logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - إنَّ رجلًا زوَّج ابنتَه وهي كارهةٌ فأتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فردَّ النِّكاحَ وفرَّق بينهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/652
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الإيجاب والقبول في الزواج نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة نكاح - موانع النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - أنَّ رجلًا سلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ فلَم يردَّ عليْهِ يعني السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2720
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السلام على من يقضي حاجته آداب السلام - السلام على الجالس لقضاء الحاجة آداب السلام - السلام على من يتبول طهارة - كف المتخلي عن السلام والكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

183 - سمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يعظ أخاه في الحياءِ فقال إنَّ الحياءَ شعبةٌ من الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 49
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - شعب الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

184 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عزَّى رجلًا مسلمًا برجلٍ ذميٍّ مات له فقال له آجرَكَ اللهُ وأعظمَ أجرَك وجبرَ مُصيبتَك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى يروي الموضوعات لا تحل الرواية عنه والاحتجاج به بحال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/135
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

185 - أَقْبَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَامَ الفَتْحِ علَى نَاقَةٍ لِأُسَامَةَ بنِ زَيْدٍ، حتَّى أَنَاخَ بفِنَاءِ الكَعْبَةِ ، ثُمَّ دَعَا عُثْمَانَ بنَ طَلْحَةَ، فَقالَ: ائْتِنِي بالمِفْتَاحِ، فَذَهَبَ إلى أُمِّهِ، فأبَتْ أَنْ تُعْطِيَهُ، فَقالَ: وَاللَّهِ، لَتُعْطِينِهِ، أَوْ لَيَخْرُجَنَّ هذا السَّيْفُ مِن صُلْبِي، قالَ: فأعْطَتْهُ إيَّاهُ، فَجَاءَ به إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَدَفَعَهُ إلَيْهِ، فَفَتَحَ البَابَ...، ثُمَّ ذَكَرَ بمِثْلِ حَديثِ حَمَّادِ بنِ زَيْدٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1329
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به حج - حجابة الكعبة حج - مفاتيح الكعبة مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - عثمان بن طلحة الحجبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

186 - أنَّ رجلًا زوَّجَ بِنتَه عبْدَه، فكَرِهَا ذلك، ففرَّقَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: خَيِّروا النِّساءَ في أنفُسِهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 46
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - دخلَ عُمرُ علَى حفصةَ وَهيَ تبكي، فقالَ لها : ما يبكيكِ ؟ لعلَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طلَّقَكِ ؟ إنَّهُ قد كانَ طلَّقَكِ مرَّةً ثمَّ راجعَكِ مِن أجلي؛ واللَّهِ لئن كانَ طلَّقَكِ مرَّةً أُخرَى لا أُكَلِّمُكِ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/421
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

188 -  كانَ ابنُ عُمَرَ لا يَأْكُلُ حتَّى يُؤْتَى بمِسْكِينٍ يَأْكُلُ معهُ، فأدْخَلْتُ رَجُلًا يَأْكُلُ معهُ، فأكَلَ كَثِيرًا، فَقالَ: يا نَافِعُ، لا تُدْخِلْ هذا عَلَيَّ؛ سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: المُؤْمِنُ يَأْكُلُ في مِعًى واحِدٍ، والكَافِرُ يَأْكُلُ في سَبْعَةِ أمْعَاءٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5393
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد صدقة - المسكين والفقير مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

189 - ذاكِرُ اللهِ في الغافِلِينَ؛ مِثْلُ الذي يُقاتِلُ عَنِ الفَارِّينَ ، وذاكِرُ اللهِ في الغافِلِينَ؛ كالمِصْباحِ في البيتِ المُظْلِمِ، وذاكِرُ اللهِ في الغافِلِينَ؛ كمِثْلِ الشَّجَرَةِ الخَضْراءِ في وَسَطِ الشَّجَرِ الذي قد تَحَاتَّ من الصَّرِيدِ، وذاكِرُ اللهِ في الغافِلِينَ، يُعَرِّفُهُ اللهُ مَقْعَدَهُ من الجنةِ، وذاكِرُ اللهِ في الغافِلِينَ يَغْفِرُ اللهُ له بعَدَدِ كلِّ فَصِيحٍ وأَعْجَمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3037
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - التولي والفرار من الزحف استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

190 - أنَّ رجلًا مسلمًا قتل رجلًا من أهلِ الذِّمَّةِ عمدًا فدُفِعَ إلى عثمانَ بنِ عفانَ فلم يقتُلْهُ به وغلَّظَ عليه الدِّيةَ كدِيَةِ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/349
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - لا يقتل مسلم بكافر ديات وقصاص - التشديد في قتل الذمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

191 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ أبا بَكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما ببَراءةٌ، حتى إذا كانا مِن طريقِ مكَّةَ بكذا وكذا، إذا هما براكبٍ، وإذا هو عليٌّ رَضيَ اللهُ عنه فقال: يا أبا بَكرٍ هاتِ الكِتابَ الذي معك، فقال: ما لي يا عليُّ؟ قال: واللهِ ما عَلِمتُ إلَّا خيرًا، فرَجَعَ أبو بَكرٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، ما لي؟ قال: خيرٌ، ولكنْ أُمِرتُ ألَّا يُبلِّغَ عنِّي إلَّا أنا أو رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3587
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة التوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - أنَّ رجلًا زوَّج ابنتَه عبدَه فكرهتْ ذلك ففرَّقَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينهما وقال آمِروا النساءَ في أنفُسِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل لم يشك أنها معمولة لا يجوز الاحتجاج به بحال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/462
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الإيجاب والقبول في الزواج نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة نكاح - موانع النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - أنَّ رَجُلًا سَأَلَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، عن صَلَاةِ اللَّيْلِ، فَقالَ: مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فأوْتِرْ برَكْعَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 749
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

194 - أنَّ رجلًا أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَشكا إليهِ فَقْرًا أوْ حاجَةً، فقال أين أنتَ من صَلاةِ الملائكةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن إبراهيم الطبري يحدث عن الثقات المناكير
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 118
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - رأى عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ رجلًا يصلِّي، ملتَحفًا، فقالَ لَهُ عمرُ حينَ سلَّمَ: لا يصلِّينَّ أحدُكُم ملتَحفًا، ولا تشبَّهوا باليَهودِ، فإن لم يَكُن لأحدِكُم إلَّا ثوبٌ واحدٌ، فليتَّزر بِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/92
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

196 -  كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في غَدَاةِ عَرَفَةَ، فَمِنَّا المُكَبِّرُ وَمِنَّا المُهَلِّلُ، فأمَّا نَحْنُ فَنُكَبِّرُ. قالَ: قُلتُ: وَاللَّهِ، لَعَجَبًا مِنكُمْ! كيفَ لَمْ تَقُولوا له: مَاذَا رَأَيْتَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَصْنَعُ؟!
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1284
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة حج - التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

197 - أنَّ عمرَ جاء والصلاةُ قائمةٌ ونفرٌ ثلاثةٌ جلوسٌ أحدُهم أبو جَحشٍ الَّليثيُّ فقال : قُوموا فصلُّوا مع رسولِ اللهِ، فقام اثنانِ وأبى أبو جَحشٍ أن يقومَ وقال : لا أقومُ حتى يأتيَ رجلٌ هو أقوى مني ذِراعَينِ وأشدُّ مني بطشًا فيصرعُني ثم يدُسُّ وجهي في الترابِ، قال عمرُ : فصرعتُه ودُسْتُ وجهَه في التُّرابِ، فأتى عثمانُ بنُ عفانٍ فحجَزني عنه، فخرج عمرُ مُغضَبًا حتى انتهى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما رأيُك يا أبا حفصٍ ؟ فذكر له ما كان منه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ رِضَى عمرَ رحمةٌ، واللهِ لوَدِدتُ أنك جِئْتَني برأسِ الخبيثِ ، فقام عمرُ يُوجِّه نحوه، فلما أبَعدَ ناداه فقال : اجلِسْ حتى أُخبِرَك بغنَى الربِّ تبارك وتعالى عن صلاةِ أبي جحشٍ، إنَّ للهِ في السماءِ الدنيا ملائكةً خشوعًا لا يرفعون رؤوسَهم حتى تقومَ الساعةُ، فإذا قامت رفَعوا رؤوسَهم ثم قالوا : ربَّنا ما عبدْناك حقَّ عبادتِك، وإنَّ للهِ في السماءِ الثانيةِ ملائكةً سجودًا لا يرفعون رؤوسَهم حتى تقومَ الساعةُ، فإذا قامت رفعُوا رؤوسَهم وقالوا : سبحانك ما عبَدْناك حقَّ عبادَتِك، فقال له عمرُ : وما يقولون يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أما أهلُ السماءِ الدنيا فيقولون : سبحان ذي المُلكِ والملكوتِ، وأما أهلُ السماءِ الثانيةِ فيقولون سبحان ذي العزَّةِ والجبروتِ، وأما أهلُ السماءِ الثالثةِ فيقولون : سبحان الحيِّ الذي لا يموتُ، فقُلْها في صلاتِك يا عمرُ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ فكيف بالذي كنتَ علَّمْتَني وأمرَتْني أن أقولَه في صلاتي ؟ فقال : قُلْ هذا مرةً وهذا مَرَّةً، وكان الذي أمره أن يقولَه : أعوذُ بعفوِك من عقابِك، وأعوذُ برضاك من سَخَطِك، وأعوذُ بك منك جلَّ وجهُك
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً بل منكر نكارة شديدة [ فيه ] إسحاق الفروي ضعفه غير واحد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/296
التصنيف الموضوعي: صلاة - الدعاء في الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إيمان - عظمة الله وصفاته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - أنَّ رجلًا سأل ابنَ عُمَرَ عن المُتعةِ فقال: حرامٌ. فقال: فإنَّ فُلانًا يقولُ بها. فقال عَبدُ اللهِ: لقد عَلِمَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حرَّمَها يومَ خَيْبَرَ، ومتى كُنَّا مُسافِحِينَ؟!
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/417
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة مغازي - غزوة خيبر نكاح - نكاح المتعة علم - ذم الفتوى بالرأي
| أحاديث مشابهة

199 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى رجُلًا وهو جالسٌ مُعتمِدًا على يدِه اليُسرى في الصَّلاةِ، وقال: إنَّها صلاةُ اليهودِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/237
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - من تشبه بقوم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

200 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى رجلًا وَهوَ جالسٌ معتمِدٌ على يدِهِ اليسرى في الصَّلاةِ وقالَ: إنَّها صلاةُ اليَهودِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/582
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة عقيدة - من أمر بمخالفتهم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

201 - أنَّ رَجُلًا لاعَنَ امْرَأَتَهُ في زَمَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وانْتَفَى مِن ولَدِها، فَفَرَّقَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَهُما، وأَلْحَقَ الوَلَدَ بالمَرْأَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6748
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - إلحاق ولد الملاعنة بأمه لعان و تلاعن - الملاعنة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

202 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَتجشَّأُ، فقال: أقصِرْ مِن جُشائِكَ؛ فإنَّ أطولَ الناسِ جوعًا يومَ القيامةِ أطوَلُهم شِبَعًا في الدنيا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4049
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

203 -  إنَّ الذي يَجُرُّ ثَوبَه من الخُيَلاءِ لا يَنظُرُ اللهُ إليه يَومَ القيامَةِ، قال نافِعٌ: فأُنبِئتُ أنَّ أُمَّ سَلَمةَ قالت: فكيف بنا؟، قال: شِبْرًا، قالت: إذَنْ تَبدو أقدامُنا، قال: ذِراعًا لا تَزِدنَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4489
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء زينة اللباس - قدر الذيل للنساء زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - ملابس المرأة قيامة - نظر الله إلى الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

204 -  بَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَالِدَ بنَ الوَلِيدِ إلى بَنِي جَذِيمَةَ، فَدَعَاهُمْ إلى الإسْلَامِ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أنْ يقولوا: أسْلَمْنَا، فَجَعَلُوا يقولونَ: صَبَأْنَا صَبَأْنَا، فَجَعَلَ خَالِدٌ يَقْتُلُ منهمْ ويَأْسِرُ، ودَفَعَ إلى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أسِيرَهُ، حتَّى إذَا كانَ يَوْمٌ أمَرَ خَالِدٌ أنْ يَقْتُلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا أسِيرَهُ، فَقُلتُ: واللَّهِ لا أقْتُلُ أسِيرِي، ولَا يَقْتُلُ رَجُلٌ مِن أصْحَابِي أسِيرَهُ، حتَّى قَدِمْنَا علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَذَكَرْنَاهُ، فَرَفَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَهُ فَقالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أبْرَأُ إلَيْكَ ممَّا صَنَعَ خَالِدٌ، مَرَّتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4339
التصنيف الموضوعي: جهاد - المشركون يسلمون قبل الأسر وما على الإمام وغيره من التثبت جهاد - قتل الخطأ مغازي - بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

205 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لِلْمُتَلَاعِنَيْنِ: حِسَابُكُما علَى اللَّهِ، أحَدُكُما كَاذِبٌ، لا سَبِيلَ لكَ عَلَيْهَا قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، مَالِي؟ قالَ: لا مَالَ لَكَ، إنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا، فَهو بما اسْتَحْلَلْتَ مِن فَرْجِهَا، وإنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا، فَذَاكَ أبْعَدُ وأَبْعَدُ لكَ منها.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5350
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه لعان و تلاعن - الملاعنة نكاح - الصداق لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين لعان وتلاعن - صداق الملاعنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

206 - واللهِ ما أشُكُّ أنَّ المَسيحَ الدَّجَّالَ ابنُ صَيَّادٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4330
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ابن صياد أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته أشراط الساعة - صفة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

207 - أنَّ سالمَ بنَ عبدِ اللَّهِ حدَّثهُ أنَّهُ سمعَ رجلًا من أهلِ الشَّامِ وهوَ يسألُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ عنِ التَّمتُّعِ بالعمرةِ إلى الحجِّ فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ هيَ حلالٌ فقالَ الشَّاميُّ إنَّ أباكَ قد نَهى عنها قالَ عبدُ اللَّهِ أرأيتَ إن كانَ أبي نهى عنها وصنَعها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ أمرَ أبي نتَّبعُ أم أمرَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فقالَ الرَّجلُ بل أمرَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فقالَ لقد صنَعها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 759
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - التمتع بالحج اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

208 - أنَّ رَجُلًا سَأَلَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَأَنَا بيْنَهُ وبيْنَ السَّائِلِ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ صَلَاةُ اللَّيْلِ؟ قالَ: مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ، فَصَلِّ رَكْعَةً، وَاجْعَلْ آخِرَ صَلَاتِكَ وِتْرًا. ثُمَّ سَأَلَهُ رَجُلٌ علَى رَأْسِ الحَوْلِ، وَأَنَا بذلكَ المَكَانِ مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فلا أَدْرِي هو ذلكَ الرَّجُلُ، أَوْ رَجُلٌ آخَرُ، فَقالَ له مِثْلَ ذلكَ. [وفي رواية]: قالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَذَكَرَا بمِثْلِهِ، وَليسَ في حَديثِهِما ثُمَّ سَأَلَهُ رَجُلٌ علَى رَأْسِ الحَوْلِ، وَما بَعْدَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 749
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

209 - عن سعيدِ بنِ يسارٍ أنَّهُ قالَ: كنتُ أسيرُ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ بطريقِ مَكَّةَ قالَ سعيدٌ: فلمَّا خشيتُ الصُّبحَ نزلتُ فأوترتُ، ثمَّ أدرَكْتُ فقالَ لي عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ: أينَ كنتَ؟ فقلتُ: خشيتُ الصُّبحَ فنزلتُ وأوترتُ، فقالَ عبدُ اللَّهِ: أليسَ لَكَ في رسولِ اللَّهِ أسوةٌ حسنةٌ؟ فقُلتُ: بلى واللَّهِ، قالَ: فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ على البعيرِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/137
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر سفر - صلاة التطوع على الدابة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

210 - كُنْتُ قاعِدًا إلى جَنْبِ ابنِ عُمَرَ، فجاءَ رَجلٌ، فقال: أبا عبدِ الرحمنِ، أخبِرْني عن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، هل شَهِدَ بَدرًا؟ قال: لا. قال: فهل شَهِدَ بَيعةَ الرِّضْوانِ؟ قال: لا. قال: فكان فيمَن تَولَّى يومَ الْتَقى الجَمعانِ؟ قال: نَعَمْ، قال: فولَّى الرَّجلُ، فقال رَجلٌ لعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: إنَّ هذا يَذهَبُ فيُخبِرُ النَّاسَ أنَّكَ وقَعْتَ في عُثمانَ، قال: وهل فعَلْتُ كذلك؟! قال ابنُ عُمَرَ: علَيَّ بالرَّجلِ، فرَدَّه، قال: أتَدْري ما قُلْتُ لكَ؟ قال: نَعَمْ، سأَلْتُكَ: هل شَهِدَ عُثمانُ بَدرًا؟ قُلْتَ: لا. وسأَلْتُكَ: هل شَهِدَ عُثمانُ بَيعةَ الرِّضوانِ؟ قُلْتَ: لا. وسأَلْتُكَ: هل كان فيمَن تَولَّى يومَ الْتَقى الجَمعانِ؟ قُلْتَ: نَعَمْ. فقال ابنُ عُمَرَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ بَدرٍ: إنَّ عُثمانَ قدِ انطَلَقَ في حاجةِ اللهِ وحاجةِ رسولِهِ، فضرَبَ له بسَهمٍ، ولم يَضرِبْ لأحَدٍ غابَ غيرِه، وبعَثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ بَيعةِ الرِّضْوانِ وهو يُريدُ أنْ يَدخُلَ مكَّةَ، فقال: إنَّ عُثمانَ قدِ انطَلَقَ في حاجةِ اللهِ ورسولِهِ، وإنِّي أُبايعُ اللهَ له، فصفَّقَ إحْدى يَدَيْه على الأُخْرى، وقد قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ} [آل عمران: 155]، فقد عَفا اللهُ عنه، فاجْهَدْ جَهدَكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5774
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بيعة - بيعة الرضوان (الشجرة) غنائم - الإسهام لمن غيبه الإمام في مصلحة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ رجلًا قال لرجلٍ : واللهِ ما أنا بزانٍ ولا ابنِ زانٍ، فرُفِع إلى عمرَ رضِي اللهُ عنه فضربه الحدَّ تامًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/510 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (15154) واللفظ له، وعبد الرزاق (13703) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به حدود - التعريض بالقذف حدود - من حد في التعريض حدود - حد القذف لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رجلًا سألَ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ عنِ المتعةِ فقالَ: حَرامٌ. قالَ: فإنَّ فلانًا يقولُ فيها قالَ: واللَّهِ لقد علِمَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّمَها يومَ خيبرَ، وما كنَّا مُسافحينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/347 التخريج : أخرجه أحمد (5694) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4311) واللفظ له، والطبراني (12/289) (13145) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - أنكحة الجاهلية نكاح - نكاح المتعة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

3 - عنِ ابنِ عمرَ قال : كنا نبُتُّ على القاتلِ حتى نزلت إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ ويَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ فأمسكْنا
خلاصة حكم المحدث : [فيه مسلم بن خالد الزنجي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/102 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 367) (133364)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 8)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة تفسير آيات - سورة النساء توبة - قبول توبة القاتل ديات وقصاص - قتل المؤمن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث

4 - كنا نقولُ لمن قتَل أو أصاب كبيرةً هو في النارِ حتى نزلتْ { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} قال فأمسكْنا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب القطان في حديثه بعض النكرة والضعف على أحاديثه بين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/111 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (830)، وأبو يعلى (5813)، والبيهقي في ((الاعتقاد)) (ص189) بنحوه
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة النساء توبة - قبول توبة القاتل استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مظالم - الشرك أكبر المظالم
|أصول الحديث

5 - أنَّ رَجُلًا سأل عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ عن المُتعةِ، فقال: حرامٌ. قال: فإنَّ فُلانًا يقولُ فيها. فقال: واللهِ لقَد عَلِمَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَرَّمَها يومَ خَيبَر، وما كنَّا مُسافِحينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر العمري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/656 التخريج : أخرجه أحمد (5694) بنحوه، والطبراني (12/289) (13145) باختلاف يسير، والبيهقي (14528) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام مغازي - غزوة خيبر نكاح - نكاح المتعة
|أصول الحديث

6 - ضاف ضيفٌ رجلًا من بني إسرائيلَ وفي دارِهِ كلْبَةٌ مُجِحٌّ فقالَتْ الْكَلْبَةُ واللهِ لا أنبَحُ ضيفَ أهلِي قال فَعَوَى جِرَاؤُها في بطنِها قال قيل ما هذا قال فأَوْحَى [ اللهُ عزَّ وجلَّ ] إلى رجلٍ منهم هذا مَثَلُ أُمَّةٍ تَكُونُ من بعدِكم يَقْهَرُ سفهاؤُها حُلَمَاءَها
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط‏‏ ‏‏ ‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/283 التخريج : أخرجه أحمد (6588)، واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الحلم)) (76)، والبزار في ((البحر الزخار)) (2412)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (13/ 573) (14480)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - قهر السفيه الحليم علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

7 - قال كنا نوجِبُ لأهلِ الكبائرِ النارَ حتى نزلت هذه الآيةُ على النبيِّ أن اللهَ لا يغفرُ أن يُشْرَكَ به ويغفرُ ما دون ذلك لمن يشاءُ فنهانا رسولُ اللهِ أن نوجبَ لأحدٍ من أهلِ الدِّينِ النارَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 973 التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5942) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - الكبائر استغفار - الاستغفار لأهل الكبائر من المسلمين توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

8 - إنَّ اللَّهَ لا يغفرُ أن يُشرَكَ بهِ ويغفرُ ما دونَ ذلكَ لمن يشاء وأنَّهُ قالَ إنِّي ادَّخرتُ دعوتي شفاعةً لأهلِ الكبائرِ من أمَّتي يومَ القيامةِ قالَ فأمسكنا عن كثيرٍ ممَّا كانَ في أنفسِنا ونطقنا بهِ ورجَونا
خلاصة حكم المحدث : [له شاهد]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الاعتقاد للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 221 التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5942)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - الاستغفار لأهل الكبائر من المسلمين استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مظالم - الشرك أكبر المظالم
|أصول الحديث

9 - إنَّ اللهَ لا يغفرُ لمُشركٍ ولا لمدمنِ خمرٍ ماتَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/597 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/177) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة رقائق وزهد - الكبائر إيمان - العفو عما دون الشرك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن رُؤيا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في أبي بكرٍ وعمرَ قال : رأيت الناسَ اجتمعوا فقام أبو بكرٍ فنزع ذنوبًا أو ذنوبينِ وفي نزعِه ضعفٌ واللهُ يغفرُ له ثم قام ابنُ الخطابِ فاستحالت غربًا فما رأيت عبقريًّا من الناسِ يَفري فريَه حتى ضرب الناسُ بعطنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/119 التخريج : أخرجه البخاري (3634)، ومسلم (2393) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - النزع من البئر في المنام رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن رؤيا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أبي بكرٍ وعمرَ قال : رأيتُ الناسَ اجتمعوا فقام أبو بكرٍ فنزعَ ذَنُوبًا أو ذَنُوبيْنِ وفي نَزْعِه ضعفٌ واللهُ يغفرُ لهُ ثم قامَ ابنُ الخطابِ فاستحالتْ غَرْبًا فما رأيتُ عبقريًّا من الناسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حتى ضربَ الناسُ بعَطَنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/26 التخريج : أخرجه البخاري (3634)، ومسلم (2393) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - النزع من البئر في المنام رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كُنا نبتُّ على القاتلِ حتَّى نزَلَت إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ فأمسَكْنا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الزنجي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1887 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 309)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 367) (13364)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1955) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة النساء توبة - قبول توبة القاتل استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مظالم - الشرك أكبر المظالم
|أصول الحديث

13 - كنَّا نقولُ لِمَن قتَل أو أصاب كبيرةً هو في النارِ حتى نزَلَتْ { إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } الآية. فأمسَكْنا قال: فقال بكرُ بنُ عبدِ اللهِ: إنَّ مَشيئَتَها على جميعِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب القطان ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1896 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5813)، والبيهقي في ((الاعتقاد)) (ص189) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/6) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة النساء توبة - قبول توبة القاتل استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مظالم - الشرك أكبر المظالم
|أصول الحديث

14 - كنا نَبُتُّ على القاتلِ حتى نزلت إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ الآية فأمسَكْنا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن خالد الزنجي حسن الحديث أرجو أنه لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/8 التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1955)، واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (13364)، باختلاف يسير، والبزار في ((البحر الزخار)) (5840)، بمعناه.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة النساء توبة - قبول توبة القاتل استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مظالم - الشرك أكبر المظالم
|أصول الحديث

15 - كنا نُمسِكُ عنِ الاستِغفارِ لأهلِ الكبائرِ حتى سمِعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّ اللهَ لا يَغفِرُ أن يُشرَكَ به ويُغفِرُ ما دونَ ذلك لِمَن يشاءُ، قال : إني ادَّخَرتُ دَعوَتي شفاعةً لأهلِ الكبائرِ مِن أُمَّتي، قال : فأمسَكْنا عن كثيرٍ مما كان في أنفُسِنا ثم نطَقْنا بعدُ ورَجَوْنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/194 التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5942)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - العفو عما دون الشرك استغفار - الاستغفار لأهل الكبائر من المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كُنَّا نُمسِكُ عن الاستغفارِ لأهلِ الكبائِرِ حتى سَمِعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} قال: إنِّي ادَّخَرتُ دَعوتي شفاعةً لأهلِ الكبائِرِ من أُمَّتي قال: فأمسَكْنا عن كثيرٍ مما كان في أنفُسِنا، ثم نَطَقْنا بعدُ ورَجَوْنا.
خلاصة حكم المحدث : حديث حسن [وله شاهد]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/ 169 التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/419)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه قيامة - الشفاعة إيمان - العفو عما دون الشرك استغفار - الاستغفار لأهل الكبائر من المسلمين استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث

17 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ذَبحتُ قبلَ أن أحلقَ قالَ : لا حرجَ قال حلقتُ قبلَ أن أذبحَ، قالَ : لا حرجَ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا والمحفوظ لهذا المتن حديث الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص تفرد بهذا عمر بن محمد بن صهبان وهو منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/317 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (378) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - الحلق والتقصير حج - وقت الرمي حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - تقديم النحر والحلق والرمي
|أصول الحديث

18 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن أبيه، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: رأيتُني أنزِعُ على قَليبٍ، فجاء أبو بكرٍ فنَزَع ذَنوبًا أو ذَنُوبَينِ ، وفي نَزْعِه ضَعْفٌ ، واللهُ يَغفِرُ له، ثُمَّ أخذها عُمَرُ فاستحالت في يَدِه، فلم أرَ عَبْقريًّا مِنَ النَّاسِ يَنزِعُ نَزْعَه؟
خلاصة حكم المحدث : قال أبو زُرْعةَ: هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عُبَيدُ اللهِ، عن أبي بَكرِ بنِ سالمٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلتُ لأبي زُرْعةَ: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قال: من إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، وابنُ إسماعيلَ كان لا يدري أمرَ الحديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2637
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم

19 - بينا أنا جالسٌ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءه رجلٌ فسلَّم عليه ثمَّ ولَّى عنه فقلتُ يا رسولَ اللهِ واللهِ إنِّي أحبُّ هذا للهِ عزَّ وجلَّ قال هل أعلمتَه قال لا قال فأعلِمْه قال فاتَّبعتُه فأدركتُه فأخذتُ بمنكِبِه فسلَّمتُ عليه فقلتُ واللهِ إنِّي لأحبُّك في اللهِ قال هو وأنا واللهِ أحبُّك للهِ قلتُ لولا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرني أن أُعلِمَك لم أفعلْ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدقيقي | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/715 التخريج : أخرجه ابن حبان (569)، والطبراني (12/366) (13361)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (2/715) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه رقائق وزهد - الحب في الله آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

20 - كنَّا نُمْسِكُ عنِ الاستغفارِ لأهلِ الكبائرِ حتى سمعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ قال إني ادَّخَرْتُ دَعْوَتِي شفَاعَتِي لِأَهْلِ الكبائرِ من أُمَّتِي فَأَمْسَكْنا عن كثيرٍ مما كان في أنفُسِنا ثم نطَقْنا بعدُ ورَجَوْنَا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير حرب بن سريج وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/8 التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5942)
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة النساء توبة - الحض على التوبة قيامة - الشفاعة استغفار - الاستغفار لأهل الكبائر من المسلمين
|أصول الحديث | شرح الحديث

21 - ما زلنا نُمسِكُ عنِ الاستغفارِ لأَهلِ الْكبائرِ حتَّى سمِعنا مِن في نبيِّنا يقولُ: إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى لا يغفِرُ أن يشرَكَ بِهِ ويغفرُ ما دونَ ذلِكَ لمن يشاءُ قالَ: فإنِّي أخَّرتُ شفاعتي لأَهلِ الْكبائرِ من أمَّتي يومَ القيامةِ. فأمسَكنا عن كثيرٍ مما كان في أنفُسِنا.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 830 التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5942) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قيامة - الشفاعة إيمان - العفو عما دون الشرك استغفار - الاستغفار لأهل الكبائر من المسلمين استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كُنا نُمسِكُ عن الاستِغْفارِ لأهلِ الكبائِرِ حتى سَمِعْنا: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء: 48 و116]، قال: -يعني- النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي ادَّخَرتُ دَعْوتي شفاعةً لأهلِ الكبائِرِ من أُمَّتي. فأمْسَكْنا عن كثيرٍ مما كان في أنفُسِنا، ثم نَطَقْنا بعدُ ورَجَوْنا.
خلاصة حكم المحدث : [روي من طريق أبي عصمة وهو] متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 394 التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/419)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - العفو عما دون الشرك استغفار - الاستغفار لأهل الكبائر من المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - رأيتُ النَّاسَ اجتمَعوا فنزعَ أبو بكرٍ ذنوبًا أو ذنوبَينِ فيهِ ضعفٌ واللَّهُ يغفرُ لَهُ، ثمَّ قامَ عُمرُ فنزعَ فاستحالَت غربًا، فلم أرَ عبقريًّا يفري فِريَهُ حتَّى ضربَ النَّاسُ بالعَطَنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2289 التخريج : أخرجه البخاري (3682)، ومسلم (2393)، والترمذي (2289) واللفظ له، وأحمد (4814)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7636)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - النزع من البئر في المنام رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللَّهِ قالَ لرجلٍ : فعلتَ كذا وَكَذا ؟ قالَ : لا واللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلا هوَ فأتاهُ جبريلُ فقالَ : بلى قد فعلَهُ ولَكِن قد غُفِرَ لَهُ بقولِ : لا إلَهَ إلا اللَّهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4009 التخريج : أخرجه أحمد (5986)، وأبو يعلى (5690)، والبيهقي (20373) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رجلًا أسلَفَ رجلًا في نخْلٍ فلم تُخْرِج ْتلكَ السنةَ شيئًا فاختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال بمَ تَسْتَحِلُّ مالَهُ اردُدْ عليْهِ قال ثم قال لا تُسْلِفُوا في النخلِ حتى يَبْدُوَ صلاحُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النجراني مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/208 التخريج : أخرجه أبو داود (3467)، وابن ماجه (2284)، وأحمد (6316) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح تجارة - ما يجب على التجار توقيه سلم - السلم بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

26 - المُؤذِّنُ يُغفَرُ له مَدَّ صَوتِه، ويَشهَدُ له كُلُّ رَطْبٍ ويابِسٍ. قال: وسَمِعتُه يقولُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الإمامُ ضامِنٌ ، والمُؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أرشِدِ الأئِمَّةَ ، واغْفِرْ للمُؤذِّنينَ.
خلاصة حكم المحدث : [روي من طريق آخر فيه] محمد بن يونس الكديمي متكلم فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/117 التخريج : أخرجه البيهقي (2108)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - المؤذن مؤتمن صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ, أرأيتَ الرجلَ يبيع الفرسَ بالأفراسِ والبُختيَّةَ بالإبلِ؟ قال: لا بأس إذا كان يدًا بيدٍ .
خلاصة حكم المحدث : المعروف مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 9/209 التخريج : أخرجه أحمد (5885)، والطبراني (13/ 196) (13906) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوان بالحيوان بيوع - بيع الحيوانات ربا - الربا في الحيوان ربا - ربا النسيئة ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

28 - كنا نُوجبُ النارَ لمن أصاب القتلَ ولمن أكل مالَ اليتيمِ حتى نزلت هذه الآيةُ إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ فلما نزلت كَفَفْنَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن سليمان مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/190 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 188)، واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5192)، بلفظ مقارب، وابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (699)، مطولا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء توبة - الحض على التوبة توبة - قبول توبة القاتل وصايا - أموال اليتامى إيمان - العفو عما دون الشرك
|أصول الحديث

29 - ما زِلْنَا نُمسكُ عن الاستغفارِ لأهلِ الكبائرِ حتى سمعنا من نبيِّنَا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ، وإني ادَّخرتُ شفاعتي لأهلِ الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه حرب بن سريج البصري ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/469 التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5942)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قيامة - الشفاعة إيمان - العفو عما دون الشرك استغفار - الاستغفار لأهل الكبائر من المسلمين استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث

30 - رأيتُ في النومِ أني أنزعُ على قليبٍ بدلوٍ بكرةً فجاء أبو بكرٍ فنزع نزعًا ضعيفًا واللهُ يغفر له ثم قام عمرُ فنزع فاستحالت غرْبًا فلم أر عبقريًّا يفري فرِيَّه حتى ضرب الناسَ بعطَنٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب الله أعلم بصحته
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/124 التخريج : أخرجه البخاري (3633) بلفظ مقارب، ومسلم (2393) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - النزع من البئر في المنام رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث