logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - أفضلُ الأعمالِ الصلاةُ لوقتِها، وخيرُ ما أُعطِيَ الإنسانُ حُسنَ الخُلُقِ؛ إنَّ حُسنَ الخُلُقِ خُلُقٌ من أخلاقِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/524
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - من قرأ القرآنَ ثم رأى أنَّ أحدًا أُوتِيَ أفضلَ مما أُوتِيَ فقد استصغرَ ما عظَّمَه اللهُ تعالَى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/362
التصنيف الموضوعي: توحيد - تعظيم ما فيه ذكر الله قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - آداب حملة القران
| أحاديث مشابهة

183 - ما عَمِلَ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أنَ يكونَ رَحِمًا مَقْطُوعَةً تُوصَلُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5113
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية بر وصلة - فضل صلة الرحم حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

184 - كلُّكم أفضلُ منهُ [يعني حديثَ: أنَّ رُفقةً من الأشعَريِّين كانوا في سَفَرٍ، فلمَّا قَدِموا قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما رأينا أحَدًا بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفضَلَ من فلانٍ، يصومُ النَّهارَ، فإذا نَزَلنا قام يُصَلِّي حتى نرتَحِلَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مسلم بن يسار الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 84
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

185 - قال يا نافعُ قد تبيَّغَ بيَ الدمُ فالتمسْ لي حجَّامًا واجعلْهُ رفيقًا إنِ استطعتَ ولا تجعلْه شيخًا كبيرًا ولا صبيًّا صغيرًا فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: يقولُ: الحِجامةُ على الريقِ أمثلُ وفيه شفاءٌ وبركةٌ وتزيدُ في العقلِ وفي الحفظِ، فاحتجموا على بركةِ اللهِ يومَ الخميسِ، واجتنبوا الحجامةَ يومَ الأربِعاءِ والجمعةِ والسَّبتِ ويومَ الأحدِ تحريًّا، واحتجموا يومَ الاثنينِ والثلاثاءِ، فإنه اليومُ الَّذي عافى اللهُ فيهِ أيوبَ من البلاءَ وضربَه بالبلاءِ يومَ الأربعاءِ، فإنه لا يبدو جُذامٌ ولا برصٌ إلا يومَ الأربعاءِ أو ليلةِ الأربعاءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 178
التصنيف الموضوعي: طب - الجذام طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

186 - لأَنْ يَغْدُوَ أحَدُكُمْ، فَيَحْطِبَ علَى ظَهْرِهِ، فَيَتَصَدَّقَ به ويَسْتَغْنِيَ به مِنَ النَّاسِ؛ خَيْرٌ له مِن أنْ يَسْأَلَ رَجُلًا، أعْطاهُ، أوْ مَنَعَهُ ذلكَ، فإنَّ اليَدَ العُلْيا أفْضَلُ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، وابْدَأْ بمَن تَعُولُ. [وفي رواية]: واللَّهِ لأَنْ يَغْدُوَ أحَدُكُمْ، فَيَحْطِبَ علَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهُ بمِثْلِه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1042
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر صدقة - اليد العليا خير من اليد السفلى نفقة - النفقة على الأهل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

187 - نهى عَنِ الحجامةِ يومَ السبتِ، ويومَ الأربعاءِ، وقال مَنْ فعلَ ذلكَ فأصابَهُ بَياضٌ، فلا يَلومَنَّ إلَّا نفسَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر وقد اضطرب في إسناده
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/539
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - البرص طب - الحجامة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

188 - نهَى عن الحِجامةِ يومَ السَّبتِ ويومَ الأربعاءِ، وقال : من فعل ذلك فأصابه بَياضٌ فلا يلومنَّ إلَّا نفسَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن راشد – واه -
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو هريرة وعمران ومعقل بن يسار وسمرة وجابر وعبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 295
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - البرص طب - الحجامة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

189 - ثلاثةٌ لا يمنعنَ الصَّائمَ الحجامةُ والقيءُ والاحتلامُ ولا يتقيَّأُ الصَّائمُ متعمِّدًا [ وفي روايةٍ ] ثلاثٌ لا يفطِّرنَ الصَّائمَ.........
خلاصة حكم المحدث : إسنادهما ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/173
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - من احتلم في نهار رمضان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

190 - من أرادَ الحجامةَ فليتحرَّ سَبعةَ عشرَ أو تِسعةَ عشرَ أو إحدى وعِشرينَ ولا يتبيَّغْ بأحدِكُمُ الدَّمُ فيقتلَهُ
خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده النهاس وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/63
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

191 - مَن أرادَ الحجامةَ فليتَحرَّ سبعةَ عشرَ، أو تِسعةَ عشرَ أو إحدى وعِشرينَ ولا يتبيَّغ بأحدِكُمُ الدَّمُ فيقتُلَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1864
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - ما من الذِّكْرِ أفضلُ من لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا من الدُّعاءِ أفضلُ من الاستغفارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5148
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - احتجِموا يومَ الاثنينِ ويومَ الثُّلاثاءِ، فإنَّهُ اليومُ الَّذي صرفَ اللَّهُ عن أيُّوبَ فيهِ البلاءَ، واجتنِبوا الحجامةَ يومَ الأربعاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 220
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أيوب رقائق وزهد - فضل بعض الأيام طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - ما أنعمَ اللهُ على عبدٍ نعمةً، فحمِدَ اللهَ عليها، إلَّا كانَ ذلك أفضلُ من تلكَ النِّعمةِ و إن عظُمَت
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2011
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر نعم الله رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسلُ من أربعٍ من الجَنابةِ، ويومَ الجمعةِ، ومِن الحجامةِ، ومِن غُسلِ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مصعب بن شيبة وفيه مقال
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 1/133
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

196 - من تعلَّم بابًا من العلمِ، عملَ به أو لم يعملْ بهِ، كان أفضلَ من صلاةِ ألفِ ركعةٍ، فإن هو عملَ بهِ، أو علَّمهُ، كان له ثوابُهُ وثوابُ من يعملُ بهِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6803
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - العلم قبل القول والعمل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - استأَذَنَتْ أمُّ سَلَمَةَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الحِجامَةِ، فأَذِنَ لها فأَرْسَلَها إلى أخٍ لها مِن الرَّضاعةِ فحَجَمَها.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 379
التصنيف الموضوعي: رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب طب - الحجامة نكاح - حق الزوج على المرأة استئذان - الدخول على النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - لَأَنْ يَغْدُوَ أحَدُكم فَيَحْتَطِبَ على ظَهرِهِ، فيَتَصَدَّقَ مِنهُ، و يَسْتَغْنِي به عنِ النَّاسِ، خَيرٌ له من أنْ يَسألَ رَجُلًا، أعطاهُ أو مَنَعهُ، ذَلكَ بِأنَّ اليَدَ العُلْيَا ، أفضَلُ من اليدِ السُّفْلَى، و ابْدأْ بِمنْ تَعُولُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5046
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر صدقة - اليد العليا خير من اليد السفلى نفقة - النفقة على الأهل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

199 - أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الكَلَامِ أَفْضَلُ؟ قالَ: ما اصْطَفَى اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ، أَوْ لِعِبَادِهِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2731
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

200 - يا رسولَ اللهِ, أيُّ النَّاسِ أفضلُ ؟ قال : من قلَّ مطعمُهُ وضحِكُهُ ورضيَ بما يسترُ به عورتَهُ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/100
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في الضحك زينة اللباس - التواضع في اللباس رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة

201 - عن سليمانَ قال: إنَّ أَفضَلَ الأنبياءِ نبيُّنا، وإنَّ أفضَلَ الأوصياءِ وصيُّنا، وإنَّ أفضَلَ الأسباطِ سِبْطانَا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن هاشم قال عيسى بن يونس [شيعي ليس كذابا]
الراوي : المنذر الكندي | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/256
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

202 - أنَّ عَبْدَ اللَّهِ بنَ عَمْرٍو، قَالَ: أُخْبِرَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنِّي أقُولُ: واللَّهِ لَأَصُومَنَّ النَّهَارَ، ولَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ ما عِشْتُ، فَقُلتُ له: قدْ قُلتُهُ بأَبِي أنْتَ وأُمِّي قَالَ: فإنَّكَ لا تَسْتَطِيعُ ذلكَ، فَصُمْ وأَفْطِرْ، وقُمْ ونَمْ، وصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ، فإنَّ الحَسَنَةَ بعَشْرِ أمْثَالِهَا، وذلكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ، قُلتُ: إنِّي أُطِيقُ أفْضَلَ مِن ذلكَ، قَالَ: فَصُمْ يَوْمًا وأَفْطِرْ يَومَيْنِ، قُلتُ: إنِّي أُطِيقُ أفْضَلَ مِن ذلكَ، قَالَ: فَصُمْ يَوْمًا وأَفْطِرْ يَوْمًا، فَذلكَ صِيَامُ دَاوُدَ عليه السَّلَامُ، وهو أفْضَلُ الصِّيَامِ، فَقُلتُ: إنِّي أُطِيقُ أفْضَلَ مِن ذلكَ، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ لا أفْضَلَ مِن ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1976
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام داود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

203 - قيلَ يا رسولَ اللهِ ما أفضَلُ ما أُوتِيَ الرَّجلُ المُسلِمُ ؟ قال : الخُلُقُ الحسَنُ قال : فما شرُّ ما أُوتِيَ الرَّجلُ المسلِمُ ؟ قال : إذا كرِهتَ أن يُرى عليكَ شيءٌ في نادي القَومِ، فلا تفعلْهُ إذا خَلَوْتَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل من مزينة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1606
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - ذم سوء الخلق بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

204 - الحجامةُ على الريقِ أمثلُ [يعني حديث: عن نافعٍ، قال: قال لي ابنُ عُمرَ: يا نافعُ، إنَّه قدْ تَبيَّغَ بي الدَّمُ، فالْتَمِسْ لي حجَّامًا، واجْعَلْه رَفيقًا إنِ استَطعْتَ، ولا تَجعَلْه شَيخًا كبيرًا، ولا صَبيًّا صَغيرًا؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثَلُ، وفيه بَرَكةٌ وشِفاءٌ، يَزيدُ في العقلِ، ويَزيدُ الحافظَ حِفظًا، واحتَجِموا على بَرَكةِ اللهِ تعالَى يوْمَ الخميسِ، واجْتَنِبوا يوْمَ الجُمعةِ ويوْمَ السَّبتِ ويوْمَ الأحدِ، واحتَجِموا يوْمَ الاثنينِ والثُّلاثاءِ؛ فإنَّه اليومُ الَّذي عافَى اللهُ فيه أيُّوبَ مِنَ البلاءِ، وليْس يَبْدو برَصٌ ولا جُذامٌ إلَّا يوْمَ الأربعاءِ وليلةَ الأربعاءِ، وإنَّما ابتُلِيَ أيوُّبُ يوْمَ الأربعاءِ.]
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن مطر الشيباني هو كذاب
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 263
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

205 - حديثٌ في الحجامةِ [يعني حديث: عن نافعٍ، قال: قال لي ابنُ عُمرَ: يا نافعُ، إنَّه قدْ تَبيَّغَ بي الدَّمُ، فالْتَمِسْ لي حجَّامًا، واجْعَلْه رَفيقًا إنِ استَطعْتَ، ولا تَجعَلْه شَيخًا كبيرًا، ولا صَبيًّا صَغيرًا؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثَلُ، وفيه بَرَكةٌ وشِفاءٌ، يَزيدُ في العقلِ، ويَزيدُ الحافظَ حِفظًا، واحتَجِموا على بَرَكةِ اللهِ تعالَى يوْمَ الخميسِ، واجْتَنِبوا يوْمَ الجُمعةِ ويوْمَ السَّبتِ ويوْمَ الأحدِ، واحتَجِموا يوْمَ الاثنينِ والثُّلاثاءِ؛ فإنَّه اليومُ الَّذي عافَى اللهُ فيه أيُّوبَ مِنَ البلاءِ، وليْس يَبْدو برَصٌ ولا جُذامٌ إلَّا يوْمَ الأربعاءِ وليلةَ الأربعاءِ، وإنَّما ابتُلِيَ أيوُّبُ يوْمَ الأربعاءِ.]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/375
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

206 - عن أبي بكرٍ الصديقِ قال أفضلُ ما يرى أحدُكم في منامِه أن يرى ربَّه أو يرى نبيَّه أو يرى والديْهِ ماتا على الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : العباس بن المأمون | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 488
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى الله في المنام رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رقائق وزهد - حسن الخاتمة إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

207 - أنَّ ابنَ الزبيرِ كان يأخذ من قومٍ بمكةَ دراهمًا ثم يكتبُ لهم بها إلى مصعبِ بنِ الزبيرِ بالعراقِ فيأخذونها منه فسُئل عن ذلك ابنُ عباسٍ فلم ير به بأسًا فقيل له إنْ أخذوا أفضلَ من دراهمِهم قال لا بأسَ إذا أخذوا بوزنِ دراهمِهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن ابن أرطأة مدلس وقد عنعنه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/238
التصنيف الموضوعي: بيوع - السفتجة قرض - جواز الاستقراض قرض - رد مثل ما استسلف قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - أفضلُ الإيمانِ أنْ تُحِبَّ للهِ، وتُبغِضَ للهِ، وتُعمِلَ لِسانَكَ في ذِكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وأنْ تُحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفْسِكَ، و تكرَهُ لهمْ ما تَكرَهُ لنفْسِكَ، وأنْ تَقولَ خيرًا، أو تَصمُتَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1001
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

209 - لما عُرِجَ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى السماءِ مع جبريلَ عليه السلامُ أمرَهُ المُقرَّبونَ أهلُ كلِّ سماءٍ بالحجامةِ وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول إنَّ في الحجامةِ لشفاءٌ من كلِّ داءٍ إلا البأسُ قيل يا رسولَ اللهِ وما البأسُ قال الموتُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/135
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج طب - إباحة التداوي وتركه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

210 - لمَّا عُرِج بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى السماءِ معَ جِبريلَ عليه السلامُ أمَره المُقَرَّبُونَ أهلُ كلِّ سَماءٍ بالحِجامَةِ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ في الحِجامَةِ لَشِفاءً مِن كلِّ داءٍ إلَّا البَأسَ، قيل: يا رسولَ اللهِ وما البَأسُ ؟ قال: المَوتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات بن السائب ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1975
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج طب - إباحة التداوي وتركه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إِنَّ أفضلَ ما تَدَاوَيْتُمْ بهِ الحِجَامَةُ، أوْ : إنَّ من أَمْثَلِ ما تَدَاوَيْتُمْ بهِ الحِجَامَةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 309
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1577 التخريج : أخرجه البخاري (5696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة طب - القسط فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ أفضلَ ما تداويتُم به الحجامةُ و القُسطُ البحريُّ، فلا تُعذِّبوا صبيانَكم بالغَمزِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1572
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة طب - القسط فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

4 - احتجمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وحجمَه أبو طيبةَ فأمرَ لَه بصاعينِ من طعامٍ وَكلَّمَ أهلَه فوضع عنهُ من خراجِه وقالَ إنَّ أفضلَ ما تداويتُم بِه الحجامةَ أو إنَّ من أمثلِ دوائِكمُ الحجامةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1278 التخريج : أخرجه البخاري (5696)، ومسلم (1577)، والترمذي (1278) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - احْتَجَمَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ، فأمَرَ له بصَاعَيْنِ مِن طَعَامٍ، وَكَلَّمَ أَهْلَهُ، فَوَضَعُوا عنْه مِن خَرَاجِهِ، وَقالَ: إنَّ أَفْضَلَ ما تَدَاوَيْتُمْ به الحِجَامَةُ، أَوْ هو مِن أَمْثَلِ دَوَائِكُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1577 التخريج : أخرجه البخاري (5696)، ومسلم (1577).
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ أمثلَ ما تداويتم به الحِجامةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/535
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم

7 - إنَّ خَيرَ ما تداوَيتُم به الحِجامةُ، والسَّعُوطُ، واللَّدودُ، والمشيُ.
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 838 التخريج : أخرجه الترمذي (2047)، والطبري في ((تهذيب الآثار- مسند ابن عباس)) (775)، والحاكم (7472) باختلاف يسير مختصرا.
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة طب - السعوط طب - اللدود طب - شرب الدواء الذي يمشي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ خيرَ ما تداويتم به الحِجامةُ والسَّعوطُ واللَّدُودُ، والمشْيُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور تكلموا في رأيه وروايته
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/469 التخريج : أخرجه الترمذي (2048)، والحاكم في ((المستدرك)) (4/233)، والبيهقي في ((الكبرى)) (9/346) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة طب - السعوط طب - اللدود طب - شرب الدواء الذي يمشي
|أصول الحديث

9 - إنَّ أمثلَ ما تَدَاوَيْتُم به الحجامةُ والقُسْطُ الهِنديُّ لِصِبْيَانِكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 27/369
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - القسط طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - تعلم الطب والحث عليه
| شرح حديث مشابه

10 - خَيرُ ما تَداويتُم به الحِجامةُ والفَصْدُ. وفي حَديثٍ: خَيرُ الدَّواءِ الحِجامةُ والفَصْدُ.
خلاصة حكم المحدث : لفظ الفصد لم نقف عليه
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/50
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم

11 - خَيرُ ما تَداوَيتُم به الحِجامةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3323 التخريج : أخرجه أحمد (20225)، والبزار (4530) بنحوه مطولاً، والطبراني (7/185) (6784) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - الدواء والطب طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - خيرُ ما تداويتم بهِ الحجامةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1053 التخريج : أخرجه أحمد (20225)، والبزار (4530) بنحوه مطولاً، والطبراني (7/185) (6784) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - الدواء والطب طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنكم لا بدَّ لكم أن تَداوَوا وخيرُ ما تداويتُم به الحِجامةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/512 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبري في ((تهذيب الآثار-مسند ابن عباس)) (813).
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ما تداوَيْتُم به الحِجامةُ والقُسْطُ البَحْريُّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد تفرد به عبد الوهاب بن عطاء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/144 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7537)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) بإختلاف يسير، والبخاري (5696)، ومسلم (1577) بنحوه وفيه زيادة
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - القسط طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

15 - خيرُ ما تداويتُم به الحِجامةُ والقُسطُ البحريُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/493 التخريج : أخرجه مسلم (1577) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - السعوط طب - القسط طب - القسط البحري طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - خيرُ ما تداوَيْتُم به الحِجَامةُ والقُسْطُ البَحريُّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد تفرد به عبد الوهاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/170 التخريج : أخرجه أحمد (12045) بلفظه وزيادة في آخره، والبخاري (5696)، ومسلم (1577)باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - القسط طب - إباحة التداوي وتركه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

17 - خيرُ ما تداوَيتُم به الحِجامةُ، والقُسطُ البَحريُّ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عبدِ الوهَّابِ بنِ عطاءٍ، وأحمَدَ بنِ مَنيعٍ، ثُمَّ قال]: رواه غَيرُ أحمَدَ بنِ مَنيعٍ، عن عبدِ الوهَّابِ، عن سعيدٍ أيضًا، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2534
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - القسط البحري طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي

18 - إنَّ أمثلَ ما تداويتُم به الحجامةُ والقِسْطُ البحري لصبيانِكم من العَذرةِ ولا تعذِّبوهم بالغمزِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/496
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة طب - القسط فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

19 - أمْثلُ ما تداويتُم به الحِجامةُ، و القِسطُ البحْرِيِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1617
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - القسط طب - إباحة التداوي وتركه
| شرح حديث مشابه

20 - أمْثلُ ما تداويتُم به الحِجامةُ، و القِسطُ البحْرِيِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1365
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - القسط طب - القسط البحري رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه
| شرح حديث مشابه

21 - وزاد: فإنَّ خَيرَ ما تداوَيتم به: الحِجامةُ، والكُستُ، والشُّونيزُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح- وهو كاتب الليث- سيئ الحفظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5/341 التخريج : أخرجه البزار (5970)
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - القسط طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1054 التخريج : أخرجه أحمد (12064) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1577) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - السعوط طب - القسط طب - القسط البحري طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12045 التخريج : أخرجه البخاري (5696)، ومسلم (1577) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - القسط طب - إباحة التداوي وتركه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - خيرُ ما تداويتُم به الحِجامةُ والقُسطُ البَحريُّ، ولا تُعَذِّبوا صبيانَكم بالغَمزِ من العُذْرةِ
خلاصة حكم المحدث : في الصحيحين [بمعناه]
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 490 التخريج : -

25 - خَيرُ ما تَداوَيتُم به الحِجامةُ و الْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ، و لا تُعَذِّبُوا صِبيانَكمْ بِالغَمْزِ من العُذْرَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3324 التخريج : أخرجه مسلم (1577)، وأحمد (12064)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7582) مختصراً، وأبو يعلى (3850) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - السعوط طب - القسط طب - القسط البحري طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن أنس قال: خيرُ ما تداويتُم بِهِ الحجامةُ وأحسبُهُ رفعَهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم أسند زياد بن سعد عن حميد عن أنس إلا هذا الحديث وحديث آخر ولا نعلم رواهما عنه إلا ابن جريج ولا عن ابن جريج إلا الحجاج
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 13/145 التخريج : أخرجه البخاري (5696)، ومسلم (1577)، وأحمد (12045) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

27 - «ما مَرَرتُ بسَماءٍ مِنَ السَّمَواتِ إلَّا قالتِ المَلائِكةُ: يا مُحَمَّدُ، مُرْ أهلَكَ بالحِجامةِ، وقال: خَيرُ ما تَداويتُم به الحِجامةُ والقسطُ والشُّونيزُ»
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/146 التخريج : أخرجه البزار (5970) بلفظه.
|أصول الحديث

28 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الوَهَّابِ الخَفَّافُ، عن سَعيدٍ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احْتَجَمَ في رَأسِه وقالَ: إنَّ أَمثَلَ ما تَداوَيْتُم به الحِجامةُ؟
خلاصة حكم المحدث : رَواه أبانُ، عن قَتادةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: هذا خَطَأٌ؟ قالَ: لا، لأنَّ مَعْمَر أيضًا قد رَواه، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2273
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة

29 - "إنَّ خَيْرَ ما تَداوَيْتُم به الحِجامةُ والسَّعوطُ واللَّدودُ والمَشْيُ [ وخير ما اكتحلتُم به الإثمِدِ فإنه يجلو البصرَ وينبِتُ الشَّعرَ. قال : وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ له مَكحُلةٌ يكتحل بها عند النومِ ثلاثًا في كلِّ عَيْنٍ]
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 233
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - السعوط طب - اللدود طب - إباحة التداوي وتركه

30 - إنَّ الحِجامةَ أفضلُ ما تداوى بهِ الناسُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3900
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه