logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - لا تُصَلُّوا صَلاةً في يَومٍ مَرَّتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4994
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن إعادة الصلاة على نية الفرض صلاة الجماعة والإمامة - إعادة الصلاة لجماعة في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

212 -  إنَّ ظِلَّ المُؤمِنِ يومَ القيامةِ صدَقَتُه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18043
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

213 - أخَّرَ الطَّوافَ يومَ النَّحرِ إلى اللَّيلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس وعائشة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25799
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - الطواف والرمل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - اللَّهُمَّ اجعَلْ عُبَيدًا أبا عامرٍ فوقَ أكثرِ النَّاسِ يومَ القيامةِ، قال: فقُتِلَ عُبَيدٌ يومَ أَوطاسٍ ، وقَتَلَ أبو موسى قاتلَ عُبَيدٍ، قال: قال أبو وائلٍ: أرجو ألَّا يَجمَعَ اللهُ عزَّ وجلَّ بيْنَ قاتلِ عُبَيدٍ، وبيْنَ أبي موسى في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19693
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

215 - رِباطُ يومٍ خيرٌ مِن صيامِ شهرٍ وقيامِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6653
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

216 - مَن أَقالَ عَثْرَةً أَقالَه اللهُ يَوْمَ القِيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7431
التصنيف الموضوعي: بيوع - إقالة المشتري بيوع - التساهل والتسامح في البيع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بيوع - آداب البيع تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

217 - "الخَيلُ مَعقودٌ بنَواصيها الخَيرُ إلى يومِ القِيامةِ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11346
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة خيل - بركة الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

218 - أنَّ امرأةً سرَقَتْ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاء بها الذين سرَقَتْهم، فقالوا يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذه المرأةَ سرَقَتْنا، قال قَومُها: فنحن نَفديها -يعني أهلَها-، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقطَعوا يدَها، فقالوا: نحن نَفديها بخَمسِ مئةِ دينارٍ، قال: اقطَعوا يدَها، قال: فقُطِعَتْ يدُها اليُمنى، فقالتِ المرأةُ: هل لي مِن تَوبةٍ يا رسولَ اللهِ؟ قال: نعمْ، أنتِ اليومَ مِن خَطيئتِكِ كيومِ ولَدَتْكِ أُمُّكِ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ في سورةِ المائدةِ {فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ} [المائدةُ: 39] إلى آخِرِ الآيةِ.                                                        
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6657
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة توبة - الحض على التوبة حدود - استتابة السارق عند الحد وحسم يد المقطوع قرآن - أسباب النزول توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - رَأيتُ فيما يَرى النَّائِمُ كأنِّي تحتَ شَجَرةٍ، وكأنَّ الشَجَرةَ تَقرَأُ (ص). فلمَّا أتَتْ على السَّجْدةِ سَجَدَتْ، فقالت في سُجودِها: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي بها، اللَّهُمَّ حُطَّ عَنِّي بها وِزْرًا، وأحْدِثْ لي بها شُكْرًا، وتَقبَّلْها مِنِّي كما تَقبَّلْتَ من عَبدِكَ داوُدَ سَجْدَتَه، فغَدَوتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخْبَرتُه، فقال: سَجَدتَ أنتَ يا أبا سَعيدٍ؟ قُلتُ: لا. قال: فأنتَ أحَقُّ بالسُّجودِ من الشَجَرةِ. ثُمَّ قَرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ (ص)، ثُمَّ أتَى على السَّجْدةِ، وقال في سُجودِه ما قالتِ الشَجَرةُ في سُجودِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18/269
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود رؤيا - تأويل الرؤيا سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - ما يقول إذا سجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ أبي بَكرٍ دخَلَ على عائشةَ يومَ عَرَفةَ، وهي صائمةٌ، والماءُ يُرَشُّ عليها، فقال لها عبدُ الرحمنِ: أَفْطِري، فقالت: أُفطِرُ وقد سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ صومَ يومِ عَرَفةَ يُكفِّرُ العامَ الذي قبلَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24970
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 -  أثْقَلُ شيءٍ في الميزانِ يومَ القيامةِ خُلُقٌ حَسَنٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27555
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد بر وصلة - حسن الخلق قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

222 - إنَّ اللهَ لا يَنظُرُ إلى المُسبِلِ يَومَ القِيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8229
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة قيامة - نظر الله إلى الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

223 - الخَيلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخَيرُ إلى يَومِ القِيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5102
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة خيل - بركة الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

224 - مَن أجَلَّ سُلطانَ اللهِ، أجَلَّهُ اللهُ يَومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 34/80
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - اقرَؤوا القُرآنَ؛ فإنَّه شافعٌ لأصحابِه يومَ القيامةِ، اقرَؤوا الزَّهراوَينِ: البَقرةَ، وآلَ عِمرانَ؛ فإنَّهما يَأتِيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غَمامتانِ، أو كأنَّهما غَيايتانِ ، أو كأنَّهما فِرقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ يُحاجَّانِ عن أهلِهما، ثُمَّ قال: اقرَؤوا البَقرةَ؛ فإنَّ أخذَها بَركةٌ، وتَركَها حَسرةٌ، ولا يَستطيعُها البَطَلةُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22146
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الشفاعة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

226 - أنَّ جَدَّه عَرفَجةَ بنَ أسعدَ أُصيبَ أنفُه في الجاهليَّةِ يومَ الكُلابِ، فذَكَرَ الحديثَ [أيْ حديثَ: أنَّ جَدَّه عَرفَجةَ بنَ أسعدَ أُصيبَ أنفُه في الجاهليَّةِ يومَ الكُلابِ، فاتَّخَذَ أنفًا مِن وَرِقٍ، فأنتَنَ عليه، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَتَّخِذَ أنفًا مِن ذَهبٍ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن طرفة بن عرفجة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20272
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة - اتخاذ القطعة من الذهب أنفا للضرورة زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

227 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَعا في مسجِدِ الفتحِ ثَلاثًا: يومَ الاثنَيْنِ، ويومَ الثُّلاثاءِ، ويومَ الأربعاءِ، فاستُجيبَ له يومَ الأربعاءِ بيْنَ الصَّلاتَينِ، فعُرِفَ البِشرُ في وجهِه، قال جابرٌ: فلم ينزِلْ بي أمْرٌ مُهِمٌّ غليظٌ، إلَّا توخَّيْتُ تلك السَّاعةَ، فأَدْعو فيها فأعرِفُ الإجابةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14563
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - الغُلامُ الذي قتَلَه صاحبُ موسى طُبِعَ يومَ طُبِعَ كافرًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21122
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام أنبياء - الخضر علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

229 - الأكثرون الأسفَلون يومَ القيامةِ، إلَّا مَن قال هكذا وهكذا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8482
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - المكثرون هم المقلون زكاة - عقوبة مانع الزكاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

230 -  المُصَوِّرونَ يُعَذَّبونَ يَومَ القيامَةِ، فيُقالُ لهم: أحْيوا ما خَلَقْتم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6262
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار إيمان - الوعيد إيمان - نقض التصاليب والصور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

231 - إنَّكم تُدعَونَ يومَ القيامةِ بأسمائِكم، وأسماءِ آبائِكم؛ فأَحسِنوا أسماءَكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لانقطاعه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21693
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود بر وصلة - حب الولد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - بيْنا نحن في المسجدِ ليلةَ الجُمعةِ، إذ قال رَجُلٌ مِن الأنصارِ: واللهِ لئنْ وَجَدَ رَجُلٌ رَجُلًا مع امرأتِه فتَكلَّمَ، لَيُجلَدَنَّ، وإنْ قَتَلَه ليُقتَلَنَّ، ولئنْ سَكَتَ لَيَسكُتَنَّ على غَيظٍ! واللهِ لئنْ أصبَحتُ لآتيَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا أصبَحَ أَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، لئنْ وَجَدَ رَجُلٌ مع امرأتِه رَجُلًا فتَكلَّمَ، لَيُجلَدَنَّ، وإنْ قَتَلَه ليُقتَلَنَّ، وإنْ سَكَتَ لَيَسكُتَنَّ على غَيظٍ! وجَعَلَ يقولُ: اللَّهمَّ افتَحْ، اللَّهمَّ افتَحْ، قال: فنَزَلَتِ المُلاعنةُ {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ} [النور: 6] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4281
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل حدود - حد القذف قرآن - أسباب النزول حدود - التشديد في قذف المحصنات لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

233 - الصَّلاةُ المكتوبةُ إلى الصَّلاةِ التي بَعدَها كفَّارةٌ لِما بَيْنَهما، قال: والـجُمُعةُ إلى الـجُمُعةِ، والشَّهرُ إلى الشَّهرِ -يَعْني رَمَضانَ إلى رَمَضانَ- كفَّارةٌ لِما بَيْنَهما، قال: ثم قال بعدَ ذلك: إلَّا مِن ثَلاثٍ -قال: فعَرَفتُ أنَّ ذلك لأَمْرٍ حَدَث-: إلَّا مِنَ الإشراكِ باللهِ، ونَكْثِ الصَّفْقةِ ، وتَرْكِ السُّنَّةِ، قال: أمَّا نَكْثُ الصَّفْقةِ: أنْ تُبايِعَ رَجُلًا، ثم تُـخالِفَ إليه تُقاتِلُه بِسيفِك، وأما تَرْكُ السُّنَّةِ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أمَّا الإشراكُ باللهِ فقد عَرَفْناه، فما نَكْثُ الصَّفْقةِ؟ قال: فأنْ تُبايِعَ رَجُلًا ثم تُـخالِفَ إليه تُقاتِلُه بسَيفِك، وأمَّا تَرْكُ السُّنَّةِ فالـخُروجُ مِن الـجَماعةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: إلا من ثلاث ... إلى آخر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7129
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة بيعة - مبايعة الإمام صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

234 - أنَّ عمَّارًا يَومَ صِفِّينَ جعَلَ يُقاتِلُ فلا يُقتَلُ، فيَجيءُ إلى علِيٍّ، فيَقولُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أليس هذا يَومُ كذا وكذا هو؟ فيَقولُ: أذْهِبْ عنكَ. فقال ذلك مِرارًا، ثم أُتِيَ بلَبَنٍ، فشَرِبَهُ. فقال عمَّارٌ: إنَّ هذه لَآخِرُ شَربةٍ أشرَبُها مِنَ الدُّنيا، ثم تقَدَّمَ، فقاتَلَ حتى قُتِلَ.
خلاصة حكم المحدث : في طريقه خالد بن عبد الله الواسطي، وقد سمع من عطاء بعد الاختلاط.
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 31/173
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أشربة - ما يحل من الأشربة فتن - مقتل عمار بصفين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - عن جَدِّه عَرفَجةَ بنِ أسعدَ أنَّ أنفَه أُصيبَ يومَ الكُلابِ في الجاهليَّةِ، فذَكَرَ مِثلَه [أيْ حديثَ: عن جَدِّه عَرفَجةَ بنِ أسعدَ أنَّ أنفَه أُصيبَ يومَ الكُلابِ في الجاهليَّةِ، فاتَّخَذَ أنفًا مِن وَرِقٍ، فأنتَنَ عليه، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَتَّخِذَ أنفًا مِن ذَهبٍ].
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عرفجة بن أسعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20273
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة - اتخاذ القطعة من الذهب أنفا للضرورة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

236 - أقرَأَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُورةَ الأحْقافِ، وأقرَأَها رَجُلًا آخَرَ، فخالَفَني في آيَةٍ، فقُلتُ له: مَن أقرَأَكَها؟! فقال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتَيتُه وهو في نَفَرٍ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَلَمْ تُقرِئْني آيَةَ كذا وكذا؟ فقال: بلى، قال: قُلتُ: فإنَّ هذا يَزعُمُ أنَّكَ أقرَأتَها إيَّاه كذا وكذا؟ فتَغَيَّرَ وَجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال الرَّجُلُ الذي عندَه: لِيَقرَأْ كلُّ رَجُلٍ منكم كما سَمِعَ؛ فإنَّما هَلَكَ مَن كان قبلَكم بالاختِلافِ، قال: فواللهِ ما أدْري أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه بذلك أمْ هو قاله!
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3992
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - عرض القرآن قرآن - نزول القرآن على سبعة أحرف قرآن - الحواميم قرآن - كيفية نزول القرآن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

237 - قال: مَن كذَب في حُلْمِه، كُلِّفَ عَقْدَ شَعيرةٍ يومَ القِيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 568
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

238 - مَن قَعَدَ على فِراشِ مُغِيبةٍ بُعِثَ له يومَ القِيامةِ ثُعبانٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22562
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة آداب عامة - غض البصر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - إنَّ اللهَ بَعَثَني رَحمةً للعالمينَ وهُدًى للعالمينَ، وأمَرَني ربِّي بمَحقِ المَعازفِ، والمَزاميرِ، والأَوْثانِ، والصُّلُبِ، وأمْرِ الجاهليَّةِ، وحَلَفَ ربِّي عزَّ وجلَّ بعِزَّتِه: لا يَشربُ عبدٌ مِن عَبيدي جُرعةً مِن خَمرٍ، إلَّا سَقَيتُه مِن الصَّديدِ مِثلَها يومَ القيامةِ، مَغفورًا له أو مُعذَّبًا، ولا يَسقيها صَبيًّا صَغيرًا ضَعيفًا مُسلِمًا، إلَّا سَقَيتُه مِن الصَّديدِ مِثلَها يومَ القيامةِ، مَغفورًا له أو مُعذَّبًا، ولا يَترُكُها مِن مَخافتي إلَّا سَقَيتُه مِن حِياضِ القُدسِ يومَ القيامةِ، ولا يَحِلُّ بَيعُهنَّ ولا شِراؤهنَّ، ولا تَعليمُهنَّ، ولا تِجارةٌ فيهنَّ، وثَمنُهنَّ حَرامٌ؛ يَعني الضَّارباتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22307
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بيع القينات والمغنيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَعلَّموا القُرآنَ؛ فإنَّه شافعٌ يومَ القيامةِ، تَعلَّموا البَقرةَ وآلَ عِمرانَ، تَعلَّموا الزَّهراوَينِ ؛ فإنَّهما يَأتيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غَمامتانِ أو غَيايتانِ أو كأنَّهما فِرقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ يُحاجَّانِ عن صاحبِهما، تَعَلَّموا البَقرةَ؛ فإنَّ تَعليمَها بَركةٌ، وتَركَها حَسرةٌ، ولا يَستطيعُها البَطَلةُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22157
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - مَن حَفِظَ عشْرَ آياتٍ من سورةِ الكَهفِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27542 التخريج : أخرجه أحمد (27542) واللفظ له، وابن حبان (785) مطولاً. وأخرجه مسلم (809) بلفظ: ((من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف..))
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه علم - حفظ العلم فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث

2 -  مَن حَفِظَ عَشْرَ آياتٍ من أوَّلِ سورةِ الكَهفِ، عُصِمَ من فِتنَةِ الدَّجَّالِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27540 التخريج : أخرجه مسلم (809) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فتن - ما يفعل في الفتن فضائل سور وآيات - سورة الكهف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قال: فقلتُ لعَمرٍو: قال أبو بَلْجٍ: قال عَمرٌو: قلتُ لأبي هُرَيرةَ: لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، فقال: لا، إنَّها في سورةِ الكهفِ: {وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ} [الكهف: 39].
خلاصة حكم المحدث : لا ندري ما وجه إثباته هنا! والكلام من دونه مستساغ متوجه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14 / 149
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف علم - حسن السؤال ونصح العالم

4 -  مَن قرَأَ أوَّلَ سورةِ الكَهفِ وآخِرَها، كانت له نورًا مِن قَدَمِه إلى رأسِه، ومَن قرأَها كلَّها كانت له نورًا ما بيْن السماءِ إلى الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15626 التخريج : أخرجه أحمد (15626) واللفظ له، والطبراني (20/197) (443)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال فضائل سور وآيات - سورة الكهف قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ الضَّحَّاكَ بنَ قَيسٍ سَأَلَ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ: بِمَ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الجُمُعةِ مع سورةِ الجُمُعةِ؟ قال: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18381 التخريج : أخرجه الترمذي (533)، والنسائي (1424)، وأحمد (18381) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - القراءة في صلاة الجمعة علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل سور وآيات - سورة الجمعة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ الضَّحَّاكَ بنَ قَيسٍ سَأَلَ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ: بِمَ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الجُمُعةِ مع سورةِ الجُمُعةِ؟ قال: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18438 التخريج : أخرجه الترمذي (533)، والنسائي (1424)، وأحمد (18438) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - القراءة في صلاة الجمعة علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل سور وآيات - سورة الجمعة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - قَرَأَ رَجُلٌ سورةَ الكَهفِ، وله دابَّةٌ مَربوطةٌ، فجَعَلَتِ الدَّابَّةُ تَنفِرُ، فنَظَرَ الرَّجُلُ إلى سَحابةٍ قد غَشيَتْه، أو ضَبابةٍ، ففَزِعَ، فذَهَبَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلتُ: سَمَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاك الرَّجُلَ؟ قال: نعمْ، فقال: اقرَأْ فُلانُ؛ فإنَّ السَّكينةَ نَزَلَتْ للقُرآنِ، أو عندَ القُرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18509 التخريج : أخرجه البخاري (3614)، ومسلم (795)، والترمذي (2885)، وأحمد (18509) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - نزول السكينة والملائكة عند القراءة إيمان - الملائكة علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل سور وآيات - سورة الكهف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - قال لي نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبا هُرَيرةَ، ألَا أدلُّكَ على كلمةٍ كَنْزٍ مِن كَنْزِ الجنَّةِ تحتَ العرشِ؟ قال: قلتُ: نعم، فِداكَ أبي وأُمِّي، قال: أنْ تقولَ: لا قوَّةَ إلَّا باللهِ -قال أبو بَلْجٍ: وأحْسِبُ أنَّه قال-: فإَّن اللهَ عزَّ وجَلَّ يقولُ: أَسلَمَ عبدي واسْتَسْلَمَ. قال: فقلت لعمرو: قال أبو بلج: قال عمرو: قلت لأبي هريرة: لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال: لا، إنها في سورة الكهف: {ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله} [الكهف: 39].
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "تحت العرش"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8426 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9841)، وأحمد (8426) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الكهف خلق - العرش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كان رَجُلٌ يَقرَأُ في دارِه سورةَ الكَهفِ، وإلى جانِبِه  حِصانٌ له مَربوطٌ بشَطَنَينِ، حتى غَشيَتْه سَحابةٌ، فجَعَلَتْ تَدنو وتَدنو، حتى جَعَلَ فَرسُه يَنفِرُ منها! قال الرَّجُلُ: فعَجِبتُ لذلك، فلمَّا أصبَحَ أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرَ ذلك له وقَصَّ عليه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تلك السَّكينةُ تَنزَّلَتْ لِلقُرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18591 التخريج : أخرجه البخاري (5011)، ومسلم (795) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - نزول السكينة والملائكة عند القراءة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الكهف مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

10 - سَيِّدُ الأيَّامِ يَومُ الجُمُعةِ [فيهِ خُلِقَ آدمُ، وفيهِ أُدْخِلَ الجنَّةَ، وفيهِ أُخْرِجَ منها، ولا تَقومُ السَّاعةُ إلَّا يومَ الجمعةِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يعدو كونه حسنا إذا ثبت اتصاله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15/114 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1728)، والحاكم (1026)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2971)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

11 - مَن مات يومَ الجُمُعةِ أو ليلةَ الجمُعةِ وُقِيَ فِتنةَ القبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6646 التخريج : أخرجه الترمذي (1074)، وأحمد (6646) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جنائز وموت - من مات يوم الجمعة إيمان - العبرة بالخواتيم إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن مات يومَ الجمُعةِ أو لَيلةَ الجمُعةِ وُقيَ فِتنةَ القبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7050 التخريج : أخرجه الترمذي (1074)، وأحمد (7050) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جنائز وموت - من مات يوم الجمعة إيمان - العبرة بالخواتيم إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أتَدْري ما يومُ الجُمُعةِ؟ قُلتُ: هو اليومُ الذي جَمَعَ اللهُ فيه أباكُم، قال: لكنِّي أدْري ما يومُ الجُمُعةِ؛ لا يتَطَهَّرُ الرَّجُلُ فيُحسِنُ طُهورَه، ثُمَّ يَأتي الجُمُعةَ، فيُنصِتُ حتى يَقضِيَ الإمامُ صَلاتَه، إلَّا كان كفَّارةً له ما بَينَه وبَينَ الجُمُعةِ المُقبِلةِ ما اجتُنِبَتِ المَقْتَلةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23718 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1725)، وأحمد (23718) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة خلق - خلق آدم جمعة - الإنصات للخطبة غسل - غسل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - اليَومُ المَوعودُ يَومُ القِيامَةِ، واليَومُ المَشهودُ يَومُ عَرَفةَ، والشَّاهِدُ يَومُ الجُمُعَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13/352 التخريج : أخرجه من طرق الترمذي (3339) مطولاً واللفظ له، وأحمد (7972) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة تفسير آيات - سورة البروج آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما مِن مُسلِمٍ يموتُ يومَ الجمُعةِ أو ليلةَ الجمُعةِ إلَّا وقاه اللهُ فِتنةَ القبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6582 التخريج : أخرجه الترمذي (1074)، وأحمد (6582)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أتَدْري ما يومُ الجُمُعةِ؟ قُلتُ: اللهُ ورسولُه أعْلَمُ، ثُمَّ قال: أتَدْري ما يومُ الجُمُعةِ؟ قُلتُ: نَعَمْ -قال: لا أدْري، زَعَمَ سَألَه الرابِعةَ أمْ لا- قال: قلتُ: هو اليومُ الذي جُمِعَ فيه أبوه أو أبوكُم، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: ألَا أُحَدِّثُكَ عن يَومِ الجُمُعةِ؟ لا يتَطَهَّرُ رَجُلٌ مُسلِمٌ، ثُمَّ يَمْشي إلى المسجِدِ، ثُمَّ يُنصِتُ حتى يَقضيَ الإمامُ صلاتَه إلَّا كان كفَّارةً لِما بَينَها وبَينَ الجُمُعةِ التي بَعدَها ما اجتُنِبَتِ المَقْتَلةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23729 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1725)، وأحمد (23729) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة استغفار - أسباب المغفرة غسل - غسل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 -  يا أبا الدَّرداءِ، لا تخْتَصَّ ليلةَ الجُمُعةِ بقِيامٍ دونَ اللَّيالي، ولا يومَ الجُمُعةِ بصيامٍ دونَ الأيَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27507 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2752)، وأحمد (27507) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - صيام يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام
|أصول الحديث

18 - يَومُ الجُمُعةِ يَومُ عِيدٍ، فلا تَجعلوا يَومَ عِيدِكم يَومَ صِيامٍ، إلَّا أنْ تَصوموا قَبلَهُ، أو بَعدَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10890 التخريج : أخرجه أحمد (10890) واللفظ له، والطيالسي (2718)، وابن خزيمة (2161)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة صيام - صيام يوم الجمعة صيام - ما ينهى عنه الصائم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

19 - جاءَ سُلَيكٌ الغَطَفانيُّ يومَ الجمُعةِ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ، فجلَسَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا جاءَ أحَدُكم يومَ الجمُعةِ، والإمامُ يخطُبُ، فلْيُصلِّ رَكعتَيْنِ، ثُم لِيَجلِسْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14405 التخريج : أخرجه البخاري (931)، ومسلم (875)، والنسائي (1400)، وابن ماجه (1112) بنحوه، وأحمد (14405) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - الشَّاهِدُ يَومُ عَرَفةَ ويَومُ الجُمُعَةِ، والمَشهودُ هو المَوعودُ يَومُ القِيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : صححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! مع أن عمارا لم يخرج له سوى مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13/351 التخريج : أخرجه من طرق الترمذي (3339) بنحوه مطولاً، وأحمد (7972) بنحوه، والحاكم (3915) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة تفسير آيات - سورة البروج آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

21 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في صَلاةِ الصُّبحِ يَومَ الجُمُعةِ {الم تَنْزِيلُ}، و{هَلْ أَتَى...}، وفي الجُمُعةِ بِسورةِ الجُمُعةِ، و{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1993 التخريج : أخرجه مسلم (879)، وأبو داود (1075)، والترمذي (520)، والنسائي (956)، وأحمد (1993) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في صلاة الفجر يوم الجمعة جمعة - القراءة في صلاة الجمعة فضائل سور وآيات - سورة الإنسان فضائل سور وآيات - سورة الجمعة فضائل سور وآيات - سورة السجدة
|أصول الحديث

22 - إنَّ يَومَ الجُمُعَةِ يَومُ عيدٍ، فلا تَجعَلوا يَومَ عيدِكم يَومَ صِيامِكم، إلَّا أنْ تَصوموا قَبْلَه أو بعْدَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8025 التخريج : أخرجه أحمد (8025) واللفظ له، والطيالسي (2718)، وابن خزيمة (2161)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة صيام - صيام يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

23 - لا تصوموا يومَ الجُمُعةِ وحدَه.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2615 التخريج : أخرجه أحمد (2615) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/245) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الجمعة صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

24 - قال في هذه الآيَةِ: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} [البروج: 3]، قال: الشَّاهِدُ: يَومُ الجُمُعَةِ، والمَشهودُ: يَومُ عَرَفةَ، والمَوعودُ: يَومُ القِيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7973 التخريج : أخرجه أحمد (7973) واللفظ له، والحاكم (3915) بنحوه، والبيهقي (5772) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة تفسير آيات - سورة البروج حج - الدعاء يوم عرفة وفضله قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الجُمُعةِ، قال هاشمٌ: في صَلاةِ الجُمُعةِ يومَ الجُمُعةِ، بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}، وربَّما اجتمَعَ عيدانِ فقَرَأَ بهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18442 التخريج : أخرجه أبو داود (1122)، والترمذي (533)، والنسائي (1424)، وأحمد (18442) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة جمعة - القراءة في صلاة الجمعة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

26 - مَن اغتسَلَ يَومَ الجُمُعةِ، ولبِسَ مِن أحسَنِ ثِيابِه، وغَدا وابتكَرَ حتى يأتيَ، فاستمَعَ وأنصَتَ، غُفِرَ له ما بَينَه وبَينَ الجُمُعةِ الأُخرى.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سويد بن سعيد، وهو ضعيف.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15/293 التخريج : أخرجه مسلم (857)، وأبو داود (1050)، والترمذي (498)، وابن ماجه (1090)، وأحمد (9484) بنحوه، وأبو يعلى (6549) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - ما يلبس للجمعة غسل - غسل الجمعة استغفار - مكفرات الذنوب جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
|أصول الحديث

27 - إذا تكَلَّمتَ يَومَ الجُمُعةِ فقد لغَوْتَ وألغَيْتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9043 التخريج : أخرجه البخاري (934)، ومسلم (851) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - الغُسلُ يومَ الجمُعةِ واجبٌ على كلِّ مُحتلِمٍ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22/167 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1746)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4267)
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا تَصوموا يَومَ الجُمُعةِ، إلَّا أنْ تَصوموا قَبلَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9903 التخريج : أخرجه أحمد (9903) واللفظ له، والطيالسي (2718)، وابن خزيمة (2161)
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الجمعة صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

30 -  أنَّه نَهى عنِ الحُبْوةِ يَومَ الجُمُعةِ والإمامُ يَخطُبُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15630 التخريج : أخرجه أبو داود (1110)، والترمذي (514)، وأحمد (15630) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الاحتباء والإمام يخطب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه