logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - من قرأ القرآنَ، فقد استدرج النبوةَ بين جنبَيه؛ غير أنه لا يوحى إليه، لا ينبغي لصاحبِ القرآن أن يجد مع من وجد، ولا يجهلُ مع من جهل وفي جوفِه كلامُ اللهِ تعالى.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5118
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - آداب حملة القران قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

212 - إني مُحَدِّثُكم بحديثٍ فاحفَظُوه، وحَدِّثُوا به مَن بعدَكم : إن اللهَ تبارك وتعالى اصطفى من خَلْقِهِ خَلْقًا، ثم تلا هذه الآيةَ ( اللهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ ) خَلْقًا قد خلقهم للجنةِ، وإني أَصْطَفِي منكم مَن أُحِبُّ أن أَصْطَفِيَه، ومُؤَاخٍ بينكم كما أخي اللهُ بين الملائكةِ. قم يا أبا بكرٍ ! فقام الحديث. كقولِهِ في أبي بكرٍ : « لو كنتُ مُتَّخِدًا خليلًا، لاتخذتُكَ خليلًا » ومنها ما لا يَصِحُّ؛ وهو الأكثرُ؛ كقولِهِ لسَلمانَ : « أنت منا أهلَ البيتِ، فقد آتاك اللهُ العِلْمَ الأولَ والعِلْمَ الآخِرَ، والكتابَ الأولَ والكتابَ الآخِرَ » وفي آخرِ الحديثِ المؤاخاةُ بينه وبين عليٍّ، قال له : « والذي بعثني بالحقِّ، ما أَخَّرْتُكَ إلا لنفسي، فأنت عندي بمنزلةِ هارونَ من موسى، غيرَ أنه لا نبيَّ بعدي، وأنت أَخِي ووزيرى ووارِثي.. ما أَوْرَثَتِ الأنبياءُ؛ كتابُ اللهِ، وسنةُ نبيِّهم، وأنت معي في قصري في الجنةِ مع ابنتي فاطمةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً
الراوي : زيد بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2657
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - لو أنَّ مِقْمَعًا مِنْ حديدٍ وُضِعَ في الأرضِ فاجتمع له الثقلانِ ما أَقَلُّوه مِنَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4349
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار خلق - النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - من صدع رأسُه في سبيل اللهِ فاحتسب؛ غُفرَ لهُ ما كانَ قبلَ ذلكَ من ذنبٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4615
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الاحتساب مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - أُوصيكمْ بالسابقينَ الأولينَ من المهاجرينَ، وبأبنائِهمْ من بعدِهم، وبأبنائِهم من بعدِهم، وبأبنائِهم من بعدِهم، إلا تفعلوا، لا يُقبلُ منكمْ صَرْفٌ ولا عَدْلٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6793
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - إنما الأملُ رحمةٌ من اللهِ لِأُمَّتي، لولا الأملُ ما أَرْضَعَتْ أمٌّ ولدًا، ولا غَرَس غارسٌ شجرًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3217
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنائز وموت - الأمل والأجل مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - مَن خرج من بيتِه إلى الصلاةِ، فقال : اللهم إني أسألُك بحقِّ السائلين عليك، وأسألُك بحقِّ مَمْشايَ هذا، فإني لم أخرجْ أَشَرًا ولا بَطَرًا ... أقبل اللهُ عليه بوجهِه، واستغفر له ألفُ مَلَكٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 24
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - اضمَنوا لي سِتَّ خِصالٍ، أضمَنْ لكمُ الجَنَّةَ. قالوا: وما هُنَّ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا تَظلِموا عِنْدَ قِسمةِ مَوارِيثِكم، وأنْصِفوا الناسَ مِن أنْفُسِكم، ولا تَجبُنوا عِنْدَ قِتالِ عَدُوِّكم، ولا تَغُلُّوا غَنائِمَكم، وامْنَعوا ظالِمَكم مِن مَظلومِكم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7019
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد مظالم - تحريم الظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - مَن أقرَّ بالخراجِ وهو قادِرٌ علَى أن لا يقرَّ بِهِ؛ فعَليهِ لَعنةُ اللَّهِ والملائِكَةِ، والنَّاسِ أجمعينَ، لا يَقبلُ اللَّهُ منهُ صرفًا، ولا عدلًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5738
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن خراج - الدخول في أرض الخراج مزارعة - المزارعة على أرض الخراج والأوقاف مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - من سمعَ النداءَ، فقال : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وحدَهُ لا شريكَ لهُ، وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، اللهمَّ صَلِّ عليهِ، وبلِّغْه درجةَ الوسيلةِ عندَكَ، واجعلْنا في شفاعتِه يومَ القيامةِ، وَجَبَتْ لهُ الشفاعةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6813
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله وحده .. أذان - الأذكار بعد الأذان أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قيامة - الشفاعة أنبياء - محمد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - الغِيبةُ أشدُّ مِنَ الزِّنا، إِنَّ الرجلََّ يتوبُ فيتوبُ اللهُ عليْهِ، وإِنَّ صاحِبَ الغَيْبَةِ لَا يُغْفَرُ لَهُ حتَّى يَغْفِرَ لَهُ صاحِبُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1846
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آداب الكلام - آفات اللسان مظالم - التحلل من الظلم لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - لَولا ما طبعَ الرُّكنُ من أنجاسِ الجاهليَّةِ، وأرجاسِها، وأيدي الظَّلمةِ، والأثَمَةِ لاستُشْفيَ بهِ من كلِّ عاهةٍ، ولَأُلفِيَ اليومَ كَهَيئتِهِ يومَ خلقَهُ اللَّهُ، وإنَّما غيَّرَهُ اللَّهُ بالسَّوادِ لأن لا ينظُرَ أَهْلُ الدُّنيا إلى زينةِ الجنَّةِ، وليصيرنَّ إليها، وإنَّها لَياقوتةٌ بيضاءُ مِن ياقوتِ الجنَّةِ وضعَهُ اللَّهُ حينَ أنزلَ آدمَ في موضعِ الكعبةِ قبلَ أن تَكونَ الكعبةُ، والأرضُ يومئذٍ طاهرةٌ لم يُعمَل فيها شيءٌ منَ المعاصي، وليسَ لَها أَهْلٌ ينجِّسونَها، فوضعَ لهُ صفٌّ منَ الملائِكَةِ علَى أطرافِ الحرَمِ يَحرُسونَهُ مِن سُكَّانِ الأرضِ وسُكَّانُها يومئذٍ الجنُّ، لا يَنبَغي لَهُم أن ينظُروا إليهِ لأنَّهُ شيءٌ منَ الجنَّةِ، ومَن نظرَ إلى الجنَّةِ، دخلَها، فلَيسَ يَنبغي أن ينظُر إليها إلَّا مَن قد وَجَبت لهُ الجنَّةُ فالملائِكَةُ يذودونَهُم عنهُ وَهُم وُقوفٌ علَى أطرافِ الحرَمِ يُحدِقونَ بهِ من كلِّ جانبٍ ولذلِكَ سمى الحرَمُ لأنَّهم يحولونَ فيما بينَهُم وبينَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 426
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية حج - فضل الحجر الأسود رقائق وزهد - أهل الجاهلية ملائكة - أعمال الملائكة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - لا يُبغِضُنا ولا يحسدُنا أحدٌ إلا ذيدَ [ عن الحوضِ ] يومَ القيامةِ بسياطٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4918
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - من قال بعد صلاةِ الصبحِ - وهو ثانٍ رِجْلَه قبل أن يتكلم - : لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ - عَشْرَ مراتٍ -؛ كُتِبَ له بكلِّ مرةٍ عَشْرُ حسناتٍ، ومُحِيَ عنه عَشْرُ سيئاتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ درجاتٍ، وكُنَّ في يومِهِ ذلك حِرْزًا من كلِّ مكروهٍ، وحِرْزًا من الشيطانِ الرجيمِ، وكان له بكلِّ مرةٍ عِتْقُ رقبةٍ من ولَدِ إسماعيلَ، عن كلِّ رقبةٍ اثنا عَشَرَ ألفًا، ولم يَلْحَقْهُ يومئذٍ ذَنْبٌ إلا الشركَ باللهِ. ومن قال ذلك بعد صلاةِ المغربِ؛ كان له مِثْلُ ذلك. [ انظر : صحيحُ الترغيبِ رقم : 474 و السلسلة الصحيحة رقم : 114 ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5314
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة - أدعية دبر الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - ليلةُ القدرِ ليلةٌ بلجةٌ ، لا حارةٌ ولا باردةٌ، ولا سحابَ فيها، ولا مطرَ، ولا ريحَ، ولا يُرمى فيها بنجمٍ، ومن علامةِ يومِها تطلُع الشمسُ لا شعاعَ لها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بتمامه
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4404
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - علامات ليلة القدر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - ما مِن عبدٍ ولا أمةٍ دعا اللَّهَ تبارَكَ وتعالى ليلةَ عرَفاتٍ بِهَذِهِ الدَّعواتِ - وَهيَ عشرُ كلِماتٍ ألفَ مرَّةٍ؛ إلالم يسألِ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ؛ إلَّا قطيعةَ رحمٍ أو إثْمًا : سبحانَ الَّذي في السَّماءُ عرشُهُ، سبحانَ الَّذي في الأرضِ مَوطئُهُ، سبحانَ الَّذي في البَحرِ سبيلُهُ، سبحانَ الَّذي في السَّماءِ سُلطانُهُ، سبحانَ الَّذي في الجنَّةِ رحمتُهُ، سُبحانَ الَّذي في القبورِ قضاؤُهُ، سُبحانَ الَّذي في الهواءِ رَوحُهُ، سبحانَ الَّذي رفعَ السَّماءَ، سُبحانَ الَّذي وضعَ الأرضَ، سبحانَ الَّذي لا مَنجى ولا مَلجأَ منهُ إلَّا إليهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5982
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - فضل بعض الأيام حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

227 - إذا سَمَّيْتُمُ الولدَ مُحَمَّدًا فأَكْرِمُوهُ، وأَوْسِعُوا له في المَجْلِسِ، ولا تُقَبِّحُوا له وَجْهًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2573
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي آداب الكلام - النهي عن تقبيح الوجه آداب المجلس - التفسح في المجالس أسماء - الأسماء المستحبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - لا يتَوضَّأنَّ أحدُكم من طعامٍ أكلَه حلَّ لَه أكلُه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6423
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة

229 - ما في السَّماءِ ملَكٌ إلَّا وَهوَ يوقِّرُ عُمَرَ، ولا في الأرضِ شَيطانٍ إلَّا وَهوَ يفرَقُ مِن عمرَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4462
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الجن والشياطين إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - ثلاثةٌ لا يَكْتَرِثونَ للحِسابِ، ولا يُفزِعُهُمُ الصَّيحةُ، ولا يُحزِنُهُمُ الفزَعُ الأَكْبرُ: حاملُ القرآنِ المؤدِّية إلى اللَّهِ بما فيهِ، يقدُمُ علَى ربِّهِ سيِّدًا شَريفًا حتَّى يوافِقَ المرسَلينَ، ومؤذِّنٌ أذَّنَ سَبعَ سِنينَ لا يأخذُ علَى أذانِهِ طمَعًا، وعبدٌ مَملوكٌ أدَّى حقَّ اللَّهِ وحقَّ مواليهِ من نفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا السياق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2417
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين إجارة - الأجرة على الأذان قرآن - فضل صاحب القرآن قيامة - الحساب والقصاص عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - أولُ ما خلق اللهُ القلمُ، ثم خلق النُّونَ وهي الدَّواةُ، وذلك في قولِ اللهِ : { ن. وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ } ثم قال له : اكتبْ قال : وما أَكْتُبُ ؟ قال : ما كان وما هو كائنٌ من عملٍ أو أجلٍ أو أَثَرٍ، فجرى القَلَمُ بما هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ ثم خَتَمَ على فِيِّ القلمِ فلم يَنْطِقْ, ولا يَنْطِقُ إلى يومِ القيامةِ، ثم خلق العَقْلَ فقال الجَبَّارُ : وما خَلَقْتُ أَعْجَبَ إلَيَّ منكَ، وعِزَّتِي لَأُكْمِلَنَّكَ فيمَن أَحْبَبْتُ، ولَأُنْقِصَنَّكَ فيمَن أَبْغَضْتُ، ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : فأَكْمَلُهُم عَقْلًا أَطْوَعُهُم للهِ وأَعْمَلُهُم بطاعتِهِ، وأَنْقَصُ الناسِ عَقْلًا أَطْوَعُهُم للشيطانِ وأَعْمَلُهُم بطاعتِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1253
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - فضل العقل والذكاء خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

232 - إنما الشفاعةُ يومَ القيامةِ لمن عمل الكبائرَ من أمتي ثم ماتوا عليها، وهم في البابِ الأولِ من جهنمَ، لا تسودُّ وجوهُهم ولا تزرقُّ عيونُهم، ولا يغلُّون بالأغلالِ، ولا يقرَّنون مع الشياطينِ، ولا يضربون بالمقامعِ، ولا يُطرحون في الأدراكِ، منهم من يمكث فيها ساعةً ثم يخرج، ومنهم من يمكث فيها يومًا ثم يخرج، ومنهم من يمكث فيها شهرًا ثم يخرج، ومنهم من يمكث فيها سنةً ثم يخرج، وأطولهُم مكثًا فيها : مثل الدنيا منذ يومِ خلقتْ إلى يوم أُفنيتْ، وذلك سبعةُ آلافِ سنةً... وذكر بقية الحديث.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5381
التصنيف الموضوعي: جهنم - أبواب جهنم جهنم - أهون أهل النار عذابا جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد جهنم - صفة عذاب أهل النار قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - سيَكونُ قومٌ يتفقَّهونَ في الدِّين، يقرؤونَ القرآنَ، يأتيهمُ الشَّيطانُ فيقول: لَو أتيتهم السلطانَ فأصبتُم مِن دُنياهم واعتزلتُموهم بدينِكم، ولا يَكونُ ذلِك كما لا يُجنَى من القَتادِ إلَّا الشَّوكُ، وكذا لا يُجنى مِن قربِهم إلَّا الخَطايا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2625
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان إمامة وخلافة - حديث الأمراء والدخول عليهم علم - آفات العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

234 - لَأَنْ يَلْبَسَ أحدُكم ثوبًا من رِقَاعٍ شَتَّى خيرٌ له من أن يأخذَ في أمانتِه ما ليس عِنْدَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3096
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع إلى أجل رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - بل نبيًّا عبدًا. ثلاثًا [يعني حديث: يا جبريلُ ! والذي بعثك بالحقِّ ما أمسى لآلِ محمدٍ سفةٌ من دقيقٍ ولا كفٌّ من سَويقٍ فلم يكن كلامُه بأسرعَ من أن سمع هدَّةً من السماء أفزعَتْه، فقال رسولُ اللهِ أمر اللهُ القيامةَ أن تقومَ ؟ قال : لا ولكن أمرَ إسرافيلَ فنزل إليك حين سمع كلامَك، فأتاه إسرافيلُ فقال : إنَّ اللهَ سمع ما ذكرتَ فبعثني إليك بمفاتيحَ خزائنِ الأرضِ وأمرني أن أعرضَ عليك أن أسير معك جبالَ تهامةَ زُمرُّدًا وياقوتًا وذهبًا وفضةً ففعلت، فإن شئتَ نبيًّا ملَكًا، وإن شئتَ نبيًّا عبدًا، فأومأ إليه جبريلُ : أن تَواضَعْ فقال : بل نبيًّا عبدًا ثلاثًا]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2044
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تعرض الدنيا للنبي صلى الله عليه وسلم وإعراضه عنها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - إذا كتب أحدُكم إلى أخيه كتابًا فلا يبدأْ به كائنًا من كان، فإذا فرغ من الكتابِ فَلْيَطْرَحْ عليه من الترابِ، فإنه أنجحُ له في تقديرِ ما قُدَّر، وإذا طوى الكتابَ فَلْيُطَيِّنْهُ فإنه أكرمُ له عندَ صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2703
التصنيف الموضوعي: طب - التراب علم - آفات الكتابة علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات علم - كتابة الكتب وختمها علم - تتريب الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - ما من راكبٍ يخلو في مسيرِهِ باللهِ وذِكْرِهِ إلا رَدَفَهُ مَلَكٌ، ولا يخلو بشِعْرٍ ونحوِه إلا رَدَفَهُ شيطانٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6688
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - صفة إبليس وجنوده أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى شعر - ذم الشعر ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - ما بالُ أقوامٍ يُتْلَى عليهم كتابُ اللهِ؛ فلا يَدْرُونَ ما يُتْلَى مما تُرِكَ ؟ ! هكذا خَرَجَتْ عَظَمَةُ اللهِ من قلوبِ بني إسرائيلَ؛ فشَهِدَتْ أبدانُهم، وغابت قلوبُهم، ولا يقبلُ اللهُ من عبدٍ عملًا حتى يَشْهَدَ بقلبِه مع بَدَنِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن أبي دهرش | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5050
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى علم - أخبار بني إسرائيل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - ما مِن بُقعةٍ يذْكرُ اللَّهُ عليْها بصلاةٍ أو بذِكرٍ إلَّا استَبشَرَت بذلِكَ إلى مُنتَهى سبعِ أرضينَ، وفخرَت على ما حولَها منَ البقاعِ، وما مِن عبدٍ يقومُ بفلاةٍ منَ الأرضِ يريدُ الصَّلاةَ إلَّا تزخرفَت لَهُ الأرضُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4481
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود أدعية وأذكار - البقاع التي يذكر الله تعالى عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - ما مِن الصَّلواتِ صلاةٌ أفضلَ من صلاةِ الفجرِ يومَ الجمُعةِ في الجماعةِ، وما أحسَبُ من شَهِدَها منكم إلَّا مغفورٌ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1221
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَن اشترى ثوبًا بعَشْرَةِ دراهمَ وفي ثَمَنِهِ دِرْهَمٌ حرامٌ لم يُقْبَلْ له صلاةُ ما كان عليه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 844 التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (847)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/457) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إيمان - الوعيد بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا ضاع للرجلِ متاعٌ، أو سُرِقَ له متاعٌ، فوجده في يَدِ رجلٍ يبيعُه، فهو أَحَقُّ به، ويَرجِعُ المشتري على البائعِ بالثمَنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1627 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2331)، والديلمي في ((الفردوس)) (1167)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - ما يفعل من وجد ما سرق منه بيد غيره
|أصول الحديث

3 - الهِرَّةُ لا تَقْطَعُ الصلاةَ، لأنها من مَتَاعِ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1512 التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة (828) واللفظ لهما، والبزار (8646) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سترة - مرور الهر بين يدي المصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أتدرونَ ما يقولُ اللهُ تعالَى في الشامِ ؟ يقولُ : يا شامُ يَدِي عليكِ يا شامُ، أنتِ صَفْوَتِي من بلادي، أُدخِلُ فيكِ خِيرَتي من عبادي. إنَّ اللهَ قد تَكَفَّلَ لي بالشامِ وأهلِه
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق
الراوي : عبدالله بن حوالة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6775 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((الترغيب والترهيب)) لابن المنذر (4/30)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

5 - قلَّ ما يوجَدُ في آخرِ الزَّمانِ درهمٌ مِن حلالٍ، أو أخٌ يوثَقُ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً أو موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 121 التخريج : أخرجه أبو علي القشيري في ((تاريخ الرقة ))(ص120)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 94)،و الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/ 364) جميعًا بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 260) باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الصاحب والخليل إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أقلُّ ما يوجدُ في آخرِ الزَّمانِ في أمَّتي دِرهمٌ من حلالٍ، أو أخٌ يوثقُ بهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2867 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/260) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (48/ 229) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أتدرونَ قبرُ مَنْ هذا ؟ قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : قبرُ آمنةَ، دَلَّنِي عليهِ جبريلُ عليهِ السلامُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6612 التخريج : أخرجه ابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/117)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - والدي النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - سيأتي عليكم زمانٌ لا يكونُ فيه شَيءٌ أَعَزَّ مِنْ ثلاثةٍ : أَخٍ يُستَأنَسُ به، أو دِرهمٍ حلالٍ، أو سُنةٍ يُعمَلُ بها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3713 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (754)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (88)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/370) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا؛ أتدرونَ ما أخبارُها ؟ فإنَّ أخبارَها أن تَشهَدَ علَى كلِّ عبدٍ أو أمَةٍ بِما عَمِلَ علَى ظَهْرِها أن تَقولَ: عملَ كذا وَكَذا يومَ كذا وَكَذا فَهَذِهِ أخبارُها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4834 التخريج : أخرجه الترمذي (2429)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11693)، وأحمد (8867) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزلزلة رقائق وزهد - الخوف من الله قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - النَّاسُ كأسنانِ المشطِ، وإنَّما يتَفاضلونَ بالعافيةِ والمرءُ كثيرٌ بأخيهِ، يُرفِدُهُ ويَحمِلُهُ، ولا خيرَ في صحبةِ مَن لا يرى مثلَ ما ترى لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 596 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/248)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (47، 166) باختلاف يسير، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (195) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - الترغيب في الصحبة بر وصلة - تحري الصاحب والخليل طب - فضل العافية بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قال اللهُ تباركَ و تعَالى : مَن أَهانَ لي وليًّا فقد بارزني بالمُحَاربةِ، ما تردَّدتُ في شيءٍ أنا فاعلُه، ما تردَّدتُ في قبضِ المؤمنِ يَكرَهُ الموتَ وأَكرَهُ مساءتَهُ ولا بدَّ لهُ منْهُ، ما تقرَّبَ عبدي بمثلِ أداءِ ما افترضتُهُ عليْهِ, ولا يزالُ عبدي المؤمن يتقرَّبُ إلي بالنَّوافِلِ حتَّى أحبَّهُ ومَن أحببتُهُ كنتُ لهُ سمعًا وبصَرًا، ويدًا ومؤيِّدًا, دعاني فأجبتُهُ وسألني فأعطيتُهُ ونصحَ لي فنصحتُ لهُ، وإنَّ مِن عبادي لمن يريدُ البابَ منَ العبادةِ فأَكفُّهُ عنْهُ لا يدخلُهُ العجبُ فيُفسدُهُ ذلِكَ, وإنَّ من عبادي المؤمنين لمن لا يُصلِحُ إيمانَهُ إلَّا الفقرُ ولَو أغنيتُهُ لأفسدَهُ ذلِكَ, وإنَّ من عبادي المؤمنينَ لَمَن لا يُصلِحُ إيمانَهُ إلَّا الصِّحَّةُ ولَو أسقمتُهُ لأفسدُهُ ذلِكَ وإنَّ من عبادي المؤمنينَ لمن لا يُصلِحُ إيمانَهُ إلَّا السَّقمُ ولَو أصححتُهُ لأفسدَهُ ذلِكَ, إنِّي أدبِّرُ عبادي بعلمي بقلوبِهم إنِّي عليمٌ خبيرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1775 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأولياء)) (1)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/318)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (231) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن رقائق وزهد - ما يصلح الناس رقائق وزهد - من يعادي الأولياء مريض - فضل المرض والنوائب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من أرسلَ بنفقتِهِ في سبيلِ اللهِ وأنفقَ في وجهِ اللهِ فلهُ بكلِّ درهمٍ سبعمائةُ درهمٍ، ثم تلا هذهِ الآيةَ { وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ }
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي وأبو هريرة وأبو أمامة وابن عمر وابن عمرو وجابر وعمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6834
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل النفقة في سبيل الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة

13 - يا أبا المنذرِ ! قلْ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ، ولهُ الحمدُ، يحيي ويميتُ؛ بيدهِ الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ مئةَ مرةٍ في كلِّ يومٍ؛ فإنك يومئذٍ أفضلُ الناسِ عملًا؛ إلا من قال مثلَ ما قلتَ، وأكثِرْ منْ قولِ : سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ؛ فإنها سيدُ الاستغفارِ، وإنها ممحاةٌ للخطايا - أحسبهُ قال - موجبةٌ للجنةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو المنذر الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5132 التخريج : أخرجه البزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/283)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7018)، والديلمي في ((الفردوس)) (8486)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لا إيمانَ لمن لا حياءَ لهُ [يعني حديثَ: ‌‌إنَّ ‌الحياءَ ‌شُعبةٌ ‌من ‌شُعبِ ‌الإيمانِ، ‌ولا ‌إيمانَ لمن لا حياءَ له، وإنَّما يُدرَكُ الخيرُ كُلُّه بالعقلِ، ولا دينَ لمن لا عَقلَ له]
خلاصة حكم المحدث : باطل منكر
الراوي : مجمع بن جارية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5644 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (111)، والماوردي في ((الأمثال والحكم)) (113)، والخطيب في ((الموضح)) (2/ 56) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء إيمان - نقص الإيمان بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قالَ جبريل : يا محمَّدُ ! قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ : ليسَ لهُ عروقٌ فتتشعَّبُ إليهِ. اللَّهُ الصَّمَدُ ليسَ بالأجوفِ، لا يأكلُ ولا يشربُ لَمْ يَلِدْ ولَمْ يُولَدْ : ليسَ لهُ ولدٌ ولا والدٌ ينسبُ إليهِ وَلَمْ يَكُنْ لهُ كُفُوًا أَحَدٌ : ليسَ من خلقِهِ شيءٌ يعدلُ [ مَكانَهُ ] يمسِكُ السَّماواتِ والأرض إن زالَتا، هذِهِ السُّورَةُ ليسَ فيها ذِكْرُ جنَّةٍ ولا نارٍ، ولا دُنْيا ولا آخرةٍ، ولا حلالٍ ولا حرامٍ، انتسبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إليها فَهيَ لهُ خالصةٌ [ مَن قرأَها ثلاثَ مرَّاتٍ عدلَ بقراءةِ الوحيِ كلِّهِ، ومن قرأَها ثلاثينَ مرَّةً لم يفضُلهُ أحدٌ من أَهْلِ الدُّنيا يومئذٍ إلَّا مَن زادَ علَى ما قالَ، ومن قرأَها مئتي مرَّةٍ أُسْكِنَ منَ الفِردوسِ سكنًا يرضاهُ، ومن قرأَها حينَ يدخلُ منزلَهُ ثلاثَ مرَّاتٍ نفَت عنهُ الفقرَ، ونفعتِ الجارَ وباتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يقرؤُها ويردِّدُها حتَّى أصبحَ ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4843 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (86) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإخلاص عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - فضل جبريل إيمان - توحيد الأسماء والصفات فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - درهمٌ أُعْطِيهِ في عَقْلٍ أحبُّ إِلَيَّ مِنْ مئةٍ في غيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3594 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الديات)) (ص69)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/68) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6868) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - الإعانة في العقل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لَأَنْ أتَصَدَّقَ بخاتَمِي أَحَبُّ إلَيَّ من أَلْفِ دِرْهَمٍ أُهْدِيها إلى الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2137 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1501)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام وقف - الوقف على الكعبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - درهمُ الرَّجلِ يُنفقُ في صحَّتِه خيرٌ من عتقِ رقبةٍ عند موتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3595 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163)، وأبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/399) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة دفن ومقابر - الصدقة عند الموت نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا قامَ أحدُكُم من مَنامِهِ فليقُلِ : الحمدُ للَّهِ الَّذي ردَّ فينا أرواحَنا بعدَ إذ كُنَّا أمواتًا
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6994 التخريج : أخرجه الطبراني (22/107) (269)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/346)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ خلق - الروح خلق - الموت والحياة آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - دِرْهَمٌ حلالٌ يَشْتَرِي به عسلًا ويَشْرَبُ بماءِ المطرِ؛ شِفاءٌ من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3596 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/446)
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل استسقاء - فضل المطر إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام طب - العسل طب - ماء المطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من دعا بهؤلاء الكلماتِ الخَمْسِ؛ لم يَسْأَلِ اللهَ شيئًا إلا أعطاه : لا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، لا إله إلا اللهُ وحده لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لا إله إلا اللهُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5311 التخريج : أخرجه الطبراني (19/361) (849) واللفظ له، وفي ((المعجم الأوسط)) (8634)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من قال حينَ يَدخلُ السوقَ : لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ، وله الحمدُ، يُحْيِي ويُمِيتُ، بيدِهِ الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، والحمدُ للهِ، وسبحان اللهِ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ؛ كتب اللهُ له ألفيْ ألفِ حسنةٍ، ومحا عنه ألفيْ ألفِ سيئةٍ، ورَفَع له ألفيْ ألفِ درجةٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5171 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (183) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من عمل عملًا رياءً ؛ لم يُكتب لا له ولا عليهِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5249 التخريج : أخرجه البزار (2663)، والبيهقي في ((الشعب)) (6436)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/ 314) في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة عقيدة - صحائف الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من أَمْسَكَ برِكابِ أخيه المسلمِ - لا يَرْجُوهُ ولا يَخَافُهُ -؛ غُفِرَ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4563 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1685) باختلاف يسير، والطبراني (10/346) (10678)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/212) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أتَدرونَ أيُّ الصَّدَقةِ أفضَلُ ؟ قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ قالَ المَنيحةُ أن يمنحَ أحدُكُم أخاهُ الدِّرهمَ، أو ظَهْرَ الدَّابَّةِ أو لبنَ الشَّاةِ أو لبنَ البقرَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1778 التخريج : أخرجه أحمد (4415)
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية صدقة - أي الصدقة أفضل قرض - فضل من أقرض لله هبة وهدية - المنيحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لما مرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ؛ جاءه جبريلُ عليه السلامُ فقال : يا محمدُ ! أرسلَني اللهُ عز وجل إليك؛ تكريمًا لك، وتشريفًا لك، وخاصةً لك، أسألك عما هو أعلمُ به منك : يقول : كيف تجدُك ؟ قال : أجدُني - يا جبريلُ - مغمومًا، وأجدُني - يا جبريلُ -؛ مكروبًا. ثم جاءه اليومَ الثاني، فقال ذلك له، فردَّ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كما ردَّ عليه أولَ يومٍ. ثم جاءه اليومَ الثالثَ، فقال له كما قال أولَ يومٍ، وردَّ عليه كما ردَّ. وجاء معه ملَكٌ يقال له : إسماعيلُ على مئةِ ألفِ ملَكٍ، كل ملَكٍ منهم على مئةِ ألفِ ملَكٍ؛ فاستأذنَ فسأل عنه؛ ثم قال جبريلُ : هذا ملكُ الموتِ؛ يستأذنُ عليك، ما استأذنَ على آدميٍّ قبلَك ولا يستأذنُ على آدميٍّ بعدَك. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ائذنْ له. فأذن له، فسلَّم عليه، ثم قال : يا محمدُ ! إنَّ اللهِ عز وجل أرسلَني إليكَ، فإن أمرْتني أن أقبضَ روحَك قبضتُه، وإن أمرتني أن أتركَه تركتُه. قال : أو تفعلُ يا ملكَ الموتِ ؟ ! قال : نعم؛ بذلك أمرتُ، وأمرتُ أن أطيعَك ! قال : فنظر النبيُّ صلى اللهِ عليه وسلم إلى جبريلَ عليهِ السلامُ، فقال جبريلُ : يا محمدُ ! إنَّ اللهَ عز وجل اشتاق إلى لقائِك. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لملكِ الموتِ : امضِ لما أمرتَ به. فقبض روحَه. فلما توفي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وجاءتِ التعزيةُ؛ سمعوا صوتًا من ناحيةِ البيتِ : سلامٌ عليكمْ أهلَ البيتِ ورحمةِ اللهِ وبركاتُه ! إنَّ في اللهِ عزاءً من كلِّ مصيبةٍ؛ وخلَفًا من كلِّ هالكٍ، ودرَكًا من كلِّ ما فات، فباللهِ فثِقوا، وإياه فارجُوا : فإنما المصابُ من حُرم الثوابَ ! فقال عليٌّ عليهِ السلامُ : أتدرون من هذا ؟ هذا الخضِرُ عليه السلامُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5384 التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (390)،والبيهقي في ((دلائل النبوة))، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية أنبياء - الخضر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته ملائكة - أعمال الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أتاني جبريلُ فقالَ : يا محمَّدُ إنَّ أمَّتَكَ مختَلِفةٌ بعدَكَ. قالَ فقُلتُ لهُ فأينَ المخرَجُ يا جبريلُ قالَ فقالَ كتابُ اللَّهِ تعالى بهِ يقصِمُ اللَّهُ كلَّ جبَّارٍ مَنِ اعتصمَ بهِ نجا ومن ترَكَهُ هلَكَ مرَّتينِ، قولٌ فصلٌ وليسَ بالهزلِ لا تختَلقُهُ الألسُنُ، ولا تَفنى أعاجيبُهُ فيهِ نبأُ ما كانَ قبلَكُم فَصلُ ما بينَكُم وخَبرُ ما هوَ كائنٌ بعدَكُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1776 التخريج : أخرجه أحمد (704)، والبزار (834)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6323 التخريج : أخرجه الدارمي (2757)، واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1325)، مطولا، وأصله في البخاري (6094)، ومسلم (2607)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - البر والإثم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من قال : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، إلهًا واحدًا، أحدًا صمدًا، لم يَتَّخِذْ صاحبةً ولا ولدًا، ولم يكن له كُفُوًا أحدٌ – عَشْرَ مراتٍ، كتب اللهُ له أربعينَ ألفَ ألفِ حسنةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3613 التخريج : أخرجه الترمذي (3473) واللفظ له، وأحمد (16952)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - العمرتان تُكفِّرانِ ما بينهما، والحجُّ المبرورُ ليس له ثوابٌ - أو قال : جزاءٌ - إلا الجنةَ، وما سبَّح الحاجُّ من تسبيحةٍ، ولا هلَّل من تهليلةٍ، ولا كبَّر من تكبيرةٍ؛ إلا بُشِّر بها تبشيرةً.
خلاصة حكم المحدث : منكر بالشطر الثاني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5090 التخريج : أخرجه أحمد (9942)، والبزار (9721)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5456) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4093) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الحج والعمرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث