرُ ما أُحِبُّ أن لي بها ما طلعت عليهِ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/155
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - طلب الدعاء حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَدَّهِنُ بالزيتِ غيرِ المُقَتَّتِ عند الإحرامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/157
التصنيف الموضوعي: حج - ما يدهن به المحرم طب - الادهان حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غيرِ مُقتَّتٍ وهو مُحْرِمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/28
التصنيف الموضوعي: حج - الرخصة في ادهان المحرم بدهن غير مطيب طب - الادهان حج - مباحات الإحرام طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ادَّهَنَ بزَيتٍ غيرِ مُقَتَّتٍ وهو مُحرِمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/214
التصنيف الموضوعي: حج - الرخصة في ادهان المحرم بدهن غير مطيب طب - الادهان حج - مباحات الإحرام طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - خُيِّرتُ بينَ الشفاعةِ أو يدخُلَ نِصفُ أُمَّتي الجنَّةَ، فاختَرتُ الشفاعةَ؛ لأنَّها أعَمُّ وأكفى، أتَرَوْنَها للمتَّقِينَ؟! لا، ولكنَّها للمتلَوِّثينَ الخَطَّائينَ.

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ادَّهَنَ بدُهنٍ غيرِ مُقَتَّتٍ وهو مُحرِمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/228
التصنيف الموضوعي: حج - الرخصة في ادهان المحرم بدهن غير مطيب طب - الادهان حج - مباحات الإحرام طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن إخصاءِ الخيلِ والبهائمِ وقال ابنُ عمرَ : فيها نمَاءُ الخلقِ

18 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عندَ هذهِ الساريةِ وهي يومئذٍ جذعُ نخلةٍ يعني يخطبُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/338
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لا صلاةَ بعدَ طلوعِ الفجرِ إلا ركعتينِ

20 - لَتَكونَنَّ هِجرةٌ بعدَ هِجرةٍ إلى مُهاجَرِ أبيكم إبراهيمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى لا يَبقَى في الأرَضِينَ إلَّا شِرارُ أهلِها، وتَلفِظُهم أرَضُوهم ، وتَقذَرُهم رُوحُ الرَّحمنِ عَزَّ وجَلَّ ، وتَحشُرُهمُ النارُ مع القِرَدةِ والخَنازيرِ، تَقيلُ حيثُ يَقيلونَ، وتَبيتُ حيثُ يَبيتونَ، وما سَقَطَ منهم فلها.

21 - يخرجُ من أمتي قومٌ يسيؤون الأعمالَ ويقرأون القرآنَ لا يجاوزُ حناجرَهم قال يزيدُ لا أعلمُه إلا قال يحقرُ أحدُكم عملَه معَ عملِهم يقتلون أهلَ الإسلامِ فإذا خرجوا فاقتلوهم ثم إذا خرجوا فاقتلوهم ثم إذا خرجوا فاقتلوهم فطوبَى لِمن قتلهم وطوبى لمن قتلوه كلما طلع منهم قرنٌ قطعه اللهُ عزَّ وجلَّ فردَّد ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عشرينَ مرةً أو أكثرَ وأنا أسمعُ

22 - عن ابنِ عمرَ أنه خطب إلى نسيبٍ له ابنتَه قال : فكان هَوى أمِّ المرأةِ في ابنِ عمرَ وكان هوى أبيها في يتيمٍ له قال : فزوَّجها الأبُ يتيمَه ذلك فجاءت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذكرت ذلك له فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : آمروا النساءَ في بناتِهنَّ

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سُئِل عن رجلٍ طلَّق امرأتَه ثلاثًا ثم تزوجها رجلٌ فأغلق البابَ وأرخى السترَ ونزع الخمارَ ثم طلقها قبل أن يدخلَ بها تحلُّ لزوجِها الأولِ فقال لا حتى يذوقَ عسيلتَها

24 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَدَّهِنُ عندَ الإحرامِ بالزيتِ غيرِ المُقَتَّتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/11
التصنيف الموضوعي: حج - الرخصة في ادهان المحرم بدهن غير مطيب حج - ما يدهن به المحرم طب - الادهان حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بسكرانٍ فضربَهُ الحَدَّ فقال : ما شرابكَ ؟ قال الزبيبُ والتمرُ قال : يكفي كلُّ واحدٍ منهما من صاحبِهِ

26 - فعلتَ كذا ؟ قال : لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما فعلتُ قال : فقال له جبريلُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : قد فعلَ ولكن اللهَ تعالَى غفر له بقولِ لا إلهَ إلا اللهُ

27 - إذا لقيت الحاجَّ فسلِّمْ عليه وصافحْه ومُرْه أن يستغفرَ لك قبلَ أن يدخلَ بيتَه فإنه مغفورٌ له

28 - ثلاثةٌ قد حرم اللهُ تباركَ وتعالَى عليهم الجنةَ مدمنُ الخمرِ والعاقُّ والديوثُ الذي يُقِرُّ في أهلِه الخُبثَ

29 - لكلِّ أمةٍ مجوسٌ ومجوسُ أمتي الذين يقولون لا قدرَ إن مرضوا فلا تعودُوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لا يصلِّي في السفرِ إلا ركعتين غيرَ أنه كان يتهجَّدُ من الليلِ قال جابرٌ فقلت لسالمٍ كانا يوتران قال نعمْ
 

1 - يا رسولَ اللهِ أرأيت ما نعملُ فيه أفي أمرٍ قد فُرِغَ منه أو مُبتدأٌ أو مُبتدعٌ قال فيما قد فُرِغَ منه فاعملْ يا ابنَ الخطابِ فإنَّ كلًّا مُيَسرٌ أمَّا مَن كان من أهلِ السعادةِ فإنه يعملُ للسعادةِ وأما مَن كان من أهلِ الشقاءِ فإنه يعملُ للشقاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/129 التخريج : أخرجه الترمذي (2135)، والطيالسي (11)، وأبو يعلى (5571) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الليل قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

2 - ما رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُصلي قبلَ الصلاةِ ولا بعدَها في السفرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/75 التخريج : أخرجه الترمذي (544) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (1457) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (1102)، ومسلم (689)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها سفر - تطوع المسافر صلاة - السنن الرواتب صلاة - النوافل المطلقة
| الصحيح البديل |أصول الحديث

3 - لئن أنتم اتَّبعتم أذنابَ البقرِ وتبايعتُم بالعينةِ وتركتم الجهادَ في سبيلِ اللهِ ليلزِمِنَّكم اللهُ مَذلةً في أعناقِكم ثم لا تُنزعُ منكم حتى ترجعونَ إلى ما كنتم عليه وتتوبونَ إلى اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/267 التخريج : أخرجه أبو داود (3462)، والطبراني (12/432) (13583)، والبيهقي (11017) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العينة والتورق توبة - الحض على التوبة جهاد - التغليظ في ترك الجهاد مزارعة - التحذير من الاشتغال بآلة الزرع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لئن تركتم الجهادَ وأخذتم بأذنابِ البقرِ وتبايعتم بالعينةِ ليلزِمنَّكم اللهُ مذلةً في رقابِكم لا تنفكُّ عنكم حتى تتوبوا إلى اللهِ وترجعوا على ما كنتم عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/88 التخريج : أخرجه أبو داود (3462)، والطبراني (12/432) (13583)، والبيهقي (11017) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العينة والتورق توبة - الحض على التوبة جهاد - التغليظ في ترك الجهاد مزارعة - التحذير من الاشتغال بآلة الزرع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ جاريةً لكعبِ بنِ مالكٍ كانت تَرْعَى غنمًا له بسَلْعٍ فعَرَضَ لشاةٍ منها فخافت عليها فأخذتْ لِخَافةً من حَجَرٍ فذبَحَتْها بها فسألوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فأمرهم بأَكْلِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/231 التخريج : أخرجه البخاري (5502) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ذبائح - ذبيحة المرأة والأمة
|أصول الحديث

6 - أنَّ امرأةً كانت تَرعَى على آلِ كعبِ بنِ مالكٍ غنمًا بسَلْعٍ فخافت على شاةٍ منها الموتَ فذبحتْها بحجرٍ فذُكِرَ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرهم بأَكْلِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/231 التخريج : أخرجه البخاري (5502) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة المضطر ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح أضاحي - الذبح بما أنهر الدم إذا لم يجد سكينا ذبائح - ذبيحة المرأة والأمة
|أصول الحديث

7 - أَخَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ العشاءِ حتى نام الناسُ وتَهَجَّدَ المتهجِّدون واستيْقَظَ المستيقظُ فخرج فأُقِيمتِ الصلاةُ وقال لولا أن أَشُقَّ على أُمَّتي لأَخَّرتُها إلى هذا الوقتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/57 التخريج : أخرجه البخاري (570), ومسلم (639) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - تأخير العشاء
|أصول الحديث

8 - أنَّهُ قالَ لعبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ : إنَّا نجدُ في كتابِ اللَّهِ قَصرَ صلاةِ الخوفِ، ولا نجدُ قصرَ صَلاةِ المسافرِ ؟ فقالَ عبدُ اللَّهِ : إنَّا وجَدنا نبيَّنا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعمَلُ عملًا عمِلنا بِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده هنا منقطع لكنه ثابت موصولا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/565 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (10318)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

9 - عن عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما أنه قالَ للنبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأيتَ ما نعمَلُ فيه أقد فُرِغَ منه أو فِي شَيْءٍ مبتَدَأٍ أو أمرٍ مُبْتَدَعٍ قال: فيما قَدْ فُرِغَ منه فقالَ عُمَرُ: ألا نتَّكِلُ فقالَ: اعملْ يا ابنَ الخَطَّابِ فكُلٌّ مُيَسَّرٌ أمَّا مَن كانَ مِن أهلِ السعادَةِ فيعمَلُ للسعَادَةِ وأما أهلُ الشقاءِ فيعمَلُ للشقَاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/108 التخريج : أخرجه أحمد (196)، والدارمي في((الرد على الجهمية))، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (163)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث

10 - أنَّ عمرَ قال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ ما نعملُ فيهِ أمرٌ مبتدعٌ أو مبتدأٌ أو أمرٌ قد فُرِغَ منهُ ؟ قال : أمرٌ قد فُرِغَ منهُ فاعمل يا ابنَ الخطابِ فإنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ، فأمَّا من كان من أهلِ السعادةِ فإنَّهُ يعملُ للسعادةِ ومن كان من أهلِ الشقاءِ فإنَّهُ يعملُ للشقاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/236 التخريج : أخرجه الترمذي (2135)، والطيالسي (11)، والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (272) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر قدر - العلاقة بين القدر وبين إسناد أفعال العباد إليهم
|أصول الحديث

11 - أنَّ جاريةً كانت ترعى لآلِ كعبِ بنِ مالكٍ الأنصاريِّ غنمًا لهم وأنها خافت على شاةٍ من الغنمِ أن تموتَ فأخذتْ حجرًا فذبحتْها بهِ وأنَّ ذلك ذُكِرَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرهم بأَكْلِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع وإن كان ظاهره الاتصال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/247 التخريج : أخرجه البخاري (5502) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ذبائح - ذبيحة المرأة والأمة
|أصول الحديث

12 - لا تتبايعوا الثمرةَ حتى يبدو صلاحها قال وما بُدُوُّ صلاحها قال تذهبُ عاهتها ويخلُصُ طِيبُهَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/249 التخريج : أخرجه البخاري (2183)، ومسلم (1534)، وأبو داود (3367)، والنسائي (4519)، وابن ماجه (2214)، وأحمد (5521) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح تجارة - ما يجب على التجار توقيه مزارعة - عاهة الثمر بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

13 - أنَّ رجلينِ تبايعا على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نخلًا قبل أن تطلعَ الثمرةُ فلم تُطْلِعْ شيئًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أيِّ شيْءٍ تأكلُ مالَهُ ونهى عن بيعِ الثمرِ حتى يبدو صلاحُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/156 التخريج : أخرجه البخاري (1486)، ومسلم (1534) دون القصة في أوله
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

14 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ المخنثينَ من الرجالِ والمترجلاتِ من النساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/181 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 400) (13477)، والروياني في ((مسنده)) (1421)، والشاموخي في ((أحاديثه)) (16) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

15 - لا يصورُ عبدٌ صورةً إلا قِيل له يومَ القيامةِ : أحي ما خلقْت
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/86 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5580) واللفظ له، والبخاري (7558)، ومسلم (2108) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - التصاوير حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

16 - رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يتخلَّى على لبنتَينِ مستقبلَ القبلةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/90 التخريج : أخرجه أحمد (5747)، واللفظ له، والبخاري (145)، ومسلم (266)، بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط آداب قضاء الحاجة - كيف الجلوس حال قضاء الحاجة طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

17 - مسَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بصلاةِ العشاءِ حتى صلى المصلي واستيقظ المستيقظُ ونام النائمون وتهجَّد المتهجدون ثم خرج فقال : لولا أن أشُقَّ على أمتي أمرتُهم أن يصلوا هذا الوقتَ أو هذهِ الصلاةَ أو نحوَ ذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وأصله صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/27 التخريج : أخرجه البخاري (570), ومسلم (639) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - تأخير العشاء
|أصول الحديث

18 - في الرجلِ تكونُ له المرأةُ ثم يطلِّقُها ثم يتزوجُها رجلٌ فيطلِّقُها قبلَ أن يدخلَ بها فترجعَ إلى زوجِها الأولِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : حتى تذوقَ العسيلةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر والظاهر أنه ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/273 التخريج : أخرجه النسائي (3414)، وابن ماجه (1933) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا تصحبُ الملائكةُ ركبًا معهم الجلجلُ فكَمْ ترى في هؤلاءِ من جُلْجُلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/22 التخريج : أخرجه النسائي (5219)، وأبو يعلى (5446)، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (2/192)
التصنيف الموضوعي: زينة - الجرس سفر - ما يذم استصحابه في السفر ملائكة - لا تدخل الملائكة بيتا فيه جرس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به لعب ولهو - آلة اللهو
|أصول الحديث

20 - صليتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهرَ في السفرِ ركعتينِ وبعدها ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/437 التخريج : أخرجه الترمذي (551) واللفظ له، وأحمد (5634) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث

21 - مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بطَعامٍ وقد حَسَّنَه صاحِبُه، فأدخَلَ يَدَه فيه، فإذا طَعامٌ رَديءٌ، فقال: بِعْ هذا على حِدةٍ، وهذا على حِدةٍ، فمَن غَشَّنا فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/121 التخريج : أخرجه الدارمي (2541) بنحوه، والبزار (5971) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2490) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - ما يكره من الخداع في البيع إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - وُضِع عُمرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه بينَ المنبرِ والقبرِ فجاء عليٌّ رضي اللهُ عنه حتى قام بينَ يَدَيِ الصفوفِ فقال : هو هذا ثلاثَ مراتٍ ثم قال : رحمةُ اللهِ عليكَ ما مِنْ خَلْقِ اللهِ تعالى أحبَّ إليَّ مِنْ أَنْ ألقاه بصَحيفتِه بعدَ صَحيفةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ هذا المُسَجَّى عليه ثوبُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/160 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (476)، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (207)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/ 451) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تسجية الميت جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لعن المخنثينَ من الرجالِ والمترجلاتِ من النساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/38 التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 400) (13477)، والروياني في ((المسند)) (1421) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان ينحرُ يومَ الأضحى بالمدينةِ قال : وكان إذا لم ينحرْ ذبحَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/157 التخريج : أخرجه البخاري (982)، والنسائي (4367) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - الرفق بالأضحية وصفة النحر ومكانه أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة
|أصول الحديث

25 - لا عدوى ولا طِيَرةَ ولا هامةَ قال : فقام إليه رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ أرأيت البعيرَ يكون به الجربُ فتجربُ الإبلُ قال : ذلك القدرُ فمَن أجرَب الأولَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/7 التخريج : أخرجه ابن ماجه (86)، وابن أبي شيبة (26921)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7684) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... طب - ما جاء في العدوى قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث

26 - شهدت العيدَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ ثم شهدت العيدَ معَ أبي بكرٍ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ قال ثم شهدتُ العيدَ معَ عمرَ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ ثم شهدت العيدَ معَ عثمانَ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/76 التخريج : أخرجه أحمد (4967)، وأبو بكر القطيعي في ((جزء الألف دينار)) (66)، واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 323) (13242)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أذان - الأذان والإقامة لا يشرعان في صلاة العيدين
|أصول الحديث

27 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن تُباعَ الثمرةُ حتى يبدوَ صلاحُها قال : قالوا يا رسولَ اللهِ : ما صلاحُها ؟ قال : إذا ذهبت عاهتُها وخلُص طيبُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/86 التخريج : أخرجه البخاري (1486)، ومسلم (1534) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح تجارة - ما يجب على التجار توقيه مزارعة - عاهة الثمر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا دخل مكةَ قال : اللهمَّ لا تجعلْ مُنايانا بها حتى تُخرجَنا منها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/9 التخريج : أخرجه البزار (5396)، والطبراني (12/356) (13329)، والبيهقي (18245) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الإقامة بمكة للمهاجر منها دفن ومقابر - دفن المهاجرين بالمدينة دفن ومقابر - كراهية موت المهاجر بأرض خرج منها مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

29 - لا يعجلْ أحدُكم عن طعامِه للصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/9 التخريج : أخرجه البخاري (673)، ومسلم (559)، وابن ماجة (934) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الطعام وقد حضرت الصلاة رقائق وزهد - التيسير صلاة - الصلاة بحضرة الطعام إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

30 - لا تبيعوا الدينارَ بالدينارينِ ولا الدرهمَ بالدرهمينِ ولا الصاعَ بالصاعينِ فإني أخافُ عليكم الرماءَ والرماءُ هو الرِّبا فقام إليه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيت الرجلَ يبيعُ الفرسَ بالأفراسِ والنجيبةَ بالإبلِ قال لا بأسَ إذا كان يدًا بيدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ولكن له أصل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/144 التخريج : أخرجه الطبراني (13/196) (13906) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه ربا - الربا في الحيوان ربا - الربا في المكيلات والموزونات
|أصول الحديث