الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - مَن بدَّلَ دينَه فاقتُلوهُ [يعني حديث: أنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عنْه حَرَّقَ قَوْمًا، فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقالَ: لو كُنْتُ أنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ؛ لأنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا تُعَذِّبُوا بعَذَابِ اللَّهِ، ولَقَتَلْتُهُمْ، كما قالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.]

92 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يقولُ : لا بأسَ بالتَّربُّصِ حتَّى يبيعَ، والزَّكاةُ واجبةٌ فيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/234
التصنيف الموضوعي: زكاة - المتربص زكاة - زكاة العروض زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث


94 - نَهَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وبِهِ قالَ ابنُ عَبَّاسٍ.

95 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَبِيعُ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ، ويَحْبِسُ لأهْلِهِ قُوتَ سَنَتِهِمْ.

96 - لا يَحِلُّ له أنْ يَبيعَ حتى يُؤذِنَ شَريكَه، فإنْ باعَه ولم يُؤذِنْه فهو أحَقُّ بالبَيعِ.

97 - لا يَحِلُّ له أن يبيعَ حتى يستَأذِنَ شريكَه وإن باعه ولم يؤذِنْه فهو أحقُّ به

98 - عن أنسِ بنِ مالِك قالَ : نُهينا أن يبيعَ حاضِرٌ لبادٍ ، وإن كانَ أخاهُ أو أباهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4505
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحاضر للبادي تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

99 - لا يبيعُ الرجلُ على بَيْعِ أَخِيهِ، ولا يَخْطُبْ على خِطْبَةِ أَخِيهِ، إلا أن يَأْذَنَ له

100 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يبيع أحدٌ طعامًا اشتراه بكيلٍ حتى يستوفيَه

101 - رأيتُ عمرَ أحرقَ بيتَ رُوَيشِدٍ الثَّقفيِّ حتى كأنه جمرةٌ أو حُمَمَةٌ وكان جارَنا يبيعُ الخمرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : تحذير الساجد
الصفحة أو الرقم : 57
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة بالخمر حدود - التعزير رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه


103 - لَنْ يَزَالَ المُؤْمِنُ في فُسْحَةٍ مِن دِينِهِ، ما لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا.

104 - لنْ يَزالَ المرءُ في فُسحةٍ مِن دِينِه ما لم يُصِبْ دمًا حَرامًا.

105 - لا يزالُ المؤمنُ في فُسحةٍ مِنْ دينِه ما لم يُصِبْ دمًا حرامًا

106 - لا يَزَالُ العبدُ في فَسْحَةٍ من دِينِه ما لم يُصِبْ دَمًا حرامًا

107 - لا يزالُ المرءُ في فُسْحَةٍ من دينِهِ ما لم يُصِبْ دمًا حرامًا.

108 - يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أشدُّ بلاءً قال : الأنبياءُ ثمَّ الامثلُ فالأمثلُ حتى يُبتلى العبدُ على قدرِ دِينِه ذاك فإنْ كان صُلْبَ الدِّينِ ابتُلِيَ على قدرِ ذاك وقال مرةً : أشدُّ بلاءً وإنْ كان في دِينِهِ رِقَّةٌ ابتُلِيَ على قَدْرِ ذاك وقال مرةً : على حَسَبِ دِينِهِ قال : فما تَبرحُ البَلايا عن العبدِ حتى يَمشيَ في الأرضِ يعني وما عليهِ من خطيئةٍ قال أبي : وقال مرةً عن سعدٍ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ


110 - و قد سُئِلَ ابنُ عَبَّاسٍ عن معنى : لا يَبِيعُ حاضِرٌ لبادٍ ؟ فقال : لا يكونُ له سِمْسَارًا

111 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يبيعَ حاضرٌ لبادٍ ، وإن كان أباهُ أو أخاهُ

112 - كانَ بيْنَ رَجُلٍ مِن أَهْلِ العَقَبَةِ وبيْنَ حُذَيْفَةَ بَعْضُ ما يَكونُ بيْنَ النَّاسِ، فَقالَ: أَنْشُدُكَ باللَّهِ كَمْ كانَ أَصْحَابُ العَقَبَةِ؟ قالَ: فَقالَ له القَوْمُ: أَخْبِرْهُ إذْ سَأَلَكَ، قالَ: كُنَّا نُخْبَرُ أنَّهُمْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ، فإنْ كُنْتَ منهمْ فقَدْ كانَ القَوْمُ خَمْسَةَ عَشَرَ، وَأَشْهَدُ باللَّهِ أنَّ اثْنَيْ عَشَرَ منهمْ حَرْبٌ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ في الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَومَ يَقُومُ الأشْهَادُ، وَعَذَرَ ثَلَاثَةً، قالوا: ما سَمِعْنَا مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَلَا عَلِمْنَا بما أَرَادَ القَوْمُ، وَقَدْ كانَ في حَرَّةٍ فَمَشَى، فَقالَ: إنَّ المَاءَ قَلِيلٌ، فلا يَسْبِقْنِي إلَيْهِ أَحَدٌ، فَوَجَدَ قَوْمًا قدْ سَبَقُوهُ، فَلَعَنَهُمْ يَومَئذٍ.

113 - قليلُ ما أسكَر كثيرُه حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5382
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
  
116 - قليلُ ما أسكرَ كثيرُه حرامٌ

117 - حَدَّثَه أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يَبيعَ أحَدٌ طَعامًا اشتَراهُ بكَيلٍ حتى يَستَوفيَه .

118 - يا رَسولَ اللهِ، أيُّ النَّاسِ أشَدُّ بَلاءً؟ قال: الأنبياءُ، ثم الأمثَلُ، فالأمثَلُ، حتى يُبتَلى العَبدُ على قَدْرِ دِينِهِ ذاك، فإنْ كان صُلبَ الدِّينِ ابتُليَ على قَدْرِ ذاك -وقال مَرَّةً: اشتَدَّ بَلاؤُهُ-، وإنْ كان في دِينِهِ رِقَّةٌ ابتُليَ على قَدْرِ ذاك -وقال مَرَّةً: على حَسَبِ دِينِهِ- قال: فما تَبرَحُ البَلايا عن العَبدِ حتى يَمشيَ في الأرضِ -يَعني- وما إنَّ عليه مِن خَطيئةٍ. قال أبي: وقال مَرَّةً: عن سَعدٍ، قال: قلتُ: يا رَسولَ اللهِ.

119 - أنَّهاكم عن قَليلِ ما أسكَرَ كثيرُه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : سعد | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 13/28
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

120 - أنهاكم عن قَليلِ ما أسكرَ كثيرُهُ
 

1 - بادِروا بالأعمالِ فِتَنًا كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرَّجُلُ مُؤمِنًا ويُمسي كافِرًا، ويُمسي مُؤمِنًا ويُصبِحُ كافِرًا، يَبيعُ دينَهُ بعَرَضٍ مِن الدُّنيا قَليلٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10772 التخريج : أخرجه مسلم (118)، والترمذي (2195)، وأحمد (10772) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - بادِروا بالأَعمالِ فِتَنًا كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ؛ يُصبِحُ الرَّجُلُ مُؤمِنًا ويُمسي كافِرًا، ويُمسي مُؤمِنًا، ويُصبِحُ كافِرًا، يَبيعُ دينَه بِعَرَضٍ مِن الدُّنيا قَليلٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8030 التخريج : أخرجه مسلم (118)، والترمذي (2195)، وأحمد (8030) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - بادِروا بِالأعمالِ فِتَنًا كقِطَعِ الليلِ المظْلِمِ، يُصبِحُ الرجُلُ مُؤمِنًا، و يُمسِي كافِرًا، و يُمسِي مُؤمِنًا، و يُصبِحُ كافِرًا، يَبيعُ أحدُهُمْ دِينَهُ بِعرَضٍ من الدنيا قَليلٌ

4 - بَيْنَ يدَيِ السَّاعةِ فِتَنٌ كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ يُصبِحُ الرَّجُلُ مُؤمِنًا ويُمسي كافرًا يبيعُ فيها أقوامٌ خَلاقَهم بعَرَضٍ مِن الدُّنيا قليلٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن النعمان إلا بهذا الإسناد تفرد به مبارك
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/49 التخريج : أخرجه الحاكم (6263) بلفظه، وأحمد (18404)، وأبو داود الطيالسي (840) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ليَغْشَيَنَّ أُمَّتِي من بعدي فِتَنٌ كَقِطَعِ الليلِ المظلِمِ، يُصْبِحُ الرجُلُ فيها مؤمنًا، ويُمْسِي كافِرًا، يبيعُ أقوامٌ دينَهم بعرَضٍ منَ الدنيا قليلٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5460 التخريج : أخرجه الطبراني (13/321) (14118)، والحاكم (8354) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لَيُغَشِّيَنَّ أُمَّتِي مِنْ بعدِي فتنٌ كقطعِ الليلِ المظلمِ، يُصبحُ الرجلُ فيها مؤمنًا، و يُمسِي كافرًا، يَبِيعُ أقوامٌ دينَهم بِعَرَضٍ منَ الدنيا قليلٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7793 التخريج : أخرجه الطبراني (13/321) (14118)، والحاكم (8354) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - بَادِرُوا بالأعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا.

8 - بادِروا بالأعمالِ فِتَنًا كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ يُصبِحُ الرَّجُلُ فيها مؤمنًا ويُمسي كافرًا ويُصبِحُ كافرًا ويُمسي مؤمِنًا يبيعُ دِينَه بعرَضٍ مِن الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6704 التخريج : أخرجه مسلم (118) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - بادِروا بالأعمالِ فتنًا كقطعِ الليلِ المظلمِ يُصبحُ الرجلُ فيها مسلمًا ويمسِي كافرًا ويُمسِي مسلمًا ويصبحُ كافرًا يبيعُ دينَه بعَرَضٍ من الدنيا

10 - بادروا بالأعمالِ فتَنًا كقطعِ اللَّيلِ المظلمِ، يصبحُ الرَّجلُ مؤمنًا ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا ويصبحُ كافرًا يبيعُ أحدُهم دينَهُ بعرضٍ منَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2195 التخريج : أخرجه الترمذي (2195) واللفظ له، وأخرجه مسلم (118) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - بادِروا بالأعمالِ فِتَنًا كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ يُصبِحُ الرَّجُلُ فيها مؤمنًا ويُمسي كافرًا ويُصبِحُ كافرًا ويُمسي مؤمِنًا يبيعُ دِينَه بعرَضٍ مِن الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6704 التخريج : أخرجه مسلم (118) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ليَغشَيَنَّ أمتي من بعدي فتنٌ كقِطْعِ الليلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويُمسي كافرًا، ويُمسي مؤمنًا، ويُصبِحُ كافرًا، يَبيعُ أقوامٌ دِينَهم بعَرَضٍ من الدنيا قليلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1267 التخريج : أخرجه الطبراني (13/321) (14118)، والحاكم (8354) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - صَحِبْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وسَمِعْناه يقولُ: إنَّ بين يدَيِ السَّاعةِ فِتنًا كأنَّها قِطعُ اللَّيلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرَّجُلُ فيها مؤمنًا، ثُمَّ يُمسي كافرًا، ويُمسي مؤمنًا، ثُمَّ يُصبِحُ كافرًا، يَبيعُ أقْوامٌ خَلاقَهم بعَرَضٍ مِن الدُّنْيا  يَسيرٍ، أو بعَرَضِ الدُّنْيا! قال الحَسنُ: واللهِ لقد رَأَيْناهم صُوَرًا ولا عُقولَ، أجْسامًا ولا أحلامَ، فَراشُ نارٍ وذِبَّانَ طَمَعٍ، يَغدونَ بدِرهمَينِ، ويَروحونَ بدِرهمَينِ، يَبيعُ أحدُهم دِينَه بثَمنِ العَنزِ!
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18404 التخريج : أخرجه أحمد (18404) واللفظ له، والطيالسي (840)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2439)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - عدد الفتن قبل القيامة فتن - بدء الفتنة فتن - علامة أول الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - وَيْلٌ للعَرَبِ مِن شَرٍّ قد اقترَبَ، فِتَنًا كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرَّجُلُ مُؤمنًا، ويُمسي كافرًا، يَبيعُ قَومٌ دِينَهم بعَرَضٍ مِن الدُّنيا قَليلٍ، المُتَمسِّكُ يَومَئذٍ بدِينِه كالقابِضِ على الجَمْرِ -أو قال: على الشَّوْكِ-، قال حَسَنٌ في حَديثِه: خَبَطِ الشَّوكِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "المتمسك يومئذ بدينه... الخ" فحسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9073 التخريج : أخرجه أحمد (9073)، والفريابي في ((صفة المنافق)) (100).
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - النهي عن السعي في الفتنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الوعيد فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إن بين يدَيِ الساعةِ فتنًا كقِطْعِ الليلِ المُظلمِ يصبحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ثم يُمسي كافرًا ثم يُمسي مؤمنًا ويصبحُ كافرًا يبيعُ أقوامٌ خَلاقَهم بعرضٍ منَ الدنيا يسيرٍ قال الحسنُ: ولقد رأيناهم صورًا ولا عقلَ أجسامٌ ولا أحلامَ فراشُ نارٍ وذئابُ طمعٍ يغدونَ بدرهمينِ ويروحونَ بدرهمَينِ يبيعُ أحدُهم دينَه بثمنِ العنزِ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/52 التخريج : أخرجه الحاكم (6263) بلفظه، وأحمد (18404)، وأبو داود الطيالسي (840) باختلاف يسير مختصرا.
التصنيف الموضوعي: فتن - الفتنة تموج موج البحر فتن - خروج الناس من الدين إيمان - النفاق فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - يكونُ بينَ يدَيِ السَّاعةِ فتنٌ كقطعِ اللَّيلِ المُظلمِ يصبحُ الرَّجلُ مؤمنًا ويمسي كافرًا ويمسي مؤمنًا ويصبحُ كافرًا يبيعُ أقوامٌ دينَهم بعرضٍ منَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : البلدانيات
الصفحة أو الرقم : 136 التخريج : أخرجه الترمذي (2197)، وأبو يعلى (4260)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/356) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ رقائق وزهد - من انحط عن حاله في الطاعة فتن - ظهور الفتن فتن - عرض الفتن على القلوب فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - يكونُ بينَ يدَيْ السَّاعةِ فِتَنٌ كقطعِ اللَّيلِ المُظلمِ، يُصبِحُ الرَّجلُ فيها مؤمنًا، ويُمسي كافرًا، ويُمسي مؤمنًا ويُصبِحُ كافرًا، يبيعُ أقوامٌ دينَهُم بعَرَضٍ مِن الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/138 التخريج : أخرجه الترمذي (2197) واللفظ له، وأبو يعلى (4260)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/356)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ رقائق وزهد - من انحط عن حاله في الطاعة فتن - ظهور الفتن فتن - عرض الفتن على القلوب فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - تكونُ بينَ يديِ السَّاعةِ فِتَنٌ كقطَعِ اللَّيلِ المظلِمِ يصبِحُ الرَّجلُ فيها مؤمِنًا ويمسي كافِرًا ويمسي مؤمِنًا ويصبِحُ كافِرًا يبيعُ أقوامٌ دينَهم بعرَضٍ منَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنه حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/58 التخريج : أخرجه الترمذي (2197)، وأبو يعلى (4260)، والحاكم (8355) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فتن - خروج الناس من الدين فتن - نزول الفتن كمواقع المطر فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - تكونُ بينَ يديِ الساعَةِ فِتَنٌ كقِطَعِ الليلِ المظلِمِ، يُصْبِحُ الرجلُ فيها مؤمنًا، ويُمْسِي كافِرًا، ويُمْسِي مؤمنًا، ويُصْبِحُ كافِرًا، يبيعُ أقوامٌ دينَهم بِعرَضٍ مِنَ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2993 التخريج : أخرجه الترمذي (2197) واللفظ له، وأبو يعلى (4260)، والحاكم (8355) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - يَكونُ بين يَدَيِ السَّاعةِ فِتَنٌ كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرجُلُ فيها مُؤمنًا، ويُمسي كافرًا، ويُمسي مُؤمنًا، ويُصبِحُ كافرًا، يَبيعُ أقوامٌ دِينَهم بعَرَضٍ من الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/138 التخريج : أخرجه الترمذي (2197) بلفظه، وابن أبي شيبة في ((الإيمان)) (64)، والحاكم (8355) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - تكون بين يدي الساعةِ فِتَنٌ كقِطَعِ الليل المظلمِ يُصبحُ الرجلُ فيها مؤمنا ويُمسي كافرا، ويُمسي مؤمنا ويُصبحُ كافرا، يبيعُ أقوامٌ دِينَهُم بعرضِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2197 التخريج : أخرجه الترمذي (2197) واللفظ له، وأبو يعلى (4260)، والحاكم (8355) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - تَكونُ بينَ يديِ السَّاعةِ فتَنٌ كقطعِ اللَّيلِ المظلِمِ يصبِحُ الرَّجلُ فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا ويمسي مؤمنًا ويصبِحُ كافرًا، يبيعُ أقوامٌ دينَهم بعرَضِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2197 التخريج : أخرجه الترمذي (2197) واللفظ له، وأبو يعلى (4260)، والحاكم (8355) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - تكون بين يدي الساعةِ فِتَنٌ كقِطَعِ الَّليلِ المظلِمِ، يُصبِحُ الرجلُ فيها مؤمنًا، و يُمسي كافرًا، و يمسي مؤمنًا و يصبِحُ كافرًا، يبيع أقوامٌ دِينَهم بعَرَضِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 810 التخريج : أخرجه الترمذي (2197)، وأبو يعلى (4260)، والحاكم (8355) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ الضحاكَ بنَ قيسٍ كتبَ إلى قيسِ بنِ الهيثمِ حين ماتَ يزيدُ بنُ معاويةَ: سلامٌ عليكم: أمَّا بعدُ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ بينَ يديِ السَّاعةِ فتنًا كقطعِ اللَّيلِ المظلم، فتنًا كقطعِ الدُّخانِ يموتُ فيها قلبُ الرَّجلِ كما يموتُ بدنه، يصبحُ الرَّجلُ مؤمنًا، ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا، ويصبحُ كافرًا، يبيعُ فيها أقوامٌ خلاقَهم ودينهم بعرَضٍ منَ الدُّنيا، وإنَّ يزيدَ بنَ معاويةَ قد مات، وأنتم إخواننا وأشقَّاؤنا، فلاَ تسبقونا حتَّى نختارَ لأنفسنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : الضحاك بن قيس | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 5397 التخريج : أخرجه أحمد (15753)، والحاكم (6234) والطبراني (8/ 298)_x000D_ (8135) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - بادِروا بأعمالِكم فِتَنًا كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ يُصبِحُ أحَدُكم فيها مُسلِمًا ويُمسِي كافرًا ويُمسِي مُسلِمًا ويُصبِحُ كافرًا يبيعُ دِينَه بالعَرَضِ اليسيرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن أبي عمرو إلا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/334 التخريج : أخرجه مسلم (118) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ كَتَبَ إلى قَيسِ بنِ الهَيثمِ: إنَّكم إخْوانُنا، وأشقَّاؤنا، وإنَّا شَهِدْنا، ولم تَشهَدوا، وسَمِعْنا، ولم تَسمَعوا، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: إنَّ بيْنَ يدَيِ السَّاعةِ فِتنًا كأنَّها قِطعُ اللَّيلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرَّجُلُ فيها مؤمنًا، ويُمسي كافرًا، ويَبيعُ فيها أقْوامٌ خَلاقَهم بعَرَضٍ مِن الدُّنْيا!
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18439 التخريج : أخرجه أحمد (18439) واللفظ له، والطيالسي (840)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2439)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ما ذِئْبانِ ضاريانِ جائِعانِ في غَنمٍ افتَرَقَتْ أحدُهما في أوَّلِهِما والآخَرُ في آخرهما بأسرعَ فسادًا من امرئٍ في دينِه شرِبَ الدنيا ومالَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وله شاهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/428 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (15)، وأبو يعلى (6449)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (772)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - حب المال والشرف فتن - فتنة المال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - ما ذِئبانِ ضارِيَانِ جائِعانِ في غَنَمٍ افتَرَقَتْ أحدُهما في أوَّلِها والآخَرُ في آخِرِها بأسرعَ فسادًا مِنِ امرِئٍ في دينِه يُحِبُّ شَرَفَ الدُّنيا ومالَها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن عبد الملك زنجويه وعبد الله بن محمد بن عقيل وقد وثقا‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/253 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (15)، وأبو يعلى (6449)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (772)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحرص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فتن - الحرص على الشرف والجاه آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - حب المال والشرف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قال اللهُ تعالَى : إِنَّ الْمؤمِنَ مِنِّي بِعَرْضِ كُلِّ خيرٍ إِنَّي أنزِعُ نفْسَهُ مِنْ بَيْنِ جنبيْهِ وهو يَحْمَدُنِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4318
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان خلق - الروح أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - [ إنكم ] أصبحتُم في زمانٍ كثيرٌ فقهاؤُه، قليلٌ خطباؤُه، قليلٌ سُؤَّالُه، كثيرٌ مُعطوه، العملُ فيه خيرٌ من العِلم. وسيأتي زمانٌ قليلٌ فُقَهاؤُه، كثيرٌ خُطباؤُه، كثيرٌ سُؤَّالُه، قليلٌ مُعطوه، العلمُ فيه خيرٌ من العمل
خلاصة حكم المحدث : له شاهد صحيح الإسناد، وصح موقوفا
الراوي : عبدالله بن سعد الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3189 التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 197) (3111) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (864)، وابن عبد البر في ((جامع بيان العلم)) (103) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها سؤال - الإلحاف في المسألة علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه