الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أن عمر بن الخطاب رضي اللهُ عنه قال لعبد الرحمن بن عوف: أرأيت لو رأيت رجلا قتل أو سرق أو زنى، قال: أرى شهادتك شهادة رجل من المُسلِمينَ، قال: أصبت
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/144
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ عُمرَ أمرَ رجلاً أن يتوضَّأَ مَن مسِّ الإبطِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/138
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - رأيتُ عُمارةَ بنَ عُمَيْرٍ يصلِّي من قبلِ أبوابِ كِندةَ قالَ : فرأيتُهُ رَكَعَ، ثمَّ سَجدَ، فلمَّا قامَ منَ السَّجدةِ الأخيرةِ قامَ كما هوَ، فلمَّا انصَرفَ ذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ، فقالَ : حدَّثَني عبدُ الرَّحمنِ بنُ يزيدَ أنَّهُ رأى عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يقومُ على صدورِ قدَميهِ في الصَّلاةِ قالَ الأعمَشُ : فحدَّثتُ بِهَذا الحديثِ إبراهيمَ النَّخعيَّ فقالَ إبراهيمُ : حدَّثَني عبدُ الرَّحمنِ بنُ يزيدَ أنَّهُ رأى عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ يفعلُ ذلِكَ، فحدَّثتُ بهذا الحديثِ عبدِ الرَّحمنِ فقالَ : رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يقومُ علَى صدورِ قدميهِ، فحدَّثتُ بِهِ محمَّدَ بنَ عبدِ اللَّهِ الثَّقفيَّ فقالَ : رَأيتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي ليلَى يقومُ على صدورِ قدميهِ، فحدَّثتُ بِهِ عطيَّةَ العوفيَّ فقالَ : رأيتُ ابنَ عمرَ، وابنَ عبَّاسٍ، وابنَ الزُّبَيْرِ، وأبا سعيدٍ الخدريَّ رضيَ اللَّهُ عنهم يَقومونَ على صدورِ أقدامِهِم في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي لا يحتج به
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/125
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهوض على صدور القدمين علم - الحديث عن الثقات اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - رأيتُ علِيًّا رَضيَ اللهُ عنه خرَجَ يَومَ العيدِ مُعتَمًّا يَمشي ومعه نَحوٌ مِن أربَعةِ ألْفٍ يَمشونَ مُعتَمِّينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أصبغ بن نباتة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/281
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم عيدين - المشي والركوب إلى العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة

5 - قُتِل رَجلٌ، فأَدخَلَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه الحِجرَ مِنَ المُدَّعى عليهِم خمسينَ رجُلًا، فأَقسَموا: ما قَتَلْنا، ولا عَلِمْنا قاتِلًا.

6 - عن معبدٍ الجهَنيِّ قالَ : رأيتُ امرأةَ حُذَيْفةَ مَجوسيَّةً
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : معبدالجهني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/173
التصنيف الموضوعي: نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - نكاح المجوسية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضي اللهُ عنه: لو وَجَدتُ رجُلًا على حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ لم أَحُدَّه أنا، ولم أَدْعُ له أحَدًا حتى يكونَ مَعي غَيري

8 - بلغنا أنَّ رجلًا من بني مُدْلجٍ قتل ابنًا له يُقالُ له عَرفَجةُ، فأمره عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ فأخرج دِيتَه فأعطاها أخا القتيلِ لأبيهِ وأمِّه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/134
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الميراث من الدية فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث القاتل ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أن ابنَ شاسٍ الجُذاميِّ قتل رجلًا من أنباطِ الشامِ فرُفِع إلى عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فأمر بقتلِه، فكلَّمه الزبيرُ رضيَ اللهُ عنهُ وناسٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رضيَ اللهُ عنهُم فنهَوه عن قتلِه، قال : فجعل دِيَتَه ألفَ دينارٍ

10 - رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ أتى الخلاءَ فتوضَّأَ ومسحَ على قُلَنْسيةٍ بيضاءَ مَزرورةٍ علَى جوربينِ أسودينِ مرعَّزَينِ
خلاصة حكم المحدث : رفعه بعض الضعفاء وليس بشيء
الراوي : سعيد بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/285
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - القلنسوة وضوء - المسح على العمامة إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن موسى بنِ طَريفٍ الأسَديِّ قال: دخَلَ علِيٌّ رَضيَ اللهُ عنه بَيتَ المالِ، فأضرَطَ به، وقال: لا أُمسي وفيكَ دِرهَمٌ. فأمَرَ رَجُلًا مِن بَني أسَدٍ، فقَسَمَه إلى اللَّيلِ، فقال الناسُ: لو عَوَّضتَه. فقال: إنْ شاءَ، ولكنَّه سُحتٌ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : موسى بن طريف الأسدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/132
التصنيف الموضوعي: إجارة - أجر القسام غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن أبي مسعودٍ البدريِّ قال : لو صليتُ صلاةً لا أُصلي فيها على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ما رأيتُ أنها تتِمُّ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جابر الجعفي وهو ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/379
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - جاءَ رجلٌ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ فقالَ : إنِّي أسلَفتُ رجلًا خَمسَمائةِ درهمٍ، ورَهَنَني فرسًا، فرَكِبْتُها، أو أركبتُها، قالَ : ما أَصبتَ من ظَهْرِها فَهوَ ربًا وعَن سفيانَ قالَ : حدَّثَني زَكَريَّا، عنِ الشَّعبيِّ أنَّهُ قالَ، في رجُلٍ ارتَهَنَ جاريةً فأرضَعت لَهُ، قالَ : يَغرمُ لصاحبِ الجاريةِ قيمةَ إرضاعِ اللَّبنِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/39
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رهن - الانتفاع بالرهن رهن - الزيادة في الرهن ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - شهدتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ أوقف رجلًا عند الأربعةِ أشهرٍ قال : فوقفَهُ في الرَّحَبَةِ إمَّا أن يفيءَ وإما أن يُطلِّقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موصول
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/377
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء طلاق - الرجعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رجُلًا قال لامرأَتِه: حَبلُكِ على غارِبِكِ مِرارًا، فأتَى عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه، فاستَحلَفَه بينَ الرُّكنِ والمَقامِ: ما الذي أرَدتَ بقَولِكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/176
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف حج – المقام طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - صيغ الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه قَضى في رجُلَينِ ادَّعَيا رجُلًا لا يَدري أيَّهما أبوه، فقال عُمَرُ رضي اللهُ عنه للرجُلِ: اتَّبِعْ أيَّهما شِئتَ

17 - أن رجلًا قال لرجلٍ : ما تأتي امرأتُك إلا زنًا أو حرامًا، فرُفِع ذلك إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ، فقال : قذَفَني، فقال : قذَفك بأمرٍ يحلُّ لك

18 - أنَّ رَجُلًا سألَ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عن رَجُلٍ نَذَرَ ألَّا يُكلِّمَ أخاه، فإنْ كَلَّمَه فهو يَنحَرُ نَفْسَه بَينَ المَقامِ والرُّكنِ في أيَّامِ التَّشريقِ. فقال: يا ابنَ أخي، أبلِغْ مَن وَراءَكَ أنَّه لا نَذْرَ في مَعصيةِ اللهِ، لو نَذَرَ ألَّا يَصومَ رَمَضانَ، فصامَه؛ كان خَيرًا له، ولو نَذَرَ ألَّا يُصلِّيَ، فصلَّى؛ كان خَيرًا له، مُرْ صاحِبَكَ فَليُكَفِّرْ عن يَمينِه، وليُكلِّمْ أخاه.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : رجل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/74
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ رجلًا وامرأتَه أَتَيَا عمرَ بنَ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه وجاءت امرأةٌ فقالتْ : إني أَرْضَعْتُكُما فَأَبَى عمرُ بنُ الخطابِ رضي اللهُ عنه أن يَأخذَ بقولِها، فقال : دُونَكَ امرأتَكَ

20 - عن عمر رضي اللهُ عنه في رجلين وطئا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام، فارتفعا إلى عمر رضي اللهُ عنه فدعا له ثلاثة من القافة ، فاجتمعوا على أنه قد أخذ الشبه منهما جميعا، وكان عمر رضي اللهُ عنه قائفا يقوف، فقال: قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الأسود والأصفر والأنمر فتؤدي إلى كل كلب شبهه، ولم أكن أرى هذا في الناس حتى رأيت هذا، فجعله عمر رضي اللهُ عنه لهما ويرثهما وهو للباقي منهما

21 - أنَّ رجلًا استأجر أربعةً يحفِرون بئرًا فسقَط طائفةٌ منها على رجلٍ فمات فرُفع ذلك إلى عليٍّ رضي الله عنه قال : فجعل رضي اللهُ عنه على الثلاثةٍ ثلاثةَ أرباعِ الدِّيَةِ ورفَع عنهم الربعَ نصيبَ الميتِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/112
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن صفوانَ بنِ سُليمٍ أن خالدَ بنَ الوليدِ كتب إلى أبي بكرٍ الصديقِ رضيَ اللهُ عنهُما في خلافتِه يذكرُ له أنه وجد رجلًا في بعضِ نواحي العربِ يُنكَحُ كما تُنكَحُ المرأةُ، وإن أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ جمع الناسَ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسألهم عن ذلك، فكان من أشدِّهم يومئذٍ قولًا عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : إن هذا ذنبٌ لم تعصِ به أمةٌ من الأممِ إلا أمةٌ واحدةٌ صنع اللهُ بها ما قد علمتم، نرى أن نحرِقَه بالنارِ فاجتمع رأيُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على أن يحرقَه بالنارِ، فكتب أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ إلى خالدِ بنِ الوليدِ يأمرُه أن يحرقَه بالنارِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وروي من وجه آخر
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/232
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حدود - حد اللواط رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ رجلًا أَتَى عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو يسألُه عن مُحْرِمٍ وقعَ بامرأةٍ فأشارَ إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، فقال : اذهبْ إلى ذلكَ فَسَلْهُ، قال شعيبُ : فلم يعرفهُ الرجلُ، فذهبتُ معهُ فسألَ ابنَ عمرَ ؟ فقال : بَطَلَ حَجُّكَ، فقال الرجلُ : فما أصنعُ ؟ قال : اخرجْ مع الناسِ واصنعْ ما يصنعونَ، فإذا أدركتَ قابلًا فحُجَّ وأَهْدِ، فرجعَ إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو وأنا معَه فأَخْبَرَهُ، فقال : اذهبْ إلى ابنِ عباسٍ فَسَلْهُ، قال شعيبُ : فذهبتُ معَه إلى ابنِ عباسٍ فسألهُ، فقال لهُ كما قال ابنُ عمرَ، فرجعَ إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرو وأنا معهُ فأَخْبَرَهُ بما قال ابنُ عباسٍ، ثم قال : ما تقولُ أنتَ ؟ فقال : قَوْلِي مثلَمَا قَالَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/167
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - ما يفعل من فسد حجه حج - محظورات الإحرام إحسان - إبطال الأعمال علم - أخذ كل علم من أهله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : مَن أفطرَ يومًا من رمضانَ مُتعمدًا من غيرِ علَّةٍ ثم قَضَى طُولَ الدَّهرِ لم يُقبلْ منه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك أظنه ابن حسين النخعي ليس بالقوي
الراوي : عرفجة بن عبدالله الثقفى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/228
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان إحسان - إبطال الأعمال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّه قال لعليٍّ رضِيَ اللهُ عنه: وَرِّثْ هؤلاءِ، فوَرَّثَهم مِن تِلادِ أموالهِم، وعن قَتادةَ أنَّ عُمرَ ورَّثَ أهلَ طاعونِ عَمَواسَ بعضَهم مِن بعضٍ، فإذا كانتْ يدُ أحَدِهما ورِجلُه على الآخَرِ ورَّثَ الأَعْلى مِن الأسفَلِ، ولم يُورِّثْ الأسفَلَ مِن الأَعْلى.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/222
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث من عمي موته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عُمرَ أنَّه ورَّثَ بعضَهم مِن بعضٍ مِن تِلادِ أموالِهم.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/222
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الغرقى فرائض ومواريث - ميراث من عمي موته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنه سمع عليَّ بنَ أبِي طالبٍ رضي اللهُ عنه يأمرُ بزكاةِ الفطرِ فيقولُ : هي صاعٌ من تمرٍ، أو صاعٍ من شَعيرٍ، أو صاعٍ من حِنطةٍ، أو سَلتٍ، أو زبيبٍ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، والموقوف أصح
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/166
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : جمعُ الصلاتينِ من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ

29 - عن جابرٍ قالَ : لا يُؤخَذُ منَ البقرِ الَّتي يُحرَثُ عليها منَ الزَّكاةِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : موقوف، وإسناده صحيح، وله متابعة
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/117
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يقولُ : مَنْ أفطر في رمضانَ أيامًا وهو مريضٌ، ثم مات قبل أنْ يَقضيَ فلْيُطعَمْ عنه مكانَ كلِّ يومٍ أفطره مِنْ تلك الأيامِ مسكينا مُدًّا مِنْ حِنْطةٍ، فإنْ أدركه رمضانُ عامَ قابلٍ قبلَ أنْ يصومَه فأطاق صومَ الذي أدرك فلْيُطعِمْ عمَّا مضى كل يومٍ مسكينًا مُدًّا مِنْ حِنْطةٍ، ولْيصُمِ الذي استقبَل
 

1 - أن عمر بن الخطاب رضي اللهُ عنه قال لعبد الرحمن بن عوف: أرأيت لو رأيت رجلا قتل أو سرق أو زنى، قال: أرى شهادتك شهادة رجل من المُسلِمينَ، قال: أصبت
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/144 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((تغليق التعليق)) (5/ 299) بلفظه، وابن أبي شيبة (29480) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أن رجلًا مسلمًا قتل رجلًا من أهلِ الذمَّةِ عمدًا، ورُفِع إلى عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فلم يقتلْه وغلَّظَ عليه الدِّيةَ مثلَ ديةِ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : موصول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/33 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (10224)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (9421)، والدارقطني (3289)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - لا يقتل مسلم بكافر إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

3 - أنَّ عُمرَ أمرَ رجلاً أن يتوضَّأَ مَن مسِّ الإبطِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/138 التخريج : أخرجه الحميدي (143)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 729)، والبيهقي في في ((المدخل إلى السنن)) (888) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - رأيتُ عُمارةَ بنَ عُمَيْرٍ يصلِّي من قبلِ أبوابِ كِندةَ قالَ : فرأيتُهُ رَكَعَ، ثمَّ سَجدَ، فلمَّا قامَ منَ السَّجدةِ الأخيرةِ قامَ كما هوَ، فلمَّا انصَرفَ ذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ، فقالَ : حدَّثَني عبدُ الرَّحمنِ بنُ يزيدَ أنَّهُ رأى عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يقومُ على صدورِ قدَميهِ في الصَّلاةِ قالَ الأعمَشُ : فحدَّثتُ بِهَذا الحديثِ إبراهيمَ النَّخعيَّ فقالَ إبراهيمُ : حدَّثَني عبدُ الرَّحمنِ بنُ يزيدَ أنَّهُ رأى عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ يفعلُ ذلِكَ، فحدَّثتُ بهذا الحديثِ عبدِ الرَّحمنِ فقالَ : رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يقومُ علَى صدورِ قدميهِ، فحدَّثتُ بِهِ محمَّدَ بنَ عبدِ اللَّهِ الثَّقفيَّ فقالَ : رَأيتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي ليلَى يقومُ على صدورِ قدميهِ، فحدَّثتُ بِهِ عطيَّةَ العوفيَّ فقالَ : رأيتُ ابنَ عمرَ، وابنَ عبَّاسٍ، وابنَ الزُّبَيْرِ، وأبا سعيدٍ الخدريَّ رضيَ اللَّهُ عنهم يَقومونَ على صدورِ أقدامِهِم في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي لا يحتج به
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/125 التخريج : أخرجه البيهقي (2870، 2871، 2872، 2873، 2874)
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهوض على صدور القدمين علم - الحديث عن الثقات اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - رأيتُ علِيًّا رَضيَ اللهُ عنه خرَجَ يَومَ العيدِ مُعتَمًّا يَمشي ومعه نَحوٌ مِن أربَعةِ ألْفٍ يَمشونَ مُعتَمِّينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أصبغ بن نباتة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/281
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم عيدين - المشي والركوب إلى العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة

6 - قُتِل رَجلٌ، فأَدخَلَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه الحِجرَ مِنَ المُدَّعى عليهِم خمسينَ رجُلًا، فأَقسَموا: ما قَتَلْنا، ولا عَلِمْنا قاتِلًا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/176 التخريج : أخرجه بنحوه ابن أبي شيبة (28391)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (2186) مطولا بنحوه، والبيهقي (21208) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية أقضية وأحكام - استحلاف المنكر إذا لم يكن بينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن معبدٍ الجهَنيِّ قالَ : رأيتُ امرأةَ حُذَيْفةَ مَجوسيَّةً
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : معبدالجهني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/173 التخريج : أخرجه ابن أخي ميمي في ((فوائده)) (250)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (7341)، وابن حزم في ((المحلى)) (9/ 449) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - نكاح المجوسية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضي اللهُ عنه: لو وَجَدتُ رجُلًا على حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ لم أَحُدَّه أنا، ولم أَدْعُ له أحَدًا حتى يكونَ مَعي غَيري
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/144 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (431) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - بلغنا أنَّ رجلًا من بني مُدْلجٍ قتل ابنًا له يُقالُ له عَرفَجةُ، فأمره عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ فأخرج دِيتَه فأعطاها أخا القتيلِ لأبيهِ وأمِّه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/134 التخريج : أخرجه البيهقي (16928)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الميراث من الدية فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث القاتل ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أن ابنَ شاسٍ الجُذاميِّ قتل رجلًا من أنباطِ الشامِ فرُفِع إلى عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فأمر بقتلِه، فكلَّمه الزبيرُ رضيَ اللهُ عنهُ وناسٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رضيَ اللهُ عنهُم فنهَوه عن قتلِه، قال : فجعل دِيَتَه ألفَ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه من يجهل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/33 التخريج : أخرجه محمد بن الحسن في ((الحجة على أهل المدينة)) (4/ 356)، والشافعي في ((المسند)) (ص344)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (15727) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - قود المسلم بالذمي ديات وقصاص - لا يقتل مسلم بكافر ديات وقصاص - ما لا قود فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ أتى الخلاءَ فتوضَّأَ ومسحَ على قُلَنْسيةٍ بيضاءَ مَزرورةٍ علَى جوربينِ أسودينِ مرعَّزَينِ
خلاصة حكم المحدث : رفعه بعض الضعفاء وليس بشيء
الراوي : سعيد بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/285 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (745) بنحوه، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2158) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - القلنسوة وضوء - المسح على العمامة إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن عبدِ العزيزِ بنِ رُفَيْعٍ قالَ : رأيتُ أبا مَحذورةَ جاءَ وقد أذَّنَ إنسانٌ قبلَهُ فأذَّنَ ثمَّ أقامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح شاهد لما تقدم
الراوي : عبدالعزيز بن رفيع | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/399 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2256)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1216) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - الرجل يؤذن ويقيم غيره أذان - من أذن فهو يقيم
|أصول الحديث

13 - أن رجلًا من بني رؤاسٍ وجد صُرَّةً فأتَى بها عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فقال : إني وجدت صرةً فيها دراهمُ وقد عرفتُها ولم أجدْ من يعرِّفُها وجعلتُ أشتهى أنْ لا يجيءَ مَن يعرفُها، قال : تصدقْ بها، فإنْ جاء صاحبُها فرضيَ كان له الأجرُ، وإن لم يرضَ غَرِمتَها وكان لك الأجرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن ضمرة غير قوي
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/188 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18628)، وابن أبي شيبة (22054)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4697) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها لقطة - أحكام اللقطة غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث

14 - عن موسى بنِ طَريفٍ الأسَديِّ قال: دخَلَ علِيٌّ رَضيَ اللهُ عنه بَيتَ المالِ، فأضرَطَ به، وقال: لا أُمسي وفيكَ دِرهَمٌ. فأمَرَ رَجُلًا مِن بَني أسَدٍ، فقَسَمَه إلى اللَّيلِ، فقال الناسُ: لو عَوَّضتَه. فقال: إنْ شاءَ، ولكنَّه سُحتٌ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : موسى بن طريف الأسدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/132 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (22702)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (672)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (19782) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - أجر القسام غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن أبي مسعودٍ البدريِّ قال : لو صليتُ صلاةً لا أُصلي فيها على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ما رأيتُ أنها تتِمُّ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جابر الجعفي وهو ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/379 التخريج : أخرجه الدارقطني (1344) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ أغرمَ رجلًا ثمنَ كلبٍ قتلَهُ عشرينَ بعيرًا
خلاصة حكم المحدث : منقطع، وروي من أوجه
الراوي : عمران بن أبي أنس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/7 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (4/ 27)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (11539) واللفظ لهما، وأحمد في ((العلل-رواية عبد الله)) (2753) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد ديات وقصاص - مقدار الدية صيد - اقتناء الكلاب
|أصول الحديث

17 - جاءَ رجلٌ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ فقالَ : إنِّي أسلَفتُ رجلًا خَمسَمائةِ درهمٍ، ورَهَنَني فرسًا، فرَكِبْتُها، أو أركبتُها، قالَ : ما أَصبتَ من ظَهْرِها فَهوَ ربًا وعَن سفيانَ قالَ : حدَّثَني زَكَريَّا، عنِ الشَّعبيِّ أنَّهُ قالَ، في رجُلٍ ارتَهَنَ جاريةً فأرضَعت لَهُ، قالَ : يَغرمُ لصاحبِ الجاريةِ قيمةَ إرضاعِ اللَّبنِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/39 التخريج : أخرجه البيهقي (11543) والأثر: أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (15073)، والبيهقي (11544) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رهن - الانتفاع بالرهن رهن - الزيادة في الرهن ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إن عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ جلد رجلًا في الخمرِ أربعينَ جلدةً بسوطٍ له طرفانِ. وكأنه أراد صار أربعينَ بالطرَفَينِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/321 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13544) باختلاف يسير، والشافعي في ((المسند)) (1397)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (17458) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم حدود - صفة ما يجلد به حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر حدود - صفة سوط الجلد
|أصول الحديث

19 - إن أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أراد أن يقطعَ رجلًا بعدَ اليدِ والرجلِ، فقال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : السنةُ اليدُ
خلاصة حكم المحدث : أولى أن تكون صحيحة
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/275 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28851)، والدارقطني في ((سننه)) (3494)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (5023) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حدود - كيف القطع حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة
|أصول الحديث

20 - شهدتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ أوقف رجلًا عند الأربعةِ أشهرٍ قال : فوقفَهُ في الرَّحَبَةِ إمَّا أن يفيءَ وإما أن يُطلِّقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موصول
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/377 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1909)، وأبو القاسم البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2469) كلاهما بلفظه، والدارقطني (4038) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء طلاق - الرجعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن عليٍّ رضي الله عنه أنَّ رجلًا قال : إني صليتُ ولم أقرأْ، قال : أتممتَ الركوعَ والسجودَ، قال : نعمْ، قال : تمتْ صلاتُك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور لا يحتج به
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/383 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (8/400) واللفظ له، وابن أبي شيبة (4031) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (2749) بزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - من سها عن القراءة صلاة - نسيان القراءة

22 - أنَّ رجُلًا قال لامرأَتِه: حَبلُكِ على غارِبِكِ مِرارًا، فأتَى عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه، فاستَحلَفَه بينَ الرُّكنِ والمَقامِ: ما الذي أرَدتَ بقَولِكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/176 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5/41) بمعناه، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/343) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف حج – المقام طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - صيغ الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه قَضى في رجُلَينِ ادَّعَيا رجُلًا لا يَدري أيَّهما أبوه، فقال عُمَرُ رضي اللهُ عنه للرجُلِ: اتَّبِعْ أيَّهما شِئتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موصول
الراوي : عبدالرحمن بن حاطب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/263 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الصغير)) (3405) واللفظ له، وابن أبي شيبة (32122)، والشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (1969) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الخصمان ليس لأحدهما بينة أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة نكاح - الولد يدعيه الرجلان كيف الحكم فيه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أن رجلًا قال لرجلٍ : ما تأتي امرأتُك إلا زنًا أو حرامًا، فرُفِع ذلك إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ، فقال : قذَفَني، فقال : قذَفك بأمرٍ يحلُّ لك
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/253 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) (1882) واللفظ له، وابن أبي شيبة (16654) مطولًا بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حدود - التعريض بالقذف حدود - التغليظ في القذف آداب الكلام - آفات اللسان حدود - من رمى رجلا بالزنا بامرأته لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ رَجُلًا سألَ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عن رَجُلٍ نَذَرَ ألَّا يُكلِّمَ أخاه، فإنْ كَلَّمَه فهو يَنحَرُ نَفْسَه بَينَ المَقامِ والرُّكنِ في أيَّامِ التَّشريقِ. فقال: يا ابنَ أخي، أبلِغْ مَن وَراءَكَ أنَّه لا نَذْرَ في مَعصيةِ اللهِ، لو نَذَرَ ألَّا يَصومَ رَمَضانَ، فصامَه؛ كان خَيرًا له، ولو نَذَرَ ألَّا يُصلِّيَ، فصلَّى؛ كان خَيرًا له، مُرْ صاحِبَكَ فَليُكَفِّرْ عن يَمينِه، وليُكلِّمْ أخاه.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : رجل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/74 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (5476) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ رجلًا وامرأتَه أَتَيَا عمرَ بنَ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه وجاءت امرأةٌ فقالتْ : إني أَرْضَعْتُكُما فَأَبَى عمرُ بنُ الخطابِ رضي اللهُ عنه أن يَأخذَ بقولِها، فقال : دُونَكَ امرأتَكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/463 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13981)، وابن أبي شيبة (16686) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب شهادات - الشهادة على الأنساب والرضاع والموت شهادات - شهادة المرضعة شهادات - شهادة النساء رضاع - شهادة المرأة الواحدة بالرضاع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن عمر رضي اللهُ عنه في رجلين وطئا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام، فارتفعا إلى عمر رضي اللهُ عنه فدعا له ثلاثة من القافة ، فاجتمعوا على أنه قد أخذ الشبه منهما جميعا، وكان عمر رضي اللهُ عنه قائفا يقوف، فقال: قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الأسود والأصفر والأنمر فتؤدي إلى كل كلب شبهه، ولم أكن أرى هذا في الناس حتى رأيت هذا، فجعله عمر رضي اللهُ عنه لهما ويرثهما وهو للباقي منهما

28 - أَنا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يُكَبِّرُ في كلِّ رفعٍ ووَضعٍ وقيامٍ وقعودٍ، ويسلِّمُّ عن يمينِهِ، وعن شمالِهِ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ ، السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى أرى بياضَ خدَّيهِ في كليهِما، ورأيتُ أبا بَكْرٍ وعمرَ يفعلانِ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : أحسنها إسناداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/177 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2868) واللفظ له، والبغوي في ((الجعديات)) (2513)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (623) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن عليٍّ، رضيَ اللَّهُ عنهُ، أنَّ ثلاثةً اشترَكوا في طُهْرِ امرأةٍ، فادَّعَوا الولدَ، فأمرَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ رجلًا أن يُقْرِعَ بينَهُم، وأمرَ الَّذي قُرعَ أن يُعْطيَ الآخرينَ ثُلُثيِ الدِّيةِ، ويَكونَ الولدُ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وابن الخليل ينفرد به
الراوي : عبدالله بن خليل الحضرمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/267 التخريج : أخرجه أبو داود (2269)، والنسائي (3488) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - النفر يقعون على المرأة الواحدة في الطهر أقضية وأحكام - من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة شهادات - القرعة في المشكلات
|أصول الحديث

30 - أنَّ رجلًا استأجر أربعةً يحفِرون بئرًا فسقَط طائفةٌ منها على رجلٍ فمات فرُفع ذلك إلى عليٍّ رضي الله عنه قال : فجعل رضي اللهُ عنه على الثلاثةٍ ثلاثةَ أرباعِ الدِّيَةِ ورفَع عنهم الربعَ نصيبَ الميتِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/112 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (9579) واللفظ له .
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث