logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أنَّه قال في خُطبةِ الحاجةِ: إنَّ الحَمدَ للهِ، نَستعينُه ونَستغفِرُه، ونَعوذُ باللهِ مِن شُرورِ أنفُسِنا، مَن يَهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلِلْ فلا هاديَ له، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، ثُمَّ قَرَأَ ثلاثَ آياتٍ مِن كِتابِ اللهِ: {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102]، و{اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]، {اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [الأحزاب: 70]، إلى آخِرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4115
التصنيف الموضوعي: نكاح - خطبة النكاح آداب عامة - خطبة الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

32 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ فَتحِ مكَّةَ، وهو على دَرَجِ الكَعبَةِ: الحَمدُ للهِ الذي صَدَقَ وَعدَه، ونَصَرَ عَبدَه، وهَزَمَ الأحْزابَ وحدَه، ألَا إنَّ قَتيلَ العَمدِ الخَطَأِ بالسَّوطِ أو العَصا فيه مِئَةٌ من الإبِلِ -وقال مَرَّةً: المُغَلَّظةُ- فيها أربَعون خَلِفَةً، في بُطونِها أولادُها، ألَا إنَّ كُلَّ مَأثُرَةٍ كانت في الجاهِليَّةِ، ودَمٍ ودَعْوَى -وقال مَرَّةً: ودَمٍ ومالٍ- تَحتَ قَدَميَّ هاتَينِ، إلَّا ما كان من سِقايَةِ الحاجِّ وسِدانَةِ البَيتِ؛ فإنِّي أُمضيهما لأهْلِهما على ما كانت.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4583
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - إذا قتل بحجر أو عصا ديات وقصاص - دية قتل الخطأ شبه العمد مغازي - فتح مكة ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو على دَرَجِ الكَعبَةِ: الحَمدُ للهِ الذي أنجَزَ وَعدَه، ونَصَرَ عَبدَه، وهَزَمَ الأحْزابَ وحدَه، ألَا إنَّ كُلَّ مَأثُرَةٍ كانتْ في الجاهِليَّةِ، فإنَّها تحت قَدَميَّ اليَومَ، إلَّا ما كان من سِدانَةِ البَيتِ ، وسِقايَةِ الحاجِّ، ألَا وإنَّ ما بين العَمْدِ، والخَطأِ، القتل بالسَّوطِ والحَجَرِ، فيها مِئَةُ بَعيرٍ، منها أربَعون في بُطونِها أولادُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4926
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - إذا قتل بحجر أو عصا ديات وقصاص - دية قتل الخطأ شبه العمد ديات وقصاص - مقدار الدية مغازي - فتح مكة ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ على رَجُلٍ من بَني النَّجَّارِ يَعودُه ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا خالُ، قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ. فقال: أوَ خالٌ أنا أو عَمٌّ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا بَلْ خالٌ، فقال له: قُلْ: لا إلهَ إلَّا هو، قال: خَيْرٌ لي؟ قال: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12543
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين مريض - عيادة المشرك إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام جهاد - الدعوة قبل القتال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

35 - أنَّهُ حلَفَ باللَّاتِ والعُزَّى، فقال له أصحابُهُ: قد قُلتَ هُجرًا! فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ العَهدَ كان حَديثًا، وإنِّي حلَفتُ باللَّاتِ والعُزَّى. فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَهُ، ثَلاثًا، واتْفُلْ عن شِمالِكَ ثَلاثًا، وتعَوَّذْ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ، ولا تَعُدْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1622
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف باللات والعزى والطواغيت أيمان - الحلف بغير الله عز وجل إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الوقاية من الشياطين استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 - عن عليِّ بنِ رَبيعةَ، قال: رأيْتُ عليًّا أُتِيَ بدابَّةٍ لِيَركَبَها، فلمَّا وضَع رِجْلَه في الرِّكابِ قال: بسمِ اللهِ، فلمَّا استَوى عليها قال: الحَمدُ للهِ، سُبحانَ الذي سخَّر لنا هذا، وما كُنَّا له مُقرِنينَ، وإنَّا إلى ربِّنا لَمُنقلِبونَ، ثُم حمِد اللهَ ثلاثًا، وكبَّر ثلاثًا، ثُم قال: سُبحانَكَ لا إلهَ إلَّا أنتَ، قد ظلَمْتُ نفْسي فاغفِرْ لي. ثُم ضحِك، فقُلتُ: مِمَّ ضحِكْتَ يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ قال: رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعَل مِثلَما فعَلْتُ، ثُم ضحِك، فقُلتُ: مِمَّ ضحِكْتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: يَعجَبُ الرَّبُّ من عبْدِه إذا قال: ربِّ اغفِرْ لي، ويقولُ: عَلِم عَبْدي أنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ غَيْري.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 753
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند ركوب الدابة استغفار - فضل الاستغفار اعتصام بالسنة - لزوم السنة إيمان - توحيد الأسماء والصفات استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

37 - اختصَمَ رَجُلانِ، فدارَتِ اليَمينُ على أَحدِهما، فحلَفَ باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو، ما له عليه حَقٌّ، فنزَلَ جِبريلُ فقال: مُرهُ فليُعطِه حَقَّه؛ فإنَّ الحَقَّ قِبَلَه وهو كاذِبٌ، وكفَّارَةُ يَمينِه: مَعرِفَتُه باللهِ أنَّه لا إلهَ إلَّا هو، أو شَهادَتُه أنَّه لا إلهَ إلَّا هو.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2956
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - الكبائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لرجُلٍ: فعَلْتَ كذا وكذا؟، قال: لا والَّذي لا إلهَ إلَّا هو، ما فعَلْتُ، قال: فقال له جِبريلُ علَيهِ السَّلامُ: قد فَعَل، ولكنْ قد غُفِر له بقولِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال حَمَّادٌ: لم يَسمَعْ هذا مِنَ ابنِ عُمرَ، بيْنهُما رجُلٌ، -يعني: ثابِتًا-.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5361
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - الإخلاص إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِرَجُلٍ: فَعَلتَ كَذا؟ قال: لا واللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو ما فَعَلتُ. قال: فقال له جِبْريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد فعَلَ، ولكنَّ اللهَ تَعالى غفَرَ له بقَولِ لا إلهَ إلَّا اللهُ قال حَمَّادٌ: لم يَسْمَعْ هذا من ابنِ عُمَرَ بينَهما رَجُلٌ يَعْني ثابِتًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6102
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - الإخلاص إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - عن حُذَيفةَ بنِ اليَمانِ، أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: بيْنَما أنا أُصلِّي إذ سَمِعتُ مُتكلِّمًا يقولُ: اللَّهُمَّ لك الحَمدُ كُلُّه، ولك المُلْكُ كُلُّه، بيَدِك الخَيرُ كُلُّه، إليكَ يُرجَعُ الأمْرُ كُلُّه، عَلانيَتُه وسِرُّه، فأهْلٌ أنْ تُحمَدَ، إنَّك على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي جميعَ ما مَضى مِن ذُنوبي، واعْصِمْني فيما بَقِيَ مِن عُمري، وارْزُقْني عَمَلًا زاكِيًا تَرْضى به عنِّي، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ذاك مَلَكٌ أتاك يُعلِّمُك تَحميدَ ربِّكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23355
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - عن عليِّ بنِ رَبيعةَ، قال: كُنتُ رِدْفَ عليٍّ رضِي اللهُ عنه، فلمَّا وضَع رِجْلَه في الرِّكابِ قال: بسمِ اللهِ، فلمَّا اسْتَوى قال: الحمدُ للهِ، {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف:13- 14]، وقال أبو سعيدٍ مَوْلى بَني هاشمٍ: ثُم حمِد اللهَ ثلاثًا، واللهُ أكبرُ ثلاثًا، ثُم قال: سُبحانَ اللهِ ثلاثًا، ثُم قال: لا إلهَ إلَّا أنتَ، ثُم رجَع إلى حديثِ وكيعٍ: سُبحانَكَ إنِّي ظلَمْتُ نفْسي، فاغفِرْ لي إنَّه لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، ثُم ضحِك. قُلتُ: ما يُضحِكُكَ؟ قال: كُنتُ رِدْفًا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ففعَل كالذي رأيْتَني فعَلْتُ، ثُم ضحِك، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما يُضحِكُكَ؟ قال: قال اللهُ تَبارَك وتعالى: عجَبٌ لعَبْدي يَعلَمُ أنَّه لا يغفِرُ الذُّنوبَ غَيْري.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1056
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند ركوب الدابة استغفار - فضل الاستغفار اعتصام بالسنة - لزوم السنة إيمان - توحيد الأسماء والصفات استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - البَقرةُ سَنامُ القُرآنِ وذُرْوتُه، نَزَلَ مع كلِّ آيةٍ منها ثَمانونَ مَلَكًا، واستُخرِجَتْ {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255]، مِن تحت العَرشِ، فوُصِلَتْ بها -أو: فوُصِلَتْ بسورةِ البَقرةِ-، و{يس} قَلبُ القُرآنِ؛ لا يَقرَؤها رَجُلٌ يُريدُ اللهَ والدَّارَ الآخِرةَ إلَّا غُفِرَ له، واقرَؤوها على مَوتاكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20300
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - عن رَجُلٍ من بَني عامِرٍ، أنَّه استَأذَنَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: أَأَلِجُ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لخادِمِه: اخْرُجي إليه؛ فإنَّه لا يُحسِنُ الاستِئْذانَ، فقُولي له: فلْيَقُلِ: السَّلامُ عليكم، آدخُلُ؟ قال: فسَمِعتُه يقولُ ذلك فقُلتُ: السَّلامُ عليكم، آدخُلُ؟ قال: فأَذِنَ، أو قال: فدَخَلتُ، فقُلتُ: بِمَ أتَيْتَنا به؟ قال: لم آتِكم إلَّا بخَيرٍ، أتَيْتُكم أنْ تَعبُدوا اللهَ وَحْدَه لا شَريكَ له -قال شُعْبةُ: وأحسَبُه قال: وَحْدَه لا شَريكَ له- وأنْ تَدَعوا اللَّاتَ والعُزَّى، وأنْ تُصَلُّوا باللَّيلِ والنَّهارِ خَمسَ صَلَواتٍ، وأنْ تَصوموا من السَّنةِ شَهرًا، وأنْ تَحُجُّوا البَيتَ، وأنْ تأخُذوا من أمْوالِ أغنيائِكم، فتَرُدُّوها على فُقَرائِكم، قال: فقال: هل بَقِيَ من العِلْمِ شَيءٌ لا تَعْلَمُه؟ قال: قد عَلِمَ اللهُ خَيرًا، وإنَّ من العِلْمِ ما لا يَعلَمُه إلَّا اللهُ الخُمُسَ: {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [لقمان: 34].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : رجل من بني عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23127
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان تفسير آيات - سورة لقمان آداب السلام - السلام عند دخول المنزل إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

44 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يقولُ إذا تَعَزَّ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ} [الإسراء: 111] إلى آخِرِ السورةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15625
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل سور وآيات - سورة الإسراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيخٌ كَبيرٌ يَدَّعِمُ على عَصًا له، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي غَدَراتٍ وفَجَراتٍ، فهل يُغفَرُ لي؟ قال: ألستَ تَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ؟ قال: بلى، وأشهَدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ، قال: قد غُفِرَ لك غَدَراتُكَ وفَجَراتُكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19432
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

46 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ ذاتَ يَومٍ إليهم، فقال لهم: إنَّ ربَّكم خَيَّرَني بيْنَ سَبعينَ أَلْفًا يَدخُلونَ الجَنَّةَ عَفْوًا بغَيرِ حِسابٍ، وبيْنَ الخَبيئةِ عندَه لأُمَّتي، فقال له بعضُ أصْحابِه: يا رسولَ اللهِ، أيَخبَأُ ذلك ربُّكَ عزَّ وجلَّ؟ فدَخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم خَرَجَ وهو يُكبِّرُ، فقال: إنَّ ربِّي زادَني مع كُلِّ أَلْفٍ سَبعينَ أَلْفًا، والخَبيئةُ عندَه، قال أبو رُهْمٍ: يا أبا أيُّوبَ، وما تَظُنُّ خَبيئةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فأكَلَه النَّاسُ بأفْواهِهم، فقالوا: وما أنتَ وخَبيئةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟! فقال أبو أيُّوبَ: دَعُوا الرَّجُلَ عنكم، أُخْبِرْكم عن خَبيئةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما أظُنُّ، بل كالمُستَيقِنِ: إنَّ خَبيئةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يقولَ: ربِّ مَن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، وأنَّ مُحمَّدًا عبدُه ورسولُه مُصدِّقًا لِسانَه قَلبُه؛ أدْخِلْه الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23505
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - عن رَجُلٍ من عَنَزةَ، أنَّه قال لأبي ذَرٍّ حينَ سُيِّرَ منَ الشامِ، قال: إنِّي أُريدُ أنْ أسأَلَكَ عن حديثٍ من حديثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إذنْ أُخبِرَكَ به، إلَّا أنْ يكونَ سِرًّا، فقُلْتُ: إنَّه ليس بسِرٍّ، هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصافِحُكم إذا لَقيتُموهُ؟ فقال: ما لَقيتُه قَطُّ إلَّا صافَحَني، وبعَثَ إليَّ يومًا، ولستُ في البيتِ، فلمَّا جِئْتُ أُخبِرْتُ برسولِه فأتَيْتُه، وهو على سَريرٍ له، فالْتَزَمَني، فكانت أجوَدَ وأجوَدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21476
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ واحِدًا أحَدًا صَمَدًا، لم يَتَّخِذْ صاحِبةً ولا ولَدًا، ولم يَكُنْ له كُفُوًا أحَدٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ، كُتِب له أرْبَعونَ ألْفَ حسَنةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : تميم الداري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16952
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - أتَيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ؛ كيف يُحيي اللهُ المَوتى؟ قال: أما مرَرتَ بأرضٍ مِن أرضِكَ مُجدِبةً، ثم مرَرتَ بها مُخصِبةً؟ قال: نَعَمْ. قال: كذلك النُّشورُ. قال: يا رسولَ اللهِ، وما الإيمانُ؟ قال: أنْ تَشهَدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لا شَريكَ لهُ، وأنَّ محمدًا عَبدُهُ ورَسولُهُ، وأنْ يَكونَ اللهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إليكَ ممَّا سِواهما، وأنْ تُحرَقَ في النَّارِ أحَبُّ إليكَ مِن أنْ تُشرِكَ باللهِ، وأنْ تُحِبَّ غَيرَ ذي نَسَبٍ لا تُحبُّهُ إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ، فإذا كنتَ كذلك؛ فقد دخَلَ حُبُّ الإيمانِ في قَلبِكَ، كما دخَلَ حُبُّ الماءِ للظَّمآنِ في اليَومِ القائِظِ. قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، كيف لي بأنْ أعلَمَ أنِّي مُؤمِنٌ؟ قال: ما مِن أُمَّتي -أو هذه الأُمَّةِ- عَبدٌ يَعمَلُ حَسَنةً، فيَعلَمُ أنَّها حَسَنةٌ، وأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جازيهِ بها خَيرًا، ولا يَعمَلُ سَيِّئةً، فيَعلَمُ أنَّها سَيِّئةٌ، ويَستَغفِرُ اللهَ عزَّ وجلَّ منها، ويَعلَمُ أنَّهُ لا يَغفِرُ إلَّا هو؛ إلَّا وهو مُؤمِنٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16194
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - إنِّي لَجالِسٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ، إذ أَتاه تِسعةُ رَهطٍ، فقالوا: يا أبا عبَّاسٍ، إمَّا أنْ تَقومَ معنا، وإمَّا أنْ يُخلونا هؤلاء، قال: فقال ابنُ عبَّاسٍ: بل أَقومُ معكم، قال: وهو يَومَئذٍ صَحيحٌ، قبْلَ أنْ يَعمى، قال: فابتَدَؤوا فتحَدَّثوا، فلا نَدري ما قالوا، قال: فجاءَ يَنفُضُ ثَوبَه، ويَقولُ: أُفْ ، وتُفْ، وقَعوا في رَجُلٍ له عَشرٌ، وقَعوا في رَجُلٍ قال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَأَبعَثنَّ رَجُلًا لا يُخزيه اللهُ أَبَدًا، يُحِبُّ اللهَ ورَسولَه. قال: فاستشرَفَ لها مَن استشرَفَ، قال: أين عليٌّ؟ قالوا: هو في الرَّحى يَطحَنُ، قال: وما كان أَحدُكم ليَطحَنَ؟ قال: فجاءَ وهو أَرمَدُ لا يَكادُ يُبصِرُ، قال: فنفَثَ في عَينَيْه، ثم هزَّ الرَّايةَ ثَلاثًا، فأَعطاها إيَّاه، فجاءَ بِصَفيَّةَ بنتِ حُيَيٍّ. قال: ثم بعَثَ فُلانًا بِسورَةِ التَّوبَةِ، فبعَثَ عليًّا خَلْفَه، فأخَذَها منه، قال: لا يَذهَبُ بها إلَّا رَجُلٌ مِنِّي، وأنا منه. قال: وقال لِبَني عَمِّه: أَيُّكم يواليني في الدُّنيا والآخِرَةِ؟ قال: وعليٌّ معه جالِسٌ، فأَبَوْا ، فقال عَليٌّ: أنا أواليكَ في الدُّنيا والآخِرَةِ، قال: أنت وَليِّي في الدُّنيا والآخِرَةِ. قال: فترَكَه، ثم أقبَلَ على رَجُلٍ منهم، فقال: أَيُّكم يواليني في الدُّنيا والآخِرَةِ؟ فأَبَوْا ، قال: فقال عليٌّ: أنا أواليكَ في الدُّنيا والآخِرَةِ. فقال: أنت وَليِّي في الدُّنيا والآخِرَةِ. قال: وكان أَوَّلَ مَن أسلَمَ مِن النَّاسِ بَعدَ خَديجةَ. قال: وأخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَوبَه فوضَعَه على عليٍّ، وفاطِمَةَ، وحَسَنٍ، وحُسَينٍ، فقال: {إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] قال: وشَرى عليٌّ نَفْسَه، لبِسَ ثَوبَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم نامَ مَكانَه، قال: وكان المُشرِكون يَرمون رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَ أبو بَكرٍ، وعليٌّ نائِمٌ، قال: وأبو بكرٍ يَحسَبُ أنَّه نَبيُّ اللهِ، قال: فقال: يا نَبيَّ اللهِ. قال: فقال له عليٌّ: إنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد انطلَقَ نَحوَ بِئرِ مَيمونٍ، فأَدرِكْه. قال: فانطلَقَ أبو بكرٍ، فدخَلَ معه الغارَ، قال: وجعَلَ علِيٌّ يُرمى بالحِجارَةِ كما كان يُرمى نَبيُّ اللهِ، وهو يتضَوَّرُ ، قد لفَّ رَأْسَه في الثَّوبِ، لا يُخرِجُه حتى أصبَحَ، ثم كشَفَ عن رَأْسِه، فقالوا: إنَّك لَلَئيمٌ، كان صاحِبُك نَرميه فلا يتضَوَّرُ ، وأنت تتضَوَّرُ، وقد استنكَرْنا ذلك. قال: وخرَجَ بالنَّاسِ في غَزوَةِ تَبوكَ، قال: فقال له عليٌّ: أَخرُجُ معك؟ قال: فقال له نَبيُّ اللهِ: لا. فبكى عليٌّ، فقال له: أمَا تَرضى أنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنزِلةِ هارونَ مِن موسى، إلَّا أنَّك لستَ بِنَبيٍّ، إنَّه لا يَنبَغي أنْ أذهَبَ إلَّا وأنت خَليفَتي. قال: وقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنت وَليِّي في كُلِّ مُؤمِنٍ بَعْدي. وقال: وسدَّ أَبوابَ المَسجِدِ غَيرَ بابِ عليٍّ، فقال: فيَدخُلُ المَسجِدَ جُنُبًا، وهو طَريقُه ليس له طَريقٌ غَيرُه، قال: وقال: مَن كُنتُ مَولاه، فإنَّ مَولاه علِيٌّ. قال: وأخبَرَنا اللهُ عزَّ وجلَّ في القُرآنِ أنَّه قد رضِيَ عنهم؛ عن أصحابِ الشَّجرةِ، فعلِمَ ما في قُلوبِهم، هل حدَّثَنا أنَّه سخِطَ عليهم بَعْدُ؟ قال: وقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِعُمَرَ حين قال: ائذَنْ لي فَلأَضرِبْ عُنُقَه. قال: وكنتَ فاعِلًا؟ وما يُدريكَ؛ لَعَلَّ اللهَ قدِ اطَّلَعَ إلى أَهلِ بَدرٍ، فقال: اعمَلوا ما شِئتُم!
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذه السياقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3061
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مغازي - غزوة تبوك مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - أنَّ رَجُلًا حلَفَ باللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو، كاذِبًا؛ فغُفِرَ له. قال: شُعبةُ: مِن قَبلِ التَّوحيدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16101
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف كاذبا متعمدا إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - يَنزِلُ رَبُّنا تبارَكَ اسمُه كُلَّ لَيلَةٍ، حين يَبقى ثُلُثُ اللَّيلِ الآخِرُ، إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيَقولُ: مَن يَدعوني فأَستَجيبَ له؟ مَن يَسأَلُني فأُعطِيَه؟ مَن يَستَغفِرُني فأَغفِرَ له؟ حتى يَطلُعَ الفَجرُ. فلذلك كانوا يُفَضِّلون صلاةَ آخِرِ اللَّيلِ على صلاةِ أَوَّلِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7592
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل إيمان - توحيد الأسماء والصفات استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

53 - مَن كان آخَرُ كَلامِه لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَجَبَتْ له الجنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22127
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين قدر - العمل بالخواتيم إيمان - الوعد إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

54 - أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، رجُلٌ يُريدُ الجِهادَ في سبيلِ اللهِ، وهو يَبتَغي مِن عَرَضٍ الدُّنيا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا أَجْرَ له، فأَعظَمَ الناسِ ذلك، وقالوا للرجُلِ: عُدْ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعلَّه لَم يَفقَهْ، فأعادَ ذلك عليه ثلاثَ مرَّاتٍ، كلَّ ذلك يقولُ: لا أَجْرَ له.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8793
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - ذم حب الدنيا إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

55 - ما جلَسَ قَومٌ مجلِسًا فلم يَذكُروا اللهَ؛ إلَّا كان عليهم تِرَةٌ، وما مِن رَجُلٍ مَشى طَريقًا فلم يَذكُرِ اللهَ؛ إلَّا كان عليه تِرَةٌ، وما مِن رَجُلٍ أوى إلى فِراشِه فلم يَذكُرِ اللهَ؛ إلَّا كان عليه تِرَةٌ. حدَّثَنا رَوْحٌ، قال: حدَّثَنا ابنُ أبي ذِئْبٍ، عن المَقبُريِّ عن إِسحاقَ، مَولى عَبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، ولم يَقُلْ: إذا أوى إلى فِراشِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9583
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

56 - غَزْونا مع سِنانِ بنِ سَلَمةَ مُكْرانَ، فقال سِنانُ بنُ سَلَمةَ: حَدَّثَني أبي سَلَمةُ بنُ المُحَبِّقِ، أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن أدرَكَه رَمضانُ له حُمولةٌ يَأوي إلى شِبَعٍ، فليَصُمْ رَمضانَ حيث أدرَكَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20072
التصنيف الموضوعي: صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

57 - يَنزِلُ رَبُّنا تبارَكَ وتَعالى كُلَّ لَيلَةٍ، حين يَبقى ثُلُثُ اللَّيلِ الآخِرُ، إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيَقولُ: مَن يَدْعوني فأَستَجيبَ له؟ مَن يَستَغفِرُني فأَغفِرَ له؟ مَن يَسأَلُني فأُعطِيَه؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7622
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة استغفار - فضل الاستغفار تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل إيمان - توحيد الأسماء والصفات استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

58 - عن أبي الزُّبَيرِ، أنَّه سَألَ جابِرَ بنَ عَبدِ اللهِ، عن فتَّاني القَبرِ، فقال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يقولُ: إنَّ هذه الأُمَّةَ تُبتَلى في قُبورِها، فإذا أُدخِلَ المُؤمِنُ قَبرَه، وتَولَّى عنه أصحابُه، جاء مَلَكٌ شَديدُ الانْتِهارِ، فيقولُ له: ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجُلِ؟ فيقولُ المؤمنُ: أقولُ إنَّه رسولُ اللهِ وعَبْدُه، فيقولُ له المَلَكُ: انْظُرْ إلى مَقْعَدِكَ الذي كان لكَ في النَّارِ، قد أَنجاكَ اللهُ منه، وأَبدَلَكَ بمَقعَدِكَ الذي تَرى مِن النَّارِ، مَقعَدَكَ الذي تَرى مِن الجَنَّةِ، فيَراهُما كِلاهُما، فيقولُ المُؤمِنُ: دَعُوني أُبَشِّرْ أهْلي، فيُقالُ له: اسْكُنْ، وأمَّا المُنافِقُ فيَقعُدُ إذا تولَّى عنه أهْلُه، فيُقالُ له: ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجُلِ؟ فيقولُ: لا أَدْري، أقولُ ما يقولُ النَّاسُ، فيُقالُ له: لا دَرَيْتَ، هذا مَقعَدُكَ الذي كان لكَ مِن الجَنَّةِ، قد أُبدِلْتَ مكانَه مَقعَدَكَ مِن النَّارِ، قال جابِرٌ: فسَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يقولُ: يُبعَثُ كلُّ عَبدٍ في القَبرِ على ما ماتَ، المُؤمِنُ على إيمانِه، والمُنافِقُ على نِفاقِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14722
التصنيف الموضوعي: إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

59 - قال أنسٌ: ما أَعرِفُ فيكم اليَومَ شَيئًا كنتُ أَعْهَدُه على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ليس قَوْلَكم: لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال: قلْتُ: يا أبا حمزةَ، الصَّلاةُ؟ قال: قد صلَّيْتُم حين تَغرُبُ الشَّمسُ، أفَكانت تلك صَلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! قال: فقال: على أنِّي لم أَرَ زَمانًا خَيرًا لعامِلٍ مِن زَمانِكم هذا، إلَّا أنْ يَكونَ زَمانًا مع نبيٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13861
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها صلاة - تأخير الصلاة أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى فتن - نقض عرى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

60 - يَنزِلُ رَبُّنا عزَّ وجلَّ كُلَّ لَيلَةٍ إذا مضى ثُلُثُ اللَّيلِ الأَوَّلُ، فيَقولُ: أنا المَلِكُ، مَن ذا الَّذي يَسأَلُني فأُعطِيَه، مَن ذا الَّذي يَدعوني فأَستَجيبَ له، مَن ذا الَّذي يَستَغفِرُني فأَغفِرَ له، فلا يَزالُ كذلك إلى الفَجْرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7792
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ؛ كُنَّ له كعَدْلِ عِتْقِ عَشْرِ رِقابٍ أو رَقَبةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23546 التخريج : أخرجه الترمذي (3553)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9948)، وأحمد (23546) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - وذَكَرَ التكْبيرَ فيه ثلاثًا وثلاثينَ، وجعَلَ تَكمِلةَ المِئَةِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 35/ 324 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (810) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
|أصول الحديث

3 - مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، مَن قالها عَشْرَ مرَّاتٍ حين يُصبِحُ، كُتِبَ له بها مِئةُ حَسنةٍ، ومُحِيَ عنه بها مِئةُ سَيِّئةٍ، وكانتْ له عَدْلَ رَقَبةٍ، وحُفِظَ بها يومئذٍ حتى يُمسي، ومَن قال مِثلَ ذلك حين يُمسي، كان له مِثلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8719 التخريج : أخرجه البخاري (6403)، ومسلم (2691) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحسنات والسيئات أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

4 - مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، مِئتَيْ مرَّةٍ في كلِّ يومٍ؛ لم يسبِقْه أحدٌ كان قبلَه، ولا يُدرِكْه أحدٌ بعدَه، إلَّا بأفضلَ مِن عَملِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6740 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10412)، وأحمد (6740) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قال: كان أكثرُ دُعاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ عَرفةَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، بيَدِه الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6961 التخريج : أخرجه الترمذي (3585)، وأحمد (6961) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - توحيد الألوهية حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
|أصول الحديث

6 - مَن قال في سُوقٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، بيدِه الخيرُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، كتَبَ اللهُ له بها ألفَ ألفِ حسنةٍ، ومحَا عنه بها ألفَ ألفِ سيِّئةٍ، وبَنى له بيتًا في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 327 التخريج : أخرجه الترمذي (3429)، وابن ماجه (2235)، وأحمد (327) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحسنات والسيئات أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن قال في يَومٍ مِئتَيْ مرَّةٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ؛ لم يَسبِقْه أحدٌ كان قبلَه، ولم يُدرِكْه أحدٌ كان بعدَه، إلَّا بأفضلَ مِن عملِه، يعني: إلَّا مَن عمِلَ بأفضلَ مِن عملِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7005 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10412)، وأحمد (7005) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن قال حين يُصبِحُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ؛ كَتَبَ اللهُ له بكُلِّ واحدةٍ قالها عَشْرَ حَسَناتٍ، وحَطَّ اللهُ عنه بها عَشْرَ سيِّئاتٍ، ورَفَعَه اللهُ بها عَشْرَ دَرَجاتٍ، وكُنَّ له كعَشْرِ رقابٍ، وكُنَّ له مَسلَحةً مِن أوَّلِ النَّهارِ إلى آخِرِه، ولم يَعمَلْ يَومَئذٍ عَمَلًا يَقهَرُهُنَّ، فإنْ قال حين يُمْسي، فمِثلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23568 التخريج : أخرجه الترمذي (3553) مختصراً بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9852) بنحوه، وأحمد (23568) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ المُغيرةَ كَتَبَ إلى مُعاويةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا سَلَّمَ، قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه، لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، اللَّهُمَّ لا مانعَ لما أعطَيتَ، ولا مُعطيَ لما مَنَعتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18183 التخريج : أخرجه البخاري (844)، ومسلم (593)، وأبو داود (1505)، والنسائي (1342)، وأحمد (18183) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
|أصول الحديث

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا قَفَلَ مِنَ الجُيوشِ والسَّرايا أوِ الحجِّ والعُمرةِ، فإذا أَوْفَى على أُرْبِيَّةٍ كَبَّرَ ثلاثًا، ثمَّ قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وحْدَهُ لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شَيءٍ قَديرٌ، آيِبونَ ، تائِبونَ ، عابِدونَ، ساجِدونَ، لِرَبِّنا حامِدونَ، صَدَقَ وعْدَه، ونَصَر عبْدَه، وهَزَم الأَحزابَ وَحْدَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4960 التخريج : أخرجه البخاري (1797)، ومسلم (1344)، وأبو داود (2770)، والترمذي (950)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10374)، وأحمد (4960) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه حج - ما يقول من قدم من حج أو غيره أو أراد سفرا وما جاء في توديع المسافر سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا وقَفَ على الصَّفا كَبَّرَ ثلاثًا [ ويقولُ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ، وَهوَ علَى كلِّ شيءٍ قَديرٌ يصنعُ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ، ويدعو، ويَصنعُ، على المروَةِ مثلَ ذلِكَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9/481 التخريج : أخرجه النسائي (2972)، وأحمد (15171) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - القيام على الصفا والذكر والدعاء حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - الدعاء في السعي حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

12 - أنبَأَني وَرَّادٌ كاتبُ المُغيرةِ، قال: كَتَبَ مُعاويةُ إلى المُغيرةِ، أنِ اكتُبْ إليَّ بشيءٍ سَمِعتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: كان إذا صَلَّى، ففَرَغَ، قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، -قال: وأظُنُّه قال:- وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، اللَّهُمَّ لا مانعَ لما أعطَيتَ، ولا مُعطيَ لما مَنَعتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18158 التخريج : أخرجه البخاري (844)، ومسلم (593)، وأبو داود (1505)، والنسائي (1342)، وأحمد (18158) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - أدعية دبر الصلوات اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا قَفَلَ من غَزوٍ أو حَجٍّ أو عُمرَةٍ، فَعَلا فَدْفَدًا من الأرضِ أو شَرَفًا، قال: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلْكُ وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، آيِبون تائِبون ، ساجِدون عابِدون، لربِّنا حامِدون، صَدَقَ اللهُ وَعدَه، ونَصَرَ عبدَه، وهَزَمَ الأحْزابَ وحدَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4636 التخريج : أخرجه البخاري (1797)، ومسلم (1344)، وأبو داود (2770)، والترمذي (950)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10374)، وأحمد (4636) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الجهاد أدعية وأذكار - أذكار الحج أدعية وأذكار - أذكار المسافر أدعية وأذكار - الذكر إذا علا عقبة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - مَن قال إذا صلَّى الصُّبحَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ؛ كُنَّ كعَدْلِ أربَعِ رِقابٍ، وكُتِبَ له بهِنَّ عَشْرُ حَسَناتٍ، ومُحِيَ عنه بهِنَّ عَشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له بهِنَّ عَشْرُ دَرَجاتٍ، وكُنْ له حَرَسًا مِن الشَّيْطانِ حتى يُمسِيَ، وإذا قالَها بعدَ المَغرِبِ فمِثلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23518 التخريج : أخرجه الترمذي (3553) مختصراً بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9852) بنحوه، وأحمد (23518) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح إحسان - الحسنات والسيئات صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح الحديث

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم كان إذا وَقَفَ على الصَّفا يُكَبِّرُ ثَلاثًا، ويقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلْكُ، وله الحَمْدُ، وهو على كلِّ شَيءٍ قَديرٌ -وفي حديثِ عَبدِ الرَّحمنِ- يَصنَعُ ذلك ثَلاثَ مرَّاتٍ، ويَدْعو، ويَصنَعُ على المَروةِ مِثْلَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15171 التخريج : أخرجه النسائي (2972)، وأحمد (15171) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الحج
|أصول الحديث

16 - مَن مَنَحَ مِنحةَ وَرِقٍ، أو مِنحةَ لَبَنٍ ، أو هَدى زُقاقًا ؛ فهو كعِتاقِ نَسَمةٍ، ومَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ؛ فهو كعِتاقِ نَسَمةٍ. قال: وكان يَأتي ناحيةَ الصَّفِّ إلى ناحيَتِه، يُسوِّي صُدورَهم ومَناكبَهم، يقولُ: لا تَختلِفوا؛ فتَختلِفَ قُلوبُكم. قال: وكان يقولُ: إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصُّفوفِ الأُوَلِ. وكان يقولُ: زَيِّنوا القُرآنَ بأصْواتِكم .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18516 التخريج : أخرجه أبو داود (664، 1468) مفرقاً بنحوه، والنسائي (811، 1015) مفرقاً بنحوه، وابن ماجه (1342) مختصراً، وأحمد (18516) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عتق وولاء - فضل العتق هبة وهدية - المنيحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، أو مَنَحَ مِنحةً، أو هَدى زُقاقًا ؛ كان كمَن أعتَقَ رَقبةً. قال أبو عبدِ الرَّحمنِ: سَمِعتُ أبي يقولُ: كان يَحيى بنُ آدَمَ قَليلَ الذِّكرِ للنَّاسِ، ما سَمِعتُه ذَكَرَ أحَدًا غيرَ قَنانٍ، قال: قال لنا يومًا: ليس هذا مِن بابتِكم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18531 التخريج : أخرجه أبو داود (664، 1468) مفرقاً بنحوه، والنسائي (811، 1015) مفرقاً بنحوه، وابن ماجه (1342) مختصراً، وأحمد (18531) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء هبة وهدية - المنيحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَن مَنَحَ مِنحةَ وَرِقٍ، أو مَنَحَ وَرِقًا، أو هَدى زُقاقًا ، أو سَقى لَبَنًا؛ كان له عَدلُ رَقبةٍ، أو نَسَمةٍ، ومَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ؛ كان له كعَدلِ رَقبةٍ، أو نَسَمةٍ. قال: وكان يَأتينا إذا قُمْنا إلى الصَّلاةِ، فيَمسَحُ عَواتقَنا، أو صُدورَنا، وكان يقولُ: لا تَختلِفوا؛ فتَختلِفَ قُلوبُكم. وكان يقولُ: إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصَّفِّ الأوَّلِ، أو الصُّفوفِ الأُوَلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18518 التخريج : أخرجه أبو داود (664) آخره في أثناء حديث، والنسائي (811) آخره بنحوه في أثناء حديث، وأحمد (18518) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عتق وولاء - فضل العتق هبة وهدية - المنيحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مَن قال قبلَ أنْ يَنصَرِفَ ويَثنيَ رِجلَه من صلاةِ المَغرِبِ، والصبْحِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحدَهُ لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، بيَدِه الخَيرُ، يُحْيي ويُميتُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ عَشْرَ مرَّاتٍ، كُتِبَ له بكلِّ واحدةٍ عَشْرُ حَسَناتٍ، ومُحيَتْ عنه عَشْرُ سَيِّئاتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ دَرجاتٍ، وكانتْ حِرزًا من كلِّ مَكروهٍ، وحِرزًا منَ الشيطانِ الرجيمِ، ولم يَحِلَّ لذَنبِ يُدرِكُه إلَّا الشِّركَ، وكان من أفضَلِ النَّاسِ عَملًا، إلَّا رَجلًا يَفضُلُه، يقولُ أفضَلَ ممَّا قال.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره [مرسل] وقد اضطرب في إسناده ومتنه
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17990 التخريج : أخرجه أحمد (17990) واللفظ له، وعبدالرزاق (3192)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - أدعية دبر الصلوات إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الوقاية من الشياطين إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث

20 - عن وَرَّادٍ كاتبِ المُغيرةِ بنِ شُعبَةَ أنَّ مُعاويةَ كَتَبَ إلى المُغيرةِ بنِ شُعبَةَ: اكتُبْ إليَّ بحديثٍ سَمِعتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فكَتَبَ إليه المُغيرةُ: إنِّي سَمِعتُه يقولُ عندَ انصِرافِه مِن الصَّلاةِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، ثلاثَ مَرَّاتٍ، وكان يَنهى عن: قِيلَ وقال، وكَثرةِ السُّؤالِ، وإضاعةِ المالِ، ومَنعٍ وهاتِ، وعُقوقِ الأُمَّهاتِ، ووَأدِ البناتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18192 التخريج : أخرجه البخاري (844، 1477) مفرقاً، ومسلم (593)، وأبو داود (1505)، والنسائي (1342) مختصراً، وأحمد (18192) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه رقائق وزهد - حفظ الجوارح صلاة - أدعية دبر الصلوات بر وصلة - العقوق جنائز وموت - الوأد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وحْدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ في يومٍ مِئةَ مرَّةٍ؛ كانتْ له عَدْلَ عَشرِ رِقابٍ، وكُتِبتْ له مِئةُ حَسنةٍ، ومُحِيتْ عنه مِئةُ سيِّئةٍ، وكانتْ له حِرزًا مِنَ الشيطانِ يومَه ذلك حتى يُمسي، ولم يأتِ أَحَدٌ أفضلَ ممَّا جاء به، إلَّا امرؤٌ عَمِلَ أكثرَ مِن ذلك، ومَن قال في يومٍ: سبحانَ اللهِ وبحَمْدِه مِئةَ مرَّةٍ؛ حُطَّتْ خطاياه، وإنْ كانتْ مِثلَ زَبَدِ البحرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8873 التخريج : أخرجه البخاري (6403، 6405) مفرقاً، ومسلم (2691) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَن مَنَحَ مَنيحةَ وَرِقٍ، أو هَدى زُقاقًا ، أو سَقى لَبَنًا؛ كان له  عِدلُ رَقبةٍ أو نَسَمةٍ، ومَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مِرارٍ؛ كان له  عِدلُ رَقبةٍ أو نَسَمةٍ. وكان يَأتينا إذا قُمْنا إلى الصَّلاةِ، فيَمسَحُ صُدورَنا أو عَواتِقَنا، يقولُ: لا تَختلِفْ صُفوفُكم؛ فتَختلِفَ قُلوبُكم. وكان يقولُ: إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصَّفِّ الأوَّلِ أو الصُّفوفِ الأُوَلِ. وقال: زَيِّنوا القُرآنَ بأصْواتِكم ، كنتُ نَسيتُها، فذَكَّرَنيها الضَّحَّاكُ بنُ مُزاحِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18704 التخريج : أخرجه أبو داود (664، 1468) مفرقاً بنحوه، والنسائي (811، 1015) مفرقاً بنحوه، وابن ماجه (1342) مختصراً، وأحمد (18704) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى هبة وهدية - المنيحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كَتَبَ مُعاويةُ إلى المُغيرةِ بنِ شُعبَةَ: اكتُبْ إليَّ بما سَمِعتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَعاني المُغيرةُ، قال: فكَتَبَ إليه: إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا انصرَفَ مِن الصَّلاةِ، قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، اللَّهُمَّ لا مانعَ لما أعطَيتَ، ولا مُعطيَ لما مَنَعتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ، وسَمِعتُه يَنهى عن قِيلَ وقال، وعن كَثرةِ السُّؤالِ، وإضاعةِ المالِ، وعن وَأدِ البناتِ، وعُقوقِ الأُمَّهاتِ،  ومَنعٍ وهاتِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18232 التخريج : أخرجه البخاري (844، 1477) مفرقاً، ومسلم (593)، وأبو داود (1505)، والنسائي (1342) مختصراً، وأحمد (18232) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه علم - كتابة العلم جنائز وموت - الوأد صلاة - الانصراف من الصلاة قرض - النهي عن إضاعة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ أَبا ذَرٍّ قال: يا رسولَ اللهِ، ذهَبَ أَصْحابُ الدُّثورِ بالأُجورِ، يُصَلُّون كما نُصلِّي، ويَصومون كما نَصومُ، ولهم فُضولُ أَمْوالٍ يَتصدَّقون بها، وليس لنا ما نَتَصدَّقُ به، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَفَلا أَدُلُّكَ على كَلِماتٍ إذا عمِلْتَ بِـهنَّ أدرَكْتَ مَن سبَقَك، ولا يَلْحَقُك إلا مَن أخَذَ بِـمِثْلِ عَملِكَ؟ قال: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: تُكَبِّرُ دُبُرَ كُلِّ صلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتُسبِّحُ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتَـحْمَدُ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتَـخْتِمُها بلا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَه لا شريكَ لَهُ، لَهُ الـمُلْكُ ولَهُ الـحَمْدُ، وهو على كُلِّ شيْءٍ قديرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7243 التخريج : أخرجه أبو داود (1504) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (843)، ومسلم (595) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات صدقة - الصدقة عن ظهر غنى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - زَعمَتْ أنَّ فاطمةَ، جاءتْ إلى نبيِّ اللهِ تَشتَكي إليه الخِدمةَ، فقالَت: يا رسولَ اللهِ، واللهِ لقد مَجِلتْ يدايَ من الرَّحى، أطحَنُ مرَّةً، وأعجِنُ مرَّةً، فقالَ لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنْ يَرزُقْكِ اللهُ شيئًا يأتِكِ، وسأدُلُّكِ على خيرٍ من ذلكَ؛ إذا لَزِمتِ مَضجَعَكِ، فسَبِّحي اللهَ ثَلاثًا وثلاثينَ، وكَبِّري ثَلاثًا وثلاثينَ، واحمَدي أربَعًا وثلاثينَ، فذلك مِئةٌ، فهو خيرٌ لكِ من الخادِمِ، وإذا صَلَّيتِ صَلاةَ الصُّبحِ، فقولي: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، بيَدِه الخَيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ. عَشْرَ مرَّاتٍ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ، وعَشْرَ مرَّاتٍ بعدَ صَلاةِ المَغرِبِ؛ فإنَّ كلَّ واحدةٍ منهنَّ تُكتَبُ عَشْرَ حَسَناتٍ، وتَحُطُّ عَشْرَ سيِّئاتٍ، وكلُّ واحدةٍ منهنَّ كعِتقِ رَقبةٍ مِن وَلدِ إسماعيلَ، ولا يَحِلُّ لذَنبٍ كُسِبَ ذلكَ اليومَ أنْ يُدرِكَه إلَّا أنْ يَكونَ الشِّركُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له، وهو حَرَسُكِ، ما بينَ أنْ تَقوليهِ غُدْوةً إلى أنْ تَقوليه عَشيَّةً، من كلِّ شَيطانٍ، ومن كلِّ سُوءٍ.
خلاصة حكم المحدث : طلب فاطمة رضي الله عنها الخادم، وما دلها عليه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الذكر إذا لزمت مضجعها. صحيح لغيره
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26551 التخريج : أخرجه أحمد (26551) واللفظ له، والطبراني (23/339) (787)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث

26 - أنَّ المُغيرةَ بنَ شُعبَةَ كَتَبَ إلى مُعاويةَ، كَتَبَ الكتابَ له وَرَّادٌ: إنِّي سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ حين يُسلِّمُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه، لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، اللَّهُمَّ لا مانعَ لما أعطَيتَ، ولا مُعطيَ لما مَنَعتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ، قال وَرَّادٌ: ثُمَّ وَفَدتُ بعدَ ذلك على مُعاويةَ، فسَمِعتُه على المِنبرِ يَأمُرُ النَّاسَ بذلك القَولِ، ويُعلِّمُهموه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18139 التخريج : أخرجه البخاري (844)، ومسلم (593)، وأبو داود (1505)، والنسائي (1342)، وأحمد (18139) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن نافع، قال: كانَ ابنُ عمرَ إذا دخلَ أدنى الحرمِ أمسَكَ عنِ التَّلبيةِ فإذا انتهى إلى ذي طوًى باتَ بها حتَّى يصبحَ ثمَّ يصلِّي الغداةَ ويغتسلُ ويحدِّثُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يفعله ثمَّ يدخلُ مكَّةَ ضحًى فيأتي البيتَ فيستلمُ الحجرَ ويقولُ باسمِ اللَّهِ واللَّهُ أكبر ثمَّ يرملُ ثلاثةَ أطوافٍ يمشي ما بينَ الرُّكنينِ فإذا أتى على الحجرِ استلمَهُ وكبَّرَ أربعةَ أطوافٍ مشيًا ثمَّ يأتي المقامَ فيصلِّي ركعتينِ ثمَّ يرجعُ إلى الحجرِ فيستلمُهُ ثمَّ يخرجُ إلى الصَّفا منَ البابِ الأعظمِ فيقومُ عليهِ فيكبِّرُ سبعَ مرَّاتٍ ثلاثًا يكبِّرُ ثمَّ يقولُ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4628 التخريج : -

28 - "مَن قال حين يَأْوي إلى فِراشِه: أَستغفِرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلَّا هو الحيَّ القَيُّومَ وأَتوبُ إليه، ثلاثَ مرَّاتٍ، غفَرَ اللهُ له ذُنوبَه، وإنْ كانتْ مِثلَ زَبَدِ البَحرِ، وإنْ كانتْ مِثلَ رَملِ عالِجٍ ، وإنْ كانتْ مِثلَ عَدَدِ وَرَقِ الشَّجرِ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11074 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ، نَزَلَ علَيَّ فقال لي: يا أبا أيُّوبَ، ألَا أُعلِّمُك؟ قال: قُلتُ: بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: ما مِن عَبدٍ يقولُ حين يُصبِحُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ؛ إلَّا كَتَبَ اللهُ له بها عَشْرَ حَسَناتٍ، ومَحا عنه عَشْرَ سيِّئاتٍ، وإلَّا كُنَّ له عندَ اللهِ عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ مُحرَّرينَ، وإلَّا كان في جُنَّةٍ مِن الشَّيْطانِ حتى يُمسِيَ، ولا قالَها حين يُمْسي، إلَّا كذلك. قال: فقُلتُ لأبي مُحمَّدٍ: أنتَ سَمِعتَها مِن أبي أيُّوبَ؟ قال: آللهِ لَسَمِعتُه مِن أبي أيُّوبَ يُحدِّثُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23516 التخريج : أخرجه الترمذي (3553) مختصراً بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9852) باختلاف يسير، وأحمد (23516) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الوقاية من الشياطين اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أمسَيْنا وأمْسى المُلكُ للهِ، والحَمدُ للهِ، لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4192 التخريج : أخرجه مسلم (2723)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه