logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - مَن وافق موتُه عند انقضاءِ رمضانَ؛ دخل الجنةَ، ومَن وافق موتُه عند انقضاءِ عرفةَ؛ دخل الجنةَ، ومَن وافق موتُه عند انقضاءِ صدقةٍ؛ دخل الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4665
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - حسن الخاتمة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل شهر رمضان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - لمَّا حَضَرَ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ المَوْتُ قيلَ له: يا أبا عَبْدِ الرَّحْمنِ، أَوْصِنا، قالَ: أَجلِسوني، فقالَ: إنَّ العِلمَ والإيمانَ مَكانَهما، مَن ابْتَغاهما وَجَدَهما، يقولُ ذلك ثَلاثَ مَرَّاتٍ، والْتَمِسوا العِلمَ عنْدَ أرْبَعةِ رَهْطٍ؛ عنْدَ عُوَيْمرٍ أبي الدَّرْداءِ، وعنْدَ سَلْمانَ الفارِسيِّ، وعنْدَ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، وعنْدَ عَبْدِ اللهِ بنِ سَلَامٍ الَّذي كانَ يَهوديًّا فأَسلَمَ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يقولُ: إنَّه عاشِرُ عَشَرةٍ في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1112
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - أخذ كل علم من أهله
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 324
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يخفف الموت جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه جنائز وموت - ألم الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - قالَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بماذا كُنتِ تستَمْشِينَ؟ قالَتْ: بالشُّبْرُمِ. قالَ: حارٌّ جارٌّ، ثمَّ استَشْفَيْتُ بالسَّنا، قالَ: لو كانَ شيءٌ يَشْفي من الموتِ، كانَ السَّنا، أو السَّنا شِفاءٌ من الموتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27080
التصنيف الموضوعي: طب - السنا والسنوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - خطَبنا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : أيُّها النَّاسُ، توبوا إلَى اللَّهِ قبلَ أن تَموتوا... واعلَموا أنَّ اللهَ قد فرضَ عليكُم الجمُعةَ في مقامي هَذا، فمن تركَها في حَياتي أو بعدَ مَوتي وله إمامٌ عادِلٌ أو جائِرٌ استِخفافًا بها أو جُحودًا لها فلا جَمعَ اللهُ لهُ شملَهُ، ولا باركَ له في أمرِهِ، ألا ولَا صلاةَ لهُ، ألا ولا زكاةَ له ولا حَجَّ لهُ، ولا صومَ له ولا بَرَكةَ، حتَّى يتوبُ، فمَن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ، ألا لا تُؤمَنَّ امرأةٌ رجلًا، ولا يؤُمَنَّ أعرابِيٌّ مهاجِرًا، ولا فاجِرٌ مِؤمِنا إلَّا أن يَقهَرَهُ سُلطانٌ يخافُ سَطوتَهُ وسَيفَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/433
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة جمعة - فرض الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - من وافقَ موتُه عندَ انقضاءِ رمَضانَ دخلَ الجنَّةَ ومَن وافقَ موتُه عندَ انقضاءِ عَرفةَ دخلَ الجنَّةَ ومن وافقَ موتُه عندَ انقضاءِ صدَقةٍ دخلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9052
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل شهر رمضان قدر - العمل بالخواتيم إيمان - الوعد حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - عَنِ الصُّنابِحِيِّ، عن عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ، أنَّه قالَ: دَخَلْتُ عليه وهو في المَوْتِ، فَبَكَيْتُ، فقالَ: مَهْلًا، لِمَ تَبْكِي؟ فَواللَّهِ لَئِنِ اسْتُشْهِدْتُ لأَشْهَدَنَّ لَكَ، ولَئِنْ شُفِّعْتُ لأَشْفَعَنَّ لَكَ، ولَئِنِ اسْتَطَعْتُ لأَنْفَعَنَّكَ، ثُمَّ قالَ: واللَّهِ ما مِن حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَكُمْ فيه خَيْرٌ إلَّا حَدَّثْتُكُمُوهُ، إلَّا حَدِيثًا واحِدًا وسَوْفَ أُحَدِّثُكُمُوهُ اليَومَ، وقدْ أُحِيطَ بنَفْسِي ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: مَن شَهِدَ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، حَرَّمَ اللَّهُ عليه النَّارَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 29
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - الحزن والبكاء علم - كتمان بعض العلم للمصلحة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

158 - أنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، ومُعاذُ بنُ جَبَلٍ رَدِيفُهُ علَى الرَّحْلِ ، قالَ: يا مُعاذُ قالَ: لَبَّيْكَ رَسولَ اللهِ وسَعْدَيْكَ، قالَ: يا مُعاذُ قالَ: لَبَّيْكَ رَسولَ اللهِ وسَعْدَيْكَ، قالَ: يا مُعاذُ قالَ: لَبَّيْكَ رَسولَ اللهِ وسَعْدَيْكَ، قالَ: ما مِن عَبْدٍ يَشْهَدُ أنَّ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ إلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ علَى النَّارِ، قالَ: يا رَسولَ اللهِ، أفَلا أُخْبِرُ بها الناس فَيَسْتَبْشِرُوا، قالَ: إذًا يَتَّكِلُوا، فأخْبَرَ بها مُعاذُ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأَثُّمًا .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإجابة بلبيك وسعديك توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين علم - سماع الحديث وتبليغه علم - كتمان بعض العلم للمصلحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

159 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخَل على العبَّاسِ وهو يَشتَكي، فتمنَّى الموتَ، فقال: يا عبَّاسُ، يا عمَّ رسولِ اللهِ، لا تتمَنَّ الموتَ، إنْ كنتَ مُحسنًا تَزدادُ إحسانًا إلى إحسانِكَ خيرٌ لك، وإنْ كنتَ مسيئًا، فإنْ تُؤخَّرْ تَستعتِبْ خيرٌ لكَ، فلا تتمَنَّ الموتَ. قال يونُسُ: وإنْ كنتَ مُسيئًا، فإنْ تُؤخَّرْ تَستَعتِبْ مِن إساءَتِكَ خيرٌ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26874
التصنيف الموضوعي: مريض - تمني المريض الموت إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - النهي عن تمني الموت لضر نزل به جنائز وموت - عيادة المريض مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - لما أتى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أبًا طالب في مرضه فقال له : أي عم ! قل لا إله إلا الله أستحل لك بها الشفاعة يوم القيامة، فقال : يا ابن أخي ! والله لو لا أن تكون سبة عليك وعلى أهل بيتك من بعدي يرون أني قلتها جزعا حين نزل بي الموت لقلتها - لا أقولها إلا لأسرك بها - فلما ثقل أبو طالب رئي يحرك شفتيه فأصغى إليه العبًاس ليسمع قوله فرجع العبًاس عنه فقال : يا رسول اللهِ قد والله قال الكلمة التي سألته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لم أسمع
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 2/346
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - لمَّا أتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أبا طالبٍ قالَ: أي عمِّ قل لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أستحلُّ لَكَ بِها الشَّفاعةَ قالَ يا ابنَ أخي واللَّهِ لولا أن تَكونَ سبَّةً على أَهلِ بيتِكَ يرونَ أنِّي قلتُها جزعًا منَ الموتِ لقلتُها لا أقولُها إلَّا لأسرَّكَ بِها فلمَّا ثقلَ أبو طالبٍ رؤيَ يحرِّكُ شفيتهِ فأصغى إليْهِ أخوهُ العبَّاسُ ثمَّ رفعَ عنْهُ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ قد واللَّهِ قالَها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: لَم أسمَعْ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/232
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - عن [أبي ظبيان حصين بن جندب] قال: أتَيتُ مِصرَ، فرَأيْتُ النَّاسَ قد قفَلوا مِن غَزوِهم، فأخبَروني: أنَّهم لمَّا كانوا عندَ انقضاءِ مَغزاهم حيث يَراهم العَدوُّ، حضَرَ أبا أيُّوبَ المَوتُ؛ فدَعا الصَّحابةَ والنَّاسَ، فقال: إذا قُبِضتُ، فلتُركَبِ الخَيلُ، ثُمَّ سيروا حتى تَلقَوُا العَدوَّ، فيَرُدُّوكم، فاحفِروا لي، وادفِنوني، ثُمَّ سَوُّوه! فلتَطَأِ الخَيلُ والرِّجالُ عليه حتى لا يُعرَفَ، فإذا رجَعتُم، فأخبِروا النَّاسَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَني: أنَّه لا يَدخُلُ النَّارَ أحدٌ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/412
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور إسلام - فضل الشهادتين جنائز وموت - حفر القبر جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - من زارَني بعدَ موتي وجبَت لَهُ شفاعَتي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 11/212
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - الحُمَّى رائدُ المَوتِ، وَسِجنُ اللَّهِ في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2797
التصنيف الموضوعي: خلق - الموت والحياة رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على المرض طب - الحمى جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - قلتُ لعائشةَ أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يقولُ إنَّ موتَ الفجأةِ سُخطةٌ على المؤمنِ فقالَت يغفرُ اللَّهُ لابنِ عمرَ أوهمَ الحديثَ إنَّما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ موتُ الفجأةِ تخفيفٌ على المؤمنِ وسُخطٌ على الكافرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/894
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الفجأة مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق آداب عامة - الخطأ والنسيان علم - سعة العلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - يُدْخِلُ اللَّهُ أهْلَ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، ويُدْخِلُ أهْلَ النَّارِ النَّارَ، ثُمَّ يَقُومُ مُؤَذِّنٌ بيْنَهُمْ فيَقولُ: يا أهْلَ الجَنَّةِ لا مَوْتَ، ويا أهْلَ النَّارِ لا مَوْتَ، كُلٌّ خالِدٌ فِيما هو فِيهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2850
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جهنم - خلود أهل النار خلق - الموت والحياة قيامة - ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

167 - مَن وافق مَوْتُهُ عندَ انقضاءِ رمضانَ، دخل الجنةَ، ومَن وافق مَوْتُهُ عندَ انقضاءِ عرفةَ، دخل الجنةَ، ومَن وافق مَوْتُهُ عندَ انقضاءِ صَدَقَةٍ، دخل الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5869
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - حسن الخاتمة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل شهر رمضان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - وُلِد لسليمانَ بنِ داودَ ابنٌ، فقال للشَّيطانِ : أين أواريه من الموتِ ؟ قالوا نذهبُ به إلى تُخومِ الأرضِ. قال : يصِلُ إليه ملَكُ الموتِ. قالوا : قعرُ البحرِ قال : يصِلُ إليه ملَكُ الموتِ. قالوا : فنذهبُ به إلى الغربِ. قال : يصِلُ إليه ملَكُ الموتِ. قالوا : فإلى الشَّرقِ. قال : يصِلُ إليه ملَكُ الموتِ. قالوا : فنصعَدُ به بين السَّماءِ والأرضِ. قال : نعم. قال : فصعَدوا به، ونزل ملكُ الموتِ عليه، فقال : يا بنَ داودَ إنِّي أُمِرتُ بقبضِ النَّسمةِ، فطلبتُها في البحرِ فلم أصِبْها، وطلبتُها في الأرضِ فلم أُصِبْها، وطلبتُها في المشرقِ والمغربِ فلم أُصِبْها، فبينا أنا أصعدُ إلى السَّماءِ أصبتُها فقبضتُها. قال : وجاء جسدُه حتَّى وقع على كُرسيِّه، فذلك قولُ اللهِ عزَّ وجلَّ { وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ }
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/514
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة ص ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - ملك الموت إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهلُ النارِ النارَ، يُجاءُ بالموتِ كأنَّه كبشٌ أمْلحَ، فيُوقفُ بين الجنةِ والنارِ، فيُقالُ : يا أهلَ الجنةِ هل تعرفون هذا ؟ فَيَشْرَئِبُّونَ، فينظرونَ، ويقولون : نعم، هذا الموتُ، وكلُّهم قد رآه، ثم يُنادى : يا أهلَ النارِ هل تعرفونَ هذا ؟ فَيَشْرَئِبُّونَ، فينظرونَ، فيقولون : نعم، هذا الموتُ، وكلُّهم قد رآه، فيُؤمرُ به فيُذبحُ، ويُقالُ : يا أهلَ الجنةِ خلودٌ ولا موتَ، ويا أهلَ النارِ خلودٌ ولا موتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 522
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جهنم - خلود أهل النار جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - ذكر الموت قيامة - ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

170 - قلت يا رسولَ اللهِ ليس الشهيدُ إلا من قُتِل في سبيلِ اللهِ قال يا عائشةُ إن شهداءَ أمتي إذًا لقليلٌ مَن قال في يومٍ خمسًا وعشرين مرةً اللهمَّ باركْ في الموتِ وفيما بعدَ الموتِ ثم مات على فراشِه أعطاه اللهُ أجرَ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/304
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - فضل من مات على فراشه جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - لو أن ابنَ آدمَ هَرَبَ من رزقِهِ كما يَهْرَبُ من الموتِ لَأَدْرَكَهُ رزقُه كما يُدْرِكُهُ الموتُ
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/200
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : بماذا كُنتِ تَستَمشينَ ؟ قلتُ : بالشُّبرمِ قالَ : حارٌّ جارٌّ ثمَّ استَمشَيتُ بالسَّنَى فقالَ لَو كانَ شيءٌ يَشفي منَ المَوتِ كانَ السَّنَى والسَّنَى شِفاءٌ منَ المَوتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 697
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - السنا والسنوت رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استعاذَ مِن سَبْعِ مَوتاتٍ: مَوتِ الفُجاءةِ، ومِن لَدغِ الحيَّةِ، ومِن السَّبُعِ، ومِن الحرَقِ، ومِن الغرَقِ، ومِن أنْ يخِرَّ على شيءٍ، أو يخِرَّ عليه شيءٌ، ومِن القتلِ عِند فِرارِ الزَّحفِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6594
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الهم والغم والغرق والحرق استعاذة - التعوذ من موت الهدم استعاذة - التعوذ من موتات السوء استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - الحُمَّى رائدُ الموتِ، وهي سجنُ اللهِ في الأرضِ للمؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3533
التصنيف الموضوعي: خلق - الموت والحياة رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على المرض طب - الحمى جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - من استوى يوماه فهو مغبونٌ ومن كان آخرُ يومِه شرًّا فهو ملعونٌ ومن لم يكن على الزيادةِ فهو في النقصانِ فالموتُ خيرٌ له ومن اشتاق إلى الجنةِ سارع إلى الخيراتِ ومن أشفق من النارِ لهيَ عن الشهواتِ ومن ترقَّبَ الموتَ هان عليه اللذاتُ ومن زهد في الدنيا هانتْ عليه المصيباتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : اللآلئ المنثورة
الصفحة أو الرقم : 138
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

176 - حديثُ الَّذي أعتقَ ستَّةَ أعبُدٍ لهُ عندَ موتِهِ لا يملكُ غيرُهم [يعني حديث: أن رجلًا أعتق ستةً أعبُدٍ له عندَ موتِه، ولم يكنْ له مالٌ غيرُهم، فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ، فأقرَع بينَهم، فأعتق اثنينِ وأرقَّ أربعةً]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/546
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة وصايا - ما لا يجوز للموصي في ماله شهادات - القرعة في المشكلات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

177 - "اللهمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن مَوْتِ الهَدْمِ، وأَعوذُ بك مِن موتِ الغَمِّ".
خلاصة حكم المحدث : في سنده إسماعيل بن عبد الله بن أويس، وفيه كلام.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/303
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ من الهم والغم والغرق والحرق استعاذة - التعوذ من موت الهدم استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه استَعاذَ من سَبعِ مَوْتاتٍ: مَوتِ الفُجاءةِ، ومن لَدغِ الحيَّةِ، ومنَ السَّبُعِ، ومنَ الغَرَقِ، ومنَ الحَرقِ، ومن أنْ يَخِرَّ على شيءٍ، أو يَخِرَّ عليه شيءٌ، ومنَ القَتلِ عندَ فِرارِ الزحفِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17818
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت إيمان - العبرة بالخواتيم استعاذة - التعوذ من موت الهدم استعاذة - التعوذ من موتات السوء استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - خطبنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.. فذكرَ الحديثَ بطولهِ قال : ثم نزل صلى الله عليه وسلم فابتَدَرَه رهطٌ من الأنصارِ رضي الله عنهم قبل أن ينزِلَ من المنبرِ، فقالوا : أنفُسَنا لكَ الفِدَاء يا رسولَ اللهِ، من يقوم بهذه [ الشدائد ] ؟ وكيف العيشُ بعد هذا اليومِ ؟ ! فقال صلى الله عليه وسلم لهم : وأنتُم فداكُمُ أبِي وأمي، نازَلْتُ ربّي – تبارك وتعالى – في أمتي، فقال لي : بابُ التوبةِ مفتوحٌ حتى يُنْفَخ في الصورِ ، ثم قال صلى الله عليه وسلم : من تاب قبلَ موتِهِ بسنَةٍ تابَ اللهُ عليهِ، ثم قال صلى الله عليه وسلم : سنَةٌ كثيرٌ، من تابَ قبل موتِهِ بشهرٍ تابَ الله عليهِ، ثم قال صلى الله عليه وسلم : وشهرٌ كثيرٌ، من تاب قبل موتهِ بجُمْعةٍ تاب اللهُ عليهِ، ثم قال صلى الله عليه وسلم : جُمعةٌ كثيرٌ، من تابَ قبل موتِه بيومٍ تابَ اللهُ عليهِ، ثم قال صلى الله عليه وسلم : يوم كثيرٌ، من تابَ قبلَ موتِهِ بساعةٍ تابَ اللهُ عليهِ، ثم قال صلى الله عليه وسلم : من تابَ قبلَ أن يُغَرْغِرَ تابَ اللهُ عليهِ، ثم نزلَ صلى الله عليه وسلم، فكانتْ آخِرُ خطبةٍ خطبها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود وشيخه معروفان بالوضع
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/397
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة صلاة - النفخ في الصلاة مناقب وفضائل - فضائل الأنصار أدعية وأذكار - التفدية أشراط الساعة - إغلاق باب التوبة
| أحاديث مشابهة

180 - ذَكَرَ قِصةً في النَّفخةِ الأُولى، وما بَعدَها، وذَكَرَ مَوتَ جِبريلَ وميكائيلَ، ثم مَوتَ حَمَلةِ العَرشِ، ومَوتَ إسرافيلَ، ثم مَوتَ مَلَكِ المَوتِ، ثم يَنزِلُ ماءٌ مِن تَحتِ العَرشِ كمَنيِّ الرِّجالِ، ثم يَأمُرُ السَّماءَ أنْ تُمطِرَ أربَعينَ يَومًا، ويَأمُرُ الأجسادَ أنْ تَنبُتَ كنَباتِ الطَّراثيثِ، أو كنَباتِ البَقْلِ، حتى إذا تَكامَلَتْ أجسادُهم، قال اللهُ تَعالى: لِيَحيَ حَمَلةُ العَرشِ. فيَحيَوْنَ، ثم يَقولُ: لِيَحيَ جِبريلُ وميكائيلُ. أظُنُّه ذَكَرَ معهما غَيرَهما، فيَحيَوْنَ، فيَأمُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إسرافيلَ فيَأخُذُ الصُّورَ ، فيَضَعُه على فيهِ، ثم يَدعو اللهُ بالأرواحِ فيُؤتَى بها، تَتوَهَّجُ أرواحُ المُؤمِنينَ نُورًا، والأُخرى ظُلمةً، فيُلقيها في الصُّورِ، ثم يَأمُرُ اللهُ إسرافيلَ أنْ يَنفُخَ فيه نَفْخةَ البَعثِ، فتَخرُجُ الأرواحُ كأنَّها النَّحلُ، قد مَلَأتْ ما بَينَ السَّماءِ والأرضِ، فيَقولُ اللهُ: وعِزَّتي وجَلالي، لَيَرجِعَنَّ كُلُّ رُوحٍ إلى جَسَدِه، فتَدخُلُ الأرواحُ في الخَياشِيمِ، ثم تَمشي في الأجسادِ مَشيَ السُّمِّ في اللَّديغِ، ثم تَنشَقُّ الأرضُ عنهم سِراعًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/260
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض ملائكة - حملة العرش إيمان - عظمة الله وصفاته قيامة - النفختان وما يحدث فيهما قيامة - النفخ في الصور
| أحاديث مشابهة
 

1 - عن ابنِ عباسٍ ليس لسكرانَ ولا لمضطهدٍ طلاقٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/359 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1143) وابن أبي شيبة (18027) بلفظ: مكره، والبخاري معلقا بالجزم ((7/ 45)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قالَ عثمانُ: ليسَ لِمجنونٍ ولا لسَكرانَ طلاقٌ
خلاصة حكم المحدث : علقه البخاري ووصله ابن أبي شيبة
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/21
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق

3 - قولُ عثمانَ : ليس لمجنونٍ و لا لسكرانَ طلاقٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبان بن عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2045 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (5269)، وأخرجه موصولاً ابن أبي شيبة (18209) واللفظ لهما، والبيهقي (15213) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق المعتوه والصغير طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال ليسَ لسكرانٍ ولا مُضطَهدٍ طلاقٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 25/288 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1143) وابن أبي شيبة (18027) واللفظ لهما، والبخاري معلقا بالجزم ((7/ 45)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: ليس لِسَكْرانَ ولا لِمُضْطَهَدٍ طلاقٌ.
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن أبي شيبة
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/268 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1143) وابن أبي شيبة (18027) بلفظ: لمكره، والبخاري معلقا بصيغة بالجزم ((7/ 45)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
|أصول الحديث

6 - في تلقينِ الموتى لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر [فيه] إبراهيم بن محمد بن عاصم. مجهول
الراوي : عروة ‌بن ‌مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/63 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1 / 65)، وابن أبي الدنيا في ((المحتضرين)) (2)، وأبونعيم في ((معرفة الصحابة)) (5488) جميعا بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة جنائز وموت - تلقين الميت بعد الدفن إسلام - فضل الشهادتين إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا إله إلا اللهُ، إنَّ للموتِ سَكَراتٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7175 التخريج : أخرجه البخاري (4449)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (11)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3826) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لا يؤمنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بأربعٍ يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ بعثنِي بالحقِّ ويؤمنُ بالموتِ وبالبعثِ بعدَ الموتِ ويؤمنُ بالقدرِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيحين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 1/112 التخريج : أخرجه الترمذي (2145) واللفظ له، وابن ماجه (81)، وأحمد (758).
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - أصول الدين إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لا يؤمنُ عبدٌ حتَّى يؤمنَ بأربعٍ يشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ بعثني بالحقِّ ويؤمنَ بالموتِ وبالبعثِ بعدَ الموتِ ويؤمنَ بالقدرِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/100 التخريج : أخرجه الترمذي (2145) واللفظ له، وابن ماجه (81)، وأحمد (758) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - علامة الإيمان إسلام - فضل الشهادتين قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لا يؤمِنُ عبدٌ، حتَّى يُؤْمِنَ بأربعٍ : يشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ؛ بعثَني بالحقِّ ويؤمنُ بالموتِ وبالبعثِ بعدَ الموتِ ويؤمِنُ بالقدَرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه الترمذي (2145) واللفظ له، وابن ماجه (81)، وأحمد (758) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ومَن قال عند الموتِ : لا إلهَ إلَّا اللهُ، وجبت له الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : إرساله هو الصواب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/193 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3830)، والضياء المقديب في ((المختارة)) (285)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (4/ 294) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله مريض - تلقين المريض عند الموت
|أصول الحديث

12 - من قال عِندَ الموتِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وجَبَت له الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على عطاءِ بنِ السَّائِبِ، ثمَّ قال]: قال ابنُ فُضَيلٍ: عن عطاءٍ، عن زاذانَ، قَولَه. وقال سَلَمةُ بنُ كُهَيلٍ: عن عطاءٍ، عن زاذانَ، وطاوُوسٍ، قَولَهما. وقال الحسَنُ بنُ صالحٍ: عن عطاءٍ، عن رَجُلٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لم يَذكُرْ زاذانَ ولا غيرَه، وهو أشبَهُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3039
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

13 - من لُقِّنَ عندَ الموتِ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ دخلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وفيه كلام لاختلاطه‏‏
الراوي : من سمع النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/325
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مريض - تلقين المريض عند الموت

14 - من لُقِّنَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ عندَ الموتِ دخلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وفيه كلام‏‏
الراوي : زاذان أو زادان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/325 التخريج : أخرجه أحمد (15894)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2935)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7212) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مريض - تلقين المريض عند الموت
|أصول الحديث

15 - كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أخٌ رضيعٌ قال : فجعل يقولُ له : أترَى أنَّه يكونُ بعثٌ بعد الموتِ ؟ فيقول النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : إي والَّذي نفسي بيدِه لآخُذنَّ بيدِك يومَ القيامةِ ولأعرِفنَّك، قال : فلمَّا آمن بعد موتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم جعل يبكي ويقولُ : أرجو أن يأخُذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بيدي يومَ القيامةِ فأنجوَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح الإسناد
الراوي : إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/88 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (239) مطولا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

16 - لا يؤمِنُ عبدٌ حتَّى يُؤْمِنَ بأربعٍ : يشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنِّي مُحمَّدٌ رسولُ اللَّهِ بَعثَني بالحقِّ، ويُؤمنُ بالموتِ، وبالبَعثِ بعدَ الموتِ، ويؤمِنُ بالقَدرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2145 التخريج : أخرجه الترمذي (2145) واللفظ له، وابن ماجه (81)، وأحمد (758) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان رقائق وزهد - ذكر الموت قدر - كل شيء بقدر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - لَقِّنوا موتاكم لا إلهَ إلا اللهُ، فإنَّ مَن كان آخرَ كلامِه لا إلهَ إلا اللهُ عند الموتِ دخلَ الجنةَ يومَا الدَّهرِ، وإن أصابَه قبلَ ذلك ما أصابَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5150 التخريج : أخرجه ابن حبان (3004) باختلاف يسير، وتلقين الموتى لا إله إلا الله أخرجه مسلم (917)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - مَن لُقِّن لا إلهَ إلَّا اللهُ عندَ الموتِ دخَل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن السائب إلا أبو الأحوص
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/146 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (13/ 97) (13741) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - الوعد مريض - تلقين المريض عند الموت
|أصول الحديث

19 - مَن خُتم له عند موتِه بلا إلهَ إلَّا اللهُ دخل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : روايته عن جابر عن معاذ مرفوعا هو الصواب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/193 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/189)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الخاتمة إيمان - العبرة بالخواتيم جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

20 - «مَن لُقِّنَ لا إلهَ إلَّا اللهُ عِنْدَ مَوْتِه دَخَلَ الجنَّةَ».
خلاصة حكم المحدث : عن عطاء، عن رجل، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . وهو أشبه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 179
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

21 - من خُتِم له عِندَ موتِه بلا إلهَ إلَّا اللهُ، دخَلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : يرويه قَزعةُ بنُ سُوَيدٍ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن جابرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالفه ابنُ عُيَينةَ، وحاتِمُ بنُ أبي صغيرةَ، رَوَياه عن عَمرٍو، عن جابرٍ، عن معاذِ بنِ جَبَلٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّوابُ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3256
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

22 - من لقِّنَ عندَ الموتِ شهادةَ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ دخلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب فيه كلام
الراوي : جد عطاء بن السائب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/326 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (19/ 303) (675)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6039) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مريض - تلقين المريض عند الموت
|أصول الحديث

23 - بايعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم يومئذٍ على الموتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 4/151
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن بيعة - مبايعة الإمام مناقب وفضائل - سلمة بن الأكوع بيعة - البيعة لله ورسوله
| شرح حديث مشابه

24 - قدِمنا المدينةَ بعد موتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بعامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أوسط بن عمرو البجلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/115 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10719)، وأحمد (44)، وابن حبان (952) مطولا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - «مَن لُقِّنَ عِندَ المَوتِ لا إلَهَ إلَّا اللهُ دَخَلَ الجَنَّةَ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : من سمع النبي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15894 التخريج : -

26 - لا يؤمنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بأربعٍ : يشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأني رسولُ اللهِ، بعثني بالحقِّ، ويؤمنُ بالموتِ، ويؤمنُ بالبعثِ بعدَ الموتِ، ويؤمنُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7584 التخريج : أخرجه الترمذي (2145)، وابن ماجه (81)، وأحمد (758) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان رقائق وزهد - ذكر الموت قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - الشَّابُّ الذي حَضَرَه المَوتُ فلَم يَستَطِعْ أن يَقولَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ. وكان عاقًّا لأُمِّه، فدَعاها رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ فرَضِيَت عَنه، فقال الشَّابُّ: لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فائد بن عبد الرحمن أبو الورقاء العطار الكوفي وهو هالك
الراوي : عبد الله بن أبي أوفى | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 231 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المحتضرين)) (15)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 460)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (241) جيمعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - عظم حق الأم رقائق وزهد - عقوبات الذنوب بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما مريض - تلقين المريض عند الموت
|أصول الحديث

28 - افتحوا على صبيانِكم أولَ كلمةٍ ب : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ )، ولِقِّنُوهم عند الموتِ : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ )، فإنَّهُ من كان أولُ كلامِه : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ )، وآخرُ كلامِه : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) ثم عاش ألفَ سنةٍ؛ ما سُئِلَ عن ذنبٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6146 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (8649) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (207)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/219).
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب مريض - تلقين المريض عند الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ قبلَ موتِهِ إلى كِسرَى ، وإلى قيصرَ وإلى النَّجاشيِّ وإلى كلِّ جبَّارٍ يَدعوهم إلى اللَّهِ، وليسَ النَّجاشيُّ الَّذي صلَّى عليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2716 التخريج : أخرجه الترمذي (2716) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1774) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - بعوث النبي وكتبه إلى الملوك كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى النجاشي كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى قيصر كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى كسرى جهاد - الدعوة قبل القتال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مَن خُتِمَ لَهُ عندَ موتِهِ، بلا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، دخلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه، ولم يخرجوه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : طبقات الشافعية لابن كثير
الصفحة أو الرقم : 1/220 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/ 190)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين قدر - العمل بالخواتيم إيمان - العبرة بالخواتيم جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث